Texte égyptien

2, Ovie.

comme d’'Amon. Des noms multiples, et pas de nom. « Celui que je n'ose pas nommer », nous murmure à l'oreille Hérodote, semblant imiter les Égyptiens.

« Qui donc dira sa race ? » annonce la prophétie messianique d’Isaïe.

L'Egypte ne connaît pas son Nom ; nous, nous le connaissons, et pourtant l'Égypte est plus près de Lui que nous.

Celui qui souffre, Martyr, Tesh-Tesh, voilà son nom le plus saint et le plus terrible.

« Il a pris sur lui nos infirmités, et il a porté nos douleurs. Il a été couvert de plaies par nos péchés. Il a été supplicié pour nos iniquités... Et nous avons été guéris par ses meurtrissures », dit la même prophétie messianique d’Isaïe.

Osiris est la Grande Victime, et dans chaque victime s’accomplit le déchirement, le meurtre d’Osiris lui-même. Il y a dans chaque victime immolée « le Cœur d’Osiris ». « Tu es le Veau du sacrifice’. »

« Il a été comme une brebis qu’on va égorger, et de même que l'agneau est muet devant celui qui le tond, de même il n’ouvrit pas la bouche ?. »

L’hiéroglyphe égyptien qui signifie : « victime », figure un homme aux mains liées derrière le dos et le couteau posé sur la gorge. Des monuments parvenus jusqu’à