Voir la gravure, page

EXCÈS

La débaiicho, l’effronterie, la licence, le dévergondage, la coquetterie, la vanité, l’esprit léger, l’inconstance et la paresse.

ABSENCE DU MONT

C’est: Froideur, égoïsme, manque d’énergie, de tendresse, manque d’action, et d’âme dans les arts.

Le-s monts, dans les circonstances favorables que nous avons indiqués, donnent toujours sinon toutes les qualités qu’ils représentent, au moins une partie de ces qualités, et ils rendent aptes aux autres.

Mais si un mont est plus fort que tous les autres, tous les autres rapportent leurs qualités au profit de ce mont seul dont ils deviennent en quelque sorte les sujets, ils ne vivent que par lui et pour lui.

Ainsi, si le mont de Jupiter, siège de l’ambition, est beaucoup plus apparent que tous les autres, il deviendra orgueil excessif, ambition démesurée ; et absorbés par lui les autres monts le serviront exclusivement chacun à sa manière.

Mercure donnera ce dont il dispose de ruse ou d’éloquence, Apollon les arts agréables, la séduction par les formes, Mars l’audace ; Vénus, le désir de plaire ; la Lune, l’imagination, toujours selon les aptitudes de chacun.

balurne c’est la destinée ; si Saturne lui est favorable,

aussi puissamment secondé , la réussite est certaine.

Nous dirons tout à l’iieure comment Saturne rend ses oracles.

Voici la première partie de la chiromancie ; elle est bien simple, elle pourrait suffire sans aucun doute, et les calculs en seraient faciles, si la puissance des monts n’était très-souvent combattue et quelquefois annulée par les lignes qui sillonnent la paume de la main.

Nous avons indiqué les lignes mères :

La ligne de cœur, — la ligne de tête, — la ligne de vie.

On les connaît.

Nous allons entrer dans les nombreuses modifications apportées à la puissance des monts par ces lignes, et aussi par une foule d’autres lignes accidentelles; mais, par le moyen des trois mondes, nous rendrons cette étude si hérissée de détails et jusqu’à présent presque inintelligible, nous la rendrons claire et facile.

Pour éviter la confusion en puliliant notre dessin, au lieu d’écrire de nouveau sur chaque mont de la main les noms qui les distinguent comme nous l’avons fait dans la figure qui précède, nous y avons tracé le signe qui représente ces mêmes noms en kabbale; d’ailleurs ces signes sont connus et se trouvent expliqués partout, môme dans les almanachs les plus vulgaires.

Le lecteur, par leur place même, pourra facilement les comparer. Mais avant, orientons la main. 11 y a dans la main le nord et le midi, l’est et l’ouest. La main est aussi mêle et femelle.

iiO