Ibid
le )3enple d’Israël fut 18 ans en captivité sous Egon, roi de !\îoab.
18, en kabbale, est le nombre des philtres et des sorts ; c’est aussi le nombre de la superstition et de l’erreur.
En kabbale, le nombre 19 est bon et favorable, puisqu’il est composé de 1 et 9, deux nombres heureux qui, réunis, donnent 10, nombre parfait, le nombre de la loi ; 19 est le nombre du soleil, le nombre de l’or ; c’est aussi le nombre de la pierre philosophale.
20, kabbalistiquement,-est le nombre de la vérité, de la foi et de la santé.
21 est bon comme septénaire.
Trois fois 7, c’est aussi le nombre de la divination.
Le nombre 22 est bon et marque un grand fond de sagesse, puisqu’il y a 22 lettres hébraïques et que l’Ancienïestament renferme autant de livres.
22 C’est la raison suprême en kabbale.
28 annonce la faveur de la lune, car son mouvement, différent du cours des autres astres, est comme le seul qui s’accomplisse en 28 jours.
«Le nombre 30 est remarquable par plusieurs mystères. Kotre Seigneur Jésus-Christ a été apprécié 30 deniers; ç’a été à son âge de 30 ans qu’il fut baptisé, qu’il commença à faire des miracles etâ enseigner le royaume de Dieu ; et Jean-Baptiste avait 30 ans quand il commença â prêcher dans le désert.
« Les docteurs hébreux attribuent le trente-deuxième nombre à la sagesse ; car Abraham a mis par ordre autant de voies de sagesse. Mais les pythagoriciens l’ap-
pellent, le nombre de justice parce qu’il se peut diviser en parties égales à runité.
« Les anciens observaient fort le nombre de /lO, duquel il célébraient la fête appelée Tessecacosson ; le nombre de ZiO est significatif d’expiation, de pénitence et de plusieurs grands mystères. Les saints ont sanctifié ce nombre de jours par leurs jeûnes parce que Moïse, Élie et Jésus- Christ ont jeûné pendant /lO jours; la pluie du déluge a duré ZiO jours ; Moïse est resté ûO jours sur le Sinaï ; les Israélites ûO ans dans le désert; Élie resta ûO jours sans manger pour arriver au pied du mont Iloreb. Jésus- Christ a prêché iDubliquement pendant AO mois; il a été caché dans le sépulcre pendant AO heures ; il est monté aux deux AO jours après sa résurrection, et aussi après sa résurrection il a instruit ses disciples AO jours ' . »
«Selon saint Augustin le nombre AO exprime notre pèlerinage vers la vérité, notre chemin vers le ciel. Les anges vont et viennent dans ce chemin pour nous montrer la route et soutenir nos pas. Ils montent et descendent le long de cette mystérieuse échelle dont celle de Jacob n’était que le symbole, et Jacob a du y compter aussi AO degrés, lorsqu’il la voyait si belle, si lumineuse, unir le ciel et la terre ^ »
Le nombre 50 signifie la remission des péchés, de la
