DE LA NOBLESSE ET DU BLASON INDUSTRIELS

Puisque nous sommes entrés dans la féodalité industrielle par la vertu du laissez-faire et laissez-passer, c’est un fait accompli qu’il convient d’accepter, en le complétant, autant que possible, par l’institution des armoiries, qui sont à la fois un signe d’honneur et un frein moral.

Chaque maison industrielle doit avoir son écu, son cimier, sa bannière, et doit être fière de voir son pavillon sans tache couvrir une marchandise loyale, en marchant à la conquête de l’univers commercial.

Croisade pour croisade, nous préférons celle qui porte le bien-être et la civilisation à celle qui va la détruire; car les Sarrasins et les Mores de Byzance n’étaient pas les barbares du moyen âge (1).

CCCXXXYII.

Peu de gens savent ce que c’est que la marque de fabrique, qui n’est pourtant pas moins importante que la signature en matière de transactions.

Voici comment le savant et judicieux directeur du plus ancien journal du monde civilisé, puisqu’il a 227 ans d’âge, s’exprime à ce sujet :

« Les préoccupations de la guerre terminées, le gouvernement

(1) Les Romains ayant échoué dans leur attaque contre les Kabyles, qui sont les anciens Berbères, ont appelé Barbari tous les peuples qui ne voulaient pas se laisser civiliser par eux. Les Romains prononçaient, par euphuisme, Bairbairi ; car ils avaient deux ou trois A, comme les Anglais.

français tourne ses forces contre les ennemis de sa prospérité intérieure, en organisant une sainte croisade contre les plagiaires, les contrefacteurs et les fraudeurs.

« Déjà la propriété littéraire et artistique se trouve abritée par la loi abolitive de la contrefaçon; une autre loi protectrice de la propriété inventive est soumise au conseil d’État, et, le 2 avril, le Corps législatif a été saisi d’un projet de loi, très-urgent et très-nécessaire, sur les marques de fabrique et de commerce.

« Ainsi se trouvera réalisée la pensée qui a dicté, en 1844, un volume imprimé en Belgique, sous le titre de : Nouvelle économie sociale , ou Monautopole industriel , artistique , commercial et littéraire, basé sur la propriété des inventions, des dessins, tissus, modèles et marques de fabrique , par le directeur du Conservatoire belge.

« Son but est, dit-il dans sa préface, d 'organiser V industrie, de moraliser le commerce et d’encourager tous les ouvriers de la pensée, tous les producteurs intellectuels, en indiquant les moyens d’arrêter la fraude, le plagiat, la contrefaçon et le vol.

« Il n’y avait certes pas une publication plus morale, plus opportune et plus importante, au milieu du chaos où la liberté illimitée et sans responsabilité avait plongé la France, puisqu’elle avait pour but de régler les droits et les devoirs de l’inventeur, du fabricant, du marchand et de V ouvrier, tout en mettant fin à cette anarchie des transactions qui devait aboutir à une révolution sociale; l’auteur l’annonçait en ces termes, en s’adressant aux hommes qui disposent de nos destinées : Si vous ne voulez pas de remèdes nouveaux, attendez-vous à des calamités nouvelles !

« On peut dire que jamais livre n’a fait moins de sensation que le Monautopole : la presse lui a refusé toute publicité, toute critique. On aurait dit que la senteur de probité et de justice qui s’échappe des honnêtes aphorismes dont il est rempli, agissait comme un réactif irritant sur les nerfs d’une société malade, vivant au jour le jour, au sein de l’orgie du laissez-faire et du laissez-passer, que la France se dispose enfin à réprimer chez elle après l’avoir réprimée en Orient.

« La lutte sera vive, mais la victoire n’est pas moins assurée contre les cosaques du dedans que contre ceux du dehors.