Nicandre, Alexipharmaca, 128 et suiv

puits Parthénios \ Gallichoros2 ou Anthios3. Là les filles du roi la rencontrent et l'emmènent au palais de leur père.

Déméter élève le fils du roi : Démophon, qui meurt et est remplacé par Triptolème 4; ou Triptolème fils d'Éleusinus 6; ou Triptolème, frère d'Ambas, lequel est transformé en lézard 6; ou Triptolème, réchauffé dans le feu, nourri du lait divin 7. Triptolème est celui qui va donner aux hommes l'agriculture et la civilisation.

A Sicyone, Déméter a élevé Orthopolis 8.

Très souvent on raconte que Déméter s'unit avec le Roi. Homère et Hésiode disent qu'elle s'unit avec Jasion 9; Hésiode précise que l'union eut lieu en Crète, et amena la naissance de Ploutos (la Richesse); unpoète inconnu chante Déméter, la mère de Ploutos10; Clément d'Alexandrie rappelle l'amour de Jasion pour Déméter11; ou bien on dit que Jasion a seulement voulu s'unir à Déméter12; ou bien on explique que Jasion, héros de Samothrace, fut inspiré par Déméter et Coré et transporta leurs mystères en différents lieux13. Mais, à Eleusis, Déméter s'unit au roi Céléos qui lui fait connaître le ravisseur de Perséphone : le mythe est révélé par deux auteurs chrétiens14; cependant un hymne orphique15 dit que la déesse, avant de retrouver Perséphone sous la conduite du fils de Dusaulos, enfanta d'abord Euboulos « par une nécessité mortelle ». En commémoration de cette union, les Mystères d'Eleusis célèbrent une union du hiérophante avec la prêtresse, accomplie dans l'obscu-

1. Hymn. hom., V, 96-99; Nicandre, Thêr., 486; Apollodore, Bibl.,-1, 5, 1, 2.