Jownal dei miisiani évongéUqueij 1859, p

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de sang et de plumes, sont fixés aux parois intérieures, i (Of. cil,) f La description d'une ville de Yarriba peut s'appliquer à toutes. Le plus ou moins de propreté, la richesse du sol, la beauté des campagnes environnantes peuvent donner de la supériorité à certaines villes; mais quant à la disposition, elle est partout à peu près la même. Des murailles eo terre, irrégulières et mal construites ; un mauvais toit de chaume, mal peigné; pour plancher de la boue séchée, batlue

FiG. 7, — Deuxième voyage de Clapperton.

et mêlée de bouse de vache... La seule différence entre la demeure du chef et celle de ses sujets, c'est que la premit^r^ contient un plus grand nombre de cours et de cases, habitées pour la plupart par des femmes et des esclaves, confondus et mêlés avec les troupeaux de moutons, de chèvres, de porcs et une grande quantité de volailles (op. cit., t. I, p. 222). > Tous les villages sont entourés de murs en terre glaise*

LES YORUBANS. 119

hauts de cinq pieds et assez épais, défendus extérieurement par un fossé '. Dans le village même, la place du marché est naturellement l'endroit le plus fréquenté et le plus curieux ;i visiter.

Le costume est tout à fait simple; les jeunes filles vont nues, une fleur des champs derrière les oreilles et des cordons de verroteries autour des reins.

En général, la nourriture se compose d'ignames bouillies et écrasées, puis réduitesen pâte avec addition d'eau. Parfois on coupe Tigname en petits morceaux qu'on laisse sécher au soleil, puis que l'on broie en y mêlant delà farine. Cette préparation peut se conserver durant six mois ; au moment de la consommer on l'arrose d'eau bouillante ^

Les Yorubans sont polygames comme tous leurs voisins ; le nombre des femmes et des enfants du roi est considérable. € Le roi me dit, rapporte Clappcrlon (t. I, p. 90), qu'il ignorait le nombre de ses femmes et de ses enfants, mais qu'il était sûr que ses femmes, en se donnant la main, iraient de Katunga à Djannah. Ses filles peuvent choisir qui bon leur semble pour mari ou pour amant; mais il y a peine de mort pour quiconque touche une des femmes du roi. Le fils, à la mort de son père, prend toutes ses veuves et en a soin. »

Fétichistes comme tous les autres noirs africains, les Yorubans font des sacrifices de chevaux, de bœufs, de moutons, que Ton mange après les avoir immolés. Ce sont les prêtres qui décident du sacrifice de tels ou tels animaux, parfois de tels individus, c En temps de sécheresse on prendra un malheureux esclave, on l'ornera comme pour une fête et on le précipitera dans le fleuve^ >. Les fêtes ont lieu en plein air, devant l'habitation du roi. c On peut dire que tout ce qui