Journal officiel du 15 juin 1884, p

tuellement, sur la place de Bamakou, 1,500, 4,600, 1,700 de ces derniers pour représenter cinq francs d'argent (Jbtdem). Les Bambaras échangent avec les Mandingues, contre du sel qui leur fait entièrement défaut, une partie du colon qu'ils récoltent.

C'est un peuple agriculteur; toute la famille prend part au travail de la terre. On bêche avec de petites pioches faites d'un fer rectangulaire concave armé d'un manche assez court. Le travail, une fois entrepris, se poursuit durant tout le jour. Les récoltes sont mises dans des greniers en paille élevés sur des pieux pour échapper aux insectes (Galliéni, op. cit-, p. 386). Celle du miel est une des ocupations les plus importantes. Un homme, enduit de beurre des pieds à la tête, va enlever les rayons pièce à pièce; parfois il monte sui* l'arbre avec une torche enflammée et asphyxie les abeilles en présentant le brandon à l'ouverture des cellules {Ibidem, p. 412).

L'état gouvernemental est une sorte de vasselage féodal

hiérarchisé. Au-dessus d'une foule de petits chefs est un roi, qui subit, d'ailleurs, une façon d'investiture^. Le roi mort est remplacé par le plus âgé de ses frères; à défaut seulement de celui-ci, par Tainé de ses enfants mâles.

Il existe, chez les Bambaras, des corps d'armées avec des chefs permanents. En très grande partie ces armées sont composées de captifs; généralement les hommes libres forment la cavalerie. On va en expédition comme à une partie de plaisir, avec l'espérance unique de faire du butin, et on trafique à l'avance de la part de prisonniers que l'on compte bien ramener*. Le roi a droit à la moitié des captifs; il fournit le>' provisions de guerre, mais non la nourriture, qui est laissée

1. Letourneauy la Sociologie diaprés V Ethnographie y p. 439.