Corpus înscr. lat., t. III

figure dans un inventaire de la marine en 334 pour un acte remontant à l'année 340 ; il fut l'un des dix députés envoyés à Philippe en 346 K Telle est à peu près la date de l'inscription. Elle devait être exposée près des Propylées : àva7pâ(]/at §£ tô^s tô yhw-^iciJ.oL iv

xa't vnç Ko'pv]; 2, Une inscription antérieure, de l'année 352, devait être également placée au même endroit TToôç Twt ;roo[7rûXwi zov i^poù] ^. Dans les inscriptions postérieures, l'exposition de la stèle est faite en d'autres parties du sanctuaire, ce qui conduit à supposer que le monument disparut dans un des nombreux remaniements de l'enceinte sacrée, peut-être pendant l'administration de Lycurgue.

Encore en dehors de l'enceinte, mais sur la route de Mégare, les initiés allaient visiter le puits sur lequel s'assit la déesse, lorsqu'elle arriva à Eleusis sous la forme d'une vieille femme. Il est appelé Parthénios dans l'hymne homérique^, Anthios, dans des vers attribués à Pamphos. Tout près de là, une chapelle était consacrée à Métanira, la femme de Céléos, qui avait accueilli la déesse ^'. Il était interdit aux initiés de s'asseoir sur ce puits, pour ne pas le profaner en imitant l'attitude de Déméter dans sa douleur. Clément d'Alexandrie, qui a rapporté cette particularité, ajoute que, de son temps, la défense était encore en vigueur^'. Le passage de Clément,

1. Corpus inscr. attic, t. II, 804 B, col. a, 1. 20. — iEschin., II, 47, 141, 155; Demosth., XIX, 60, 175.

2. Bull, de corr. hellén., 1879, p. 120. — Corpus inscr. attic, t. IV, p. 141, n. 574 c.

3. Bull, de corr. hellén., 1889, p. 435, 1. 55; cf. p. 455. — Corpus inscr. attic, t. IV, p. 31.