Inscription de la pyramide d'Ounas

; nc A vie F OSIRIS ET LE MYSTÈRE DES DEUX 20

comme s’il pressentait confusément le surnaturel dans ce

( , Q à ,* qui est « contre nature ». C’est de ces séductions-là qu’il périt, consumé par les brûlures des rayons obscurs.

Le sorcier, amoureux de sa fille, est un être satanique, un Antéchrist. Mais, selon Weininger, les enfants les plus innocents éprouvent dans leurs rêves une attraction sexuelle pour leur mère'. Nos premiers, nos plus purs rêves d’amour sont donc incestueux.

Ainsi, dans la nature même du sexe, nous panvons le « contre nature », et peut-être le surnaturel. Quelqu'un est passé ici laissant dans les ténèbres sa trace lumineuse ; il est venu de là-bas, de l’éternité dans le FREE sa trace est la loi de la procréation ; il s’en est allé là-bas, du temps dans l'éternité, et sa trace, c’est le « crime

sexuel » sacré.

L'inceste d'OËdipe est une lragédie sans issue, une énigme indéchiffrable du Sphinx venu d'Egypte, pie qu'ici, en Grèce, le sens des incestes divins est déjà perdu : la tragédie est le mystère incompris.

« Le sexe dans ses perversions semble lutter contre la

é ere , nature pour abolir ses lois... On dirait qu’un trou se creuse dans les entrailles de l’univers, semblable à un

1, Weniwéer : Sexe el caractère,

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entonnoir étroit, et tout au fond de ce trou, nous apparaît soudain un autre monde, un autre ciel aux astres inconnus, un paradis où embaument des lis qui ne sont pas ceux de nos vallées * ».

Comment le sexe pourrait-il ne pas lutter contre la nature, ne pas abolir ses lois, alors que sa loi empirique est la naissance et la mort éternelle, et sa volonté transcendante, la résurrection, l’éternelle vie ?

XLVITT

En quoi l'inceste est-il horrible ?

« Les deux fils de Noé, Sem et Japhet, tenant le manteau dans leurs mains et détournant les yeux, marchaient à reculons vers leur père afin de couvrir sa nudité?. » Les enfants se détournaient de la nudité de leur père, suivant le cours naturel du sexe dans le temps, car telle est la loi universelle de la vie : tout est emporté au fil du temps. Ce n’est que dans l’inceste que cette loi est ren-

-versée: celui qui est né se lourne vers ce qui l’a fait

naître, engendre d’où lui-même fut engendré, faisant ainsi reculer le temps, obligeant le fleuve à remonter son cours. Îl se produit dans le corps même de l’homme

une sorte d’entorse monstrueuse et transcendante, le

renversement du temps.

C’est là l'horreur de l’inceste. Et où est sa séduction ? La loi du iemps, la loi du sexe, c’est la naissance et la mort. Dans le plus monstrueux des crimes sexuels, l’in-