LES TROIS MOI', 'DES UNDIQUÉS PAR BALZAC
Balzac a dit, dans Louis Lambert
« Le monde des idées se divise en trois sphères : celle de Vinstinct, celle des abstractions ^ celle de la spécialité.
« La plus grande partie de riiumanité visible, la partie la plus faible, habite la sphère de l’instinctivité.
« Les instinctifs naissent, travaillent et meurent sans s’élever au second degré de l'intelligence humaine , î’absteaction.
« A I’abstraction (le raisonnement, le calcul) commence la société. Si l’abstraction, comparée à l’instinct, est une puissance presque divine, elle est une faiblesse inouïe, comparée au don de spécialité, qui peut seul expliquer Dieu. L’abstraction comprend toute une nature en germe, plus virtuellement que la graine ne contient le système d’une plante et ses produits.
« De l’abstraction naissent les lois, les arts, les intérêts , les idées sociales. L’homme juge tout par ses abstractions : le bien, le mal, la vertu, le crime.
« 11 se trouve nécessairement des êtres intermédiaires (mixtes) qui séparent le» règne des instinctifs du règne des abstractifs, et chez lesquels l’instinctivité se mêle à l’abstractivité dans des proportions infinies. Les uns ont plus d’instinctivité que d’abstractivité [et vice versa) que les autres; puis il est des êtres chez lesquels les deux actions se neutralisent en agissant par forces égales.
LES MYSTÈRES DE LA MAIN '<o
« La SPÉCIALITÉ* ( génie, intuition, spontanéité, conception électrique) consiste à voir les choses matérielles aussi bien que celles du monde spirituel dans leurs ramifications originelles et conséquentielles. Les plus beaux génies humains sont ceux qui sont partis des ténèbres de l’abstraction ptour arriver aux lumières de la spécialité.
«Spécialité, de species (vue, voir tout et d’un seul coup), vient de speciUum (miroir, ou moyen d’apprécier une chose en la voyant tout entière en partant d un détail ).
« La perfection de la vue intérieure enfante le don de spécialité. La spécialité emporte Vintuition. L’intuition est une des facultés de l’homme intérieur, dont le spécialisme est un attribut. Elle agit par une imperceptible sensation, ignorée de celui qui obéit.
« Entre la sphère du spécialisme et celle de l’abstractivité, se trouve, comme entre celle-ci et celle de l’instinctivité, des êtres chez lesquels les deux règnes se confondent et produisent des mixtes : ce sont les hommes de génie.
« Le spécialiste est nécessairement la plus parfaite expression de l’homme , l’anneau qui lie le monde visible aux mondes supérieurs ; il agit, il sent par son intérieur. L’abstractif pense, l’instinctif agit.
« De là trois degrés pour l’homme :
« Instinctif, il est au-dessous de la mesure ;
« ÀhstractlJ. il est au niveau;
« Spécialiste, il est au-dessus.
« Le spécialisme ouvre à riiomme sa véritable carrière ; l’infini commence à poindre en lui ; là il entrevoit sa destinée.
« Il existe trois mondes : le naturel, le spirituel, le
