Voir ci-dessus, page 364, la note G du chapitre XXII

418 LES MOCYBilL'aS DU SOL.

cien Guyoul. avant qo'îl eût été dérivé de son cours naturel, et alors qu*il suivait encore, comme nous l'avons montré, le thalweg dt' Y Ancienne Rivière, le long de> coteaux de Dol jusqu'à Cancale (anciennement, Ca/ic-erf/i, anse du fleuve^ . •Portas Winiau.^dH le manuscrit, « çui est in flumine Gubioli »>. Vil* siècle, c Portu in flum'me Guhiolo rapio »>, port qui e>t dans le lleuve Guyoul : c'est-àdire sur le cours du Guyoul, comme Tétaient la plupart des ports des anciens, et non à l'embouchure. L'abbé Manet {page 9), après avoir proposé l'anse Duguesclin. en Saint-Coulomb, à grande distance de tout tracé possible du Guyoul. revient à cette rivière, ajoutant sans doute comme objection à cette hypothèse, que « tous les vieux titres jusqu'à l'an 1032 qu'on n'en parle plus, s'accordent à dire que ce port n'était pas éloigné de Caacaven (Cancale).

Cette indication est en effet précise et répétée, et ne peut être négligée. II faut donc chercher le port de Winiau à quelque distance de l'embouchure du Guyoul, qui devait être, à l'époque de saint Samson, ramenée par le progrès de la mer, bien au sud de Cancaven. Inutile de rappeler que l'embouchure actueUe, au Vivier-sur- 3Ier, est moderne et faite sur une dérivation du fleuve.

Un ange avertit le Bienheureux, à peine débarqué, que, le jour suivant, il trouvera dans le fond du désert un vieux puits comblé, et que là il doit bâtir une église et sa demeure. Dès l'aube du jour, les disciples se dispersent dans les lieux voisins pour chercher cet indice. Samson, en compagnie de deux religieux, « Dieu le guidant, Deo duce », trouve le puits, et jette aussitôt les fondements de son monastère *.

Le bourg actuel de Saint-Guinou, situé au bord du Guyoul, de V Ancienne Rivière^ nous semble réunir bien des conditions pour avoir été le lieu du débarquement de saint Samson. Il est, non seulement sur le vieux lit de Guyoul, mais aussi au fond de Fancienne anse de marée, dite des NieUes, et sur les confins du territoire de Dol, comme l'exige le passage suivant d'une Vie de saint Samson : a Mare transfretavit ,properans finibus terri torii doletisis ».