Nachtigal, op. c'xi.^ t. I, p

2. Nachtigal, Zeitschrift der Gesellschaft pir Erdkundef t. V. — Bulletin de la Société de Géographie de Paris^ 1. 1, de 1876, p. 132.

Les autres mahométans leur reprochent d'être inhospilaliers comme les chrétiens. En somme, le tableau qu*ont trac»^ de leur caractère tous ceux qui ont été en relations avec eu\ est aussi peu encourageant que possible.

€ Le trait le plus caractéristique des mœurs des Tibbou?, rapporte la Revue britannique *, est la suprématie que les femmes paraissent exercer dans la cabane ou sous la tente. Les hommes peuvent bien se montrer les seigneurs de la création dans la plaine, où ils passent, il est vrai, les deux tiers de leur vie; mais à la maison ils doivent se soumettre à la volonté de leurs compagnes. En conséquence de ce système d'autorité domestique, lorsqu'une caravane vient du pays d'Ahir acheter du sel, les hommes se retirent dans les montagnes, emportant avec eux des provisions pour un mois, el les femmes restent seules chargées de la vente. >

Jusqu'à ce jour ils ont été incapables de fonder réellement un Etat. Leurssultans, ditRohlfs, n'ontaucuns biens propres, mais ont droit à une part des razzias dont sont victimes les caravanes, et vivent également des présents que doivent leur faire les voyageurs. 11 n'y a point d'impôt natior.al.

A la fin de la saison sèche, les Tibbous recueillent le sel, en grandes masses, sur le bord des lacs. C'est une denrée fort recherchée dans toute l'Afrique centrale. Ils le. mettent en sacs et l'expédient, soit dans l'ouest, soit, au sud, dans le Bornou. Parfois les Touaregs incursionnent chez les Tibbous pour leur enlever le sel qu'ils ont recueilli et en trafiquer à leur propre profit».

Rohlfs rapporte qu'ils se divisent en trois classes : d'abord celle des gens nobles, d'où sortent les sultans ; en second lieu les fabricants d'armes; en troisième ordre le reste de la population. Les forgerons travaillent aussi les métaux pour