Plutarch., Alcib
2- AaSoujroç 8è toùtov wç è-dTrxTiv ixâÀÀov t^ [xÔctt-^v ôpw. Rhetor. gr., éd. Walz.t. VIII, p. 121.
DADOUQUE 197
Son petit-fils, appelé également Callias, se mêla activement aux affaires de la cité. Stratège pendant la guerre de Gorinthe (Xenoph., Hellen., IV, 5, 13), proxène de Sparte (V, 4, 22), il fut trois fois envoyé comme ambassadeur à Lacédémone (VI, 3, 2). Dans le discours que lui prête Xénophon, il rappelle avec complaisance l'importance de sa famille. Hôte des sophistes, personnage vaniteux, turbulent, susceptible *, il fut l'adversaire passionné d'Andocide, employant pour le perdre l'audace et la ruse -. Sa vie privée fut scandaleuse ; il chassa sa femme pour vivre avec sa belle-mère, tour à tour désavouant son fils, et affirmant par un serment solennel qu'il était légitime ^.
A l'époque impériale, on voit des dadouques en charge être en même temps archontes éponymes ^ ou cosmètes ^.
On trouve encore dans les grammairiens la mention de deux cérémonies religieuses confiées au dadouque ; mais elles ne tiennent peut-être pas à la religion des Mystères.
Suidas : Atoç y.(ù^iov où xà tspsîov Ati xéôuxav Ôùovai ^ï xô) M£tXt;(t(W y.oà xâ Kty](JC(1>. . . Xpmxoci ^'aùxoiç oï tê Sxtpo^optwv TY]v Tioiin-ov axiXkovxiç xal è ^a^ov^/oç è\> 'Elevam xat aXXoi Ttvé; npoq xovq xa^app-oi/ç, ùnoGxpc^vvvovxsq avxoL toi; noai twv sva-ywv.
On remarquera d'abord que la cérémonie dont parle Suidas avait lieu non seulement à Eleusis, mais aussi dans d'autres sanctuaires ; que ce n'était pas une purification ordinaire, comme celle de tous les mystes, mais
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