CHEL.-ANGE IV. CREATION DE L'HOMME

Sur le côté droit de lu fresque, c’est en e f le t la mise en scène littérale de la Circoncision, une suivante assise qui tient l’enfant sur ses genoux,

Sephora agenouillée qui l’opère, Moïse, son second fils auprès de lui, qui regarde, en même temps qu'une douzaine de Florentins aux mines éveillées ou renfrognées, attentives ou indifférentes, parmi lesquels se revoit le vieillard barbu au turban.

Au second plan, Moïse encore, qui rencontre Aaron. A l’arrière-plan, un jeune berger joue de la flûte, deux autres dansent en se joignant les mains, trois autres regardent, appuyés sur leurs houlettes, les moutons paissent la prairie.

Sans compartiments, sans séparations, réunies sur la même grande page, par la même étendue de paysage, ces scènes diverses forment

Pi N T UK ICC II 10.

Photo AUnari.

Fragment de Moïse en Egypte:

figure du Cortège.'

une composition équilibrée en deux groupements principaux séparés par l’ange, qui donnent à voir, sous couleur biblique, une réunion de personnages florentins mis au service des Ecritures et figurant en apparences véridiques les versets de la Bible. Ainsi, l’allure des gens observés, les caractères particuliers de leurs physionomies servaient à illustrer ce que la Bible contient d’histoire et de légende. Aujourd’hui les recherches, les quelques trouvailles et les hypothèses de l’érudition ont d’autres exigences, et il serait difficile de faire escorter Moïse par des hommes et des femmes à la mode du moment, comme le faisaient tranquillement les artistes de la Toscane. Ils obtenaient ainsi le double résultat de représenter au moins certains aspects de la vie de leur temps et de satisfaire au programme ecclésiastique inscrit à leur traité.

Pliolo Alinari.

La Circoncision : figure de Se/ihora.

Lk Pjnturicciiio.

Photo Alinari.

Botticelu. Fragment des Filles de Jethro : Le Puits.