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le diriger vers le bien, il a commencé à travailler utilement pour la société qui en obtiendra désormais tout ce qu'elle voudra. N'est-ce pM là un sujet de parabole très-applieabte i Tespril d'invention dans ta démocratie qui ae demande qu*i être reconnu et guidé pour keeooh l^llr ^es merveilles et nous Inonder de ehefeni'œuvref

Or le galvanisme, ce frère 4e réleotricité , ce double agent meteuv du monde physique et du monde moral , comme on ne tardera pas à le reconnaître, ouvre une voie toute nouvelle à nos fnvestiga^

tiODF.

Il est évident que les anciens étalent hors d*état de rieq expliquer sans relectrieité, puisqu'elle joue le rôle le plus général daqs tous tel phénonènes de la création. Est-ce à dire qu'il nous soit réservé à nous de les expliquer davantage? Nous répondrons, sans hésiter, affirmât!*^ vement, car nous croyons que la tâche Imposée & l'homme est précisément la recherche et l'expiioatlon des secrets de Ht nature; nous ne prenons pas le Créateur pour un manufactuHer forcé de fkire des cachotteries par peur de la coneurrenoe, puisqu'il nous ouvre ses ateliers à deux battants en nous disant : Nuno intelHgUe gentes! Tant pM pour les invalides volontaires privés de curiosité. . n y a bien encore quelques milliers de déoouvertes è ftire mr l'éiee» tiMM^ et ils ne sont encore que quatre ou cfaiq qui Tétudient; mai9 k plus curieuse , selon nous , sera oelle qui divisera rélecArioité en 4eux ou trois espèces, selon les éléments qui la produisent^ pile miné* fale, pile végétale, pile animale. DéJA un «Mrcheur audacieux à osA avancer que la pile cérébrale produisait la pensée ; que la réuntott de plusieurs éléments pensants peuvent charger une table comme une bouteille de Leyde, et former un foyer intelligent, un vrai cerveau sans corps, jouissant de son libre arbitre , et eapable ie^ formuler et d'exprimer des pensées pendant 30Q existence éphémère.

Nous ne voudrions pas être à la place de ce malheureux novateur qui va soulever \tiïê tempête i feire frémir le ddme de l'Institut.

Ceeî n*est pas une digression dont nous devions demander pardon à nos lecteurs : e^est une preuve que tout se tient dans la nature et que Ton p<;ut passer sans effort d*un elou enivré par l'électricité brut# à l'électricité intellectuelle.

Il y a, dans la vie des peuples, des révolutions inattendues qui déroutent les historiens habitués à chercher au milieu des ruines da passé, les germes des choses de l'avenir; nous les défions bien d'y trouver le moindre symptôme qui ait pu leur faire prévoir ou diagnostiquer l'invasion de l'industrie actuelle , enfant des martyrs de l'Invention. Ce qui n'était rien dans les siècles passés, promet de devenir tout dans les siècles futurs, et ne manquera pas de tenir sa promesse. La puissance de l'industrie est déjà telle au moment où nous parlons, qu'il suffirait du moindre lien, de la plus faible attache entre ses forces éparpillées , pour qu'il ne se fit rien sans elle ou malgré elle , et même pour qu'il ne se tirât plus un coup de canon dans le monde entier sans sa permission.

Tous les germes sont dans la nature ; mais ils attendent pour éclore que les milieux ambiants leur soient favorables.

Or les temps sont arrivés pour l'industrie ; elle a poussé par boutores et trochées éparses dans tous les coins de l'Europe ; mais ces bouquets grandissent , s'étalent de proche en proche , et finiront par se rejoindre et couvrir nos contrées occidentales d'une immense forêt, ou plutôt d'un splendide et fertile verger capable d'abriter , comme l'arbre des banians, l'armée entière des travailleurs, c'est-à-dire tout le monde, parce que tout le monde travaillera quand on sera devenu assez chrétien pour comprendre que la dernière fin et le premier devoir de l'homme , que le salut et le bonheur de la race créée à l'image du Créateur pour créer elle-même est dans le travail intelligent et non dans l'oisiveté, ce reste de l'ancien paganisme que dix-huit siècles n'ont pas encore extirpé, tant s'en faut.

Est-il nécessaire , est -il même encore temps de s'opposer à l'envahissement d'une puissance qui ne menace rien et vient satisfaire à tous nos besoins? Nous ne le croyons et ne le conseillons pas, même à ceux qui vivent encore grassement sur les derniers débris du paganisme et du Bas-Empire.

Ce qu'ils ont de mieux à faire, c'est de lever les herses et de bais* ser les ponts-levis pour laisser passer la locomotive du progrès , ce bélier moderne qui enfoncera toutes les murailles chinoises et fera la conquête de toutes les nations , car cet invincible conquérant est le seul dont les accents soient compris de tous les peuples de la terre.

Nous croyons au triomphe assuré de l'industrie, qui a déjà placé des agents consulaires sur tous les rivages et noué de solides relations dans tous les pays. Le commerce a posé les bases d'une éternelle solidarité entre tous les producteurs de l'univers, ce qui fait que des négociants de Canton, de Lahore, de New-Tork, de Londres ou de Paris, se trouvent pour ainsi dire amis, cousins et alliés par les mêmes intérêts , sans s'être jamais vus qu'à travers le prisme de la lettre de change, ce miraculeux talisman auquel la confiance donne la consistance de la réalité. Ce parentage est si vrai, si sincère que le fils d'un marchand hong ou d'un pars! indien sera reçu et choyé comme un enfant dans la maison Twining, à Londres, et vice versa.

Tout homme qui ne crée rien durant son passage ici-bas, abdique la plus belle faculté de l'homme et se range, de son propre gré, dans les rongeurs acéphales.

Une preuve que l'invention est une des plus saintes obligations de l'homme, c'est le bonheur intime, c'est la satisfaction sans amertume qui résulte pour lui d'avoir accompli un devoir de conscience en découvrant quelque secret de la nature et en dérobant enfin le feu du ciel; mais ces pauvres Prométhées ont aussi un vautour qui leur dévore les entrailles : ce vautour s'appelle taxe ou fisc.

Demandez à l'inoccupé s'il est heureux après une journée passée à ne rien faire , et une année , et une jeunesse donc ? Nous ne dirons pas une longue vie , car le far niente se charge de l'abréger. Us cherchent à tuer le temps, mais le temps se «venge bien , disait Franklin.

Supposez maintenant, à côté du congrès des puissances politiques occupées à faire la paix, un congrès des puissances industrielles pour empêcher la guerre par tous les moyens qui sont en leur pouvoir, en adoptant à l'unanimité le mot d'ordre : Paix et commerce universels.

spùi serait ffmé f^u tiU de touMi lea Ui\r^ de ohanga , oon^alasem^nU^ ^ f^etupea de» eiMocIés. Qui iom osarai4 t&eare trodilriar k xponde ^Qs Id K^oBSi^temont de eeltâ havte poissanpe ^i dis|ios6 d« nerf de la gw^r^ ^ dont le$ flotte coun^reoi POcétuif Volei Tin^tait da répéter nolrç apophlhegme, poor ea faire sentir louta la vérité :

Le travailleur est libre et son joug est brisé. L'iodustne, autrefois embryon méprisé, )U)ngiempB em^.ai)|ott4, pagi^ia à la Imh^fi , . De st^ bras vigoureux pres^ aujourd'hui la terre.

CEIV.

Quand rlea m po»if ait m faire de ipal sur la surfaee da globe, aau ^^oir «offipté avec eetto sainte alliaaee eapaUa aile^êma de si gnades /st de ai noblas choses» AV^ep son mnité de oroyaqca en la lettre de mdit fît sa foi au:i^ bénéfices d« la production et ^ux avantages de réehaBga, TOUS verriez s^accomplir des nairacle^, Mais de quslia iBAttsnoe sa jouirait-elle pas dans l'intérieur des États? Quelle action bienfaisante n'exercerait-elle pas en vertu de son expérience des choses sur une adpnfnîstratîpn toujours vieille» incertaine et sans guide? Groyeo-voas qu^elIe ne serait pas plus gQnanUée, pas plus éeouiée qufaujospd'liui? Croyez-vous qu'on la vexerait et maltraiterait impunéDoent s'il ensr toit la moindre lien de i^olidarité entre Les créateurs de la richesse publique et les véritables et presque uniques pourvoyeurs du travail national?

ÇLV.

L'industrie est noursaulement une philosophie sans eontro^iuM, «a dogme §ans schisme , un^ religion sans protestantisme^ c'est VmtpiTe mniméniquê par excellence» q«»i fera la conquête du paonde quand elle saura se rendre compte de ses forces réelles» mais éparpillées» qui n'attendent pour ae rallier qu'un |f essie industrie^ dont nous aornoMS peut-être le précurseur» puisque nous prêchons depuis si loo^leaips dani} le désert

iQien aveugles sont ceux qui ne remarquent pa^ la marche accéléréa des découvertes modernes dont le nombre et l'importance s'accroissent

en raison dilate du carré das brevets , lesqa^ s'élèveqt à %ïj. mflU e^ite aBnée, et dépasseraient bientôt vingt et trente mille, s*ite offraient plus de garante aux inventears; car il en est, et des ineiHeurB, qêi préfèrent garder leur secret et mourir avec lui que de le livrer aux chances de ce jeu de dupes o& le banquier associé ne pose rien et vctiefit tout.

JlouB avoua longteaips douté qne Les Inventeurs ftissent capublo^ #af^p ainsi ; nous ix*en doutons plus depuis que nous avons vu an grand phydkdogisit garder obstinément depuis dix ans vm ramèda eirialn eaptre le mal de mer, ce mal a£Rreux dont ta disparition d<Mi¥ Uaralt, quintuplerait peut^tre les voyages inariUmes.

Si^posez une compagnie affichant sur tous ses paquebots : Oofi^êmUe emêri$ le iml de mer, il n-est certes pas un seul passager qui ne lui dainit la pr6f&>Mce.

f Vo«8 voulez que je prenne des brevets dans tous les pays, nous dMait eat inventeur obstiné ; songez au capital considérable et aux démarches sans nombre qui m'incomberaient, et aux procès immé» diala qne f aoraît à soutenir contre de puissantes compagnies, devant loBtea ies jaridietions du monde. Âh ! si une convention internationale réciproque sauvegardait la propriété des Inventions, seulementcomm^ caUft des livres et des objets d'art, je pourrais risquer de me faire bravcfter; si d'antre part des récompenses nationales étaient stipulées pour les services rendus à l'humanité, je lui livrerais mon secret ; mais eeaitte eeia n*est ni dans les lois , ni dans 1^ meeurs de ta sooiété aetoeile, edle-ei continuera à subir des coliques du bastingage dont fai seul 1^ privilège d'être exempt , même pendant les tempêtes oâ I^^vipage succombe sous les étreintes du wmUo viride. »

Tous nof arguments philanthropiques n*ont pas eu plus d'eSlet sur •en fsfJBHv endurci que les secousses du mal de mer. Il parait qu'une mauvaise loi de brevet rend les inventeurs féroces. Avis à MM. Etnr* fier, Julien, Rombarg et Brixhe.

6n inventeur, plus générçnx que celui dont nous venons de parler npus aotoiîse à. mentionner »9 remède qui paraît oublié, probable*

ment parce qu'il n'a pas été breveté ; remède communiqué à TAcadémie des sciences il y a une dizaine d'années, et que nous avons essayé souvent avec plein succès ; voici comment l'auteur s'exprime :

c Le mal de mer est un mal mécanique qui ne peut être prévenu que par un remède mécanique, simUia similibus, etc. Ayant remarqué que, dans les roues et balançoires des Champs-Elysées, la nausée ne se fait sentir qu'en descendant , comme dans le mouvement de tangage , quand le navire plonge , tandis que le répit a lieu quand il se relève , j'en ai conclu que la masse des intestins étant mobile dans l'abdomen , se soulevait quand le navire descend et semble manquer sous les pieds , comme un corps contenu dans un vase se porte en haut quand on abaisse un peu vivement le contenant. Les intestins ainsi soulevés vont presser ou seulement chatouiller le diaphragme et provoquer le hoquet vomitif. De là, compression du foie et dégorgement de la vésicule biliaire dans l'estomac, qui est forcé de rejeter le fiel avec des efforts navrants pour les témoins, que l'imitation gagne assez généralement.

c Cela posé, j'ai pensé qu'il suffirait de fixer la masse des intestins sur le bassin pour l'empêcher de se soulever et même d'osciller, sans cependant se mettre à la torture. J'ai donc fait confectionner un cein* luron à deux branches croisées : l'une qu'on serre sur l'abdomen, précisément sous les dernières côtes , l'autre partant de derrière la ceinture, passant sous le pubis et venant s'ardillonner sur le devant du ceinturon, afin de pouvoir ramener, en tirant sur la boucle, toute la masse vers le bas. Ainsi sanglé ou bâté, je me mets en mer par les plus gros temps sans éprouver la moindre nausée; j'ai procuré le même allégement à plusieurs de mes amis, et entre autres à M. Meynier, chimiste de Marseille, qui m'en a témoigné longtemps sa gratitude , car il était malade pendant trois semaines après la plus petite traversée maritime.

c Le decuUtus, près du grand mât, réussit quelquefois, mais i condition que la tête soit tournée vers la proue; la position inverse ne fait qu'aggraver le mal , toujours d'après le même principe dont je

maintiens rexaciitude , malgré certaines critiques qui ne manquent jamais de s'opposer à l'adoption des vérités les plus palpables. Le séjour sur le pont, quand il est possible, est considéré comme retar* dataire du mal de mer; mais il est nécessaire, pour marcher et se tenir debout, de ne jamais perdre de vue l'horizon. C'est là tout le secret du pied marin que les hommes de mer se font un malin plaisir de cacher aux hommes de terre; secret de maçonnerie nautique que tontle monde peut dérober comme nous, en observant attentivement la direction du regard des matelots ambiants. >