LE GLOBE
Le globe est un vaisseau frété pour l’avenir Et richement chargé ; ses tristes destinées Sont de chercher toujours les îles Fortunées,
Mais sans jamais y parvenir.
Ballotté par l’orage,
Son nombreux équipage S’y trouvait à l’étroit,
Car le plus bel espace Était au plus adroit,
Souvent au plus tenace Et toujours au plus fort.
Chacun faisait effort Pour agrandir sa place,
Dans tous les coins on se poussait,
On se battait, on s’étouffait Et les sages disaient : La guerre,
La guerre est un grand mal, mais un mal nécessaire !
Un jour enfin un passager creva L’entre-pont qu’il trouva Rempli d’une abondante mine D’argent, d’airain et de platine,
De fer, d’étain et de tombac,
On cribla le pont d’ouvertures,
Chacun s’élança dans les bures Et rapporta sur le tillac L’un du charbon, l’autre, selon la chance,
De riches minerais d’une valeur immense.
A dater de ce jour la guerre s’apaisa Le navire se pavoisa,
Et chacun, ne vous en déplaise,
S’y trouva beaucoup plus à l’aise.
On vit alors combien les hommes étaient fous De se donner ainsi la chasse Pour un lopin de la surface,
Quand la fortune est par-dessous.
XLY.
Nous entendons déjà les bourdons de la ruche humaine s’écrier que nous avons une trop triste opinion de l’espèce verticale, en supposant qu’elle n’a pas compris le Décalogue ni son résumé; mais nous leur répondrons qu’ils ne font pas exception eux-mêmes, ne ne comprennent pas qu’il serait bon, qu’il serait juste que chacun fût propriétaire et responsable de ses œuvres .
Nous restons inébranlable dans notre opinion que l’humanité ne s’améliore pas, qu’il naît 99 ilotes sur un homme libre et intelligent qui les exploite ou qui, s’il est honnête, se laisse exploiter par eux; que l’espèce humaine n’est qu’une suite de générations d’éphémères en paletot et en crinoline qui s’amusent comme des enfants, en font d’autres et s’évanouissent sans songer à rien,
Et qui ne songe à rien, songe souvent d mal.
Il y a d’honorables exceptions, nous diront les docteurs au maillot; il y a des gens qui pensent, cela est vrai ; mais ils pensent presque tous aux moyens d’exploiter la sottise des autres, parce qu’ils y ont
foi, et que ceux qui possèdent cette foi ne sont jamais trompés dans les espérances qu’ils fondent sur la sottise humaine.
Ceux-là sont des hommes de génie, des hommes supérieurs qui s’appellent Machiavel, Mazarin, Talleyrand, Metternich et Mirés. Tous les autres sont leurs marionnettes ou leurs actionnaires.