Bl. , AN' UT (SAMAS
que nous pouvons lire phonétiquement Ibi-Samoi» et traduire par Créature du Soleil ("Voyez zupra, p. 25 et 46).
La plupart de ces monuments sont d'une grande beauté , et , si Ton en juge seulement par le travail de la gravure , on comprend déjà qu'ils ne peuvent avoir appartenu qu'à des personnages de distinction. Les Rois , d'abord , avaient leur cachet , comme l'usage traditionnel s'en est conservé en Orient. On a retrouvé ceui de Darius , de Sennachérib et d'autres rois plus anciens encore. Les cachets dont je viens de citer les légendes me paraissent avoir appartenu à des Prêtres qui remplissaient une fonction importante dans le temple de la divinité dont ils se
disaient les serviteurs. Quelques-uns ont appartenu à des Satrapes ; on lit ordinairement leur qualité à la seconde ligne de Tinscription. Je dois à l'obligeance de M. de Saulcy la connaissance d'un beau cachet de jaspe rouge de cette catégorie. Il porte une légende en caractères archaïques de Babylone , qui peut s'expliquer ainsi :
EH
Vt
fk
La première ligne présente un nom de deux éléments facile à décomposer :
FA - tv. AN - m.
Le premier élément Palu est un élément phonétique, dont la signification est assurée par les inscriptions qui donnent tantôt
le monogramme >^^^^^ , et tantôt la transcription. L'objet
ainsi désigné est un emblème de la royauté , qui est nommé à côté du sceptre et du tr&ne. U. Oppert (Mésop., II, p. 293), n'hésite pas à y voir l'arabe g^ , qui veut dire glaive. Nabuchodonosor demande, pour lui et sa postérité, la stabilité du trône et la puissance du glaive (Pâli). — Le Dieu suprême de Ninive, disent les inscriptions de Khorsabad, donne la puissance au glaive (Pâli)
des roit qui l'adorent. — Le second élément est un idéogramme dans le genre de AN-PA, AN-IS, etc. La transcription syllabique nous a fait connaître le nom de cette divinité, c'est le dieu Anu, rOannes de Bérose(^ Voyez supra, p. 25). — Les deux éléments qui composent ce nom sont donc connus sous leurs deux formes. Nous ne pouvons donc pas hésiter à les prononcer Palu^Ani , et à les traduire par ces mots : Glaive d'Anu.
La seconde ligne présente la qualité du personnage :
