Scholies d'Aristoph., Grenouilles

son administration de l'État, comme on dit que le premier dieu, le dieu mystique, y arrive en faisant le Bacchant, en portant la torche et en agitant les flambeaux du haut de Vanacioron » (Libanius, Déclamation, 12, 26-27, Discours de Timon).

De nombreuses divinités interviennent dans telle ou telle partie du drame mystique, ou bien sont célébrées par les Mystères d'Eleusis comme par les autres Mystères.

Apollon apparaît souvent comme celui qui a ramené Dionysos à l'intégrité.

Athéna a participé à cette œuvre.

Hécate a indiqué le lieu où Perséphone a été emmenée; suivant d'autres, elle a été envoyée sous terre pour ramener Perséphone.

Mais il semble certain que la généalogie des dieux ou plutôt diverses généalogies des dieux sont racontées dans les Mystères : en effet il y a des traces de ces généalogies dans les fragments orphiques, chez Hésiode, chez Platon et chez les divers théologiens.

On ne saurait ici entrer dans tous les détails de cette théologie, ni montrer comment les dieux peuvent être considérés comme divers ou comme s'identifiant les uns aux autres, et se perdant dans le Un et le Bon qui est la source première des dieux et des hommes; comment l'homme a par conséquent une origine divine et réunit en lui les éléments qui sont dans le monde.

Il suffît de retenir certains traits.