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cl les enfants contre le luxe, contre les toilettes exagérées, contre la vif de plaisirs el toutes i dépenses ruineuses auxquelles tanl de personnes se
laissent enl rainer?
N'est-ce pas La religion <|ni entretient el qui fait fleurir à la maison l'amour du travail, les habitudes d'ordre el d'économie, la patience dan- les adversités el «la us les peines?... Voilà, si je ne me trompe,
du positif.
D'ailleurs vous vous tromperiez fort si vous pensiez qu'en pratiquant la religion vous ne pourrez plus être aulant homme de commerce, homme de sciences, homme d'industrie. La religion ne vous troublera en rien dans vos entreprises. Elle ne diminuera en rien votre activité, voire expansion; au contraire elle fera planer sur vos affaires la protection de Dieu. Elle vous détournera de toute injustice. Elle vous méritera la confiance des honnêtes gens. La religion bien pratiquée est une recommandation pour le commerçant et l'industriel. L'homme ^'affaires qui croit en Dieu et qui le craint sera toujours plus estimé, plus respecté, plus honoré que le mécréant qui ne croit ni à Dieu ni à diable.
Enfin, Messieurs, voulez-vous vous convaincre que la religion est quelque chose d'éminemment positif, faites attention à ceci. Dèsque la religion est
gênée et persécutée, les intérêts matériels de tous sont mis en souffrance et menacés. Toute persécution religieuse finit par une note à payer. Une juste providence veut que les mauvaises actions soient en même temps de mauvaises affaires. La confiscation des biens du clergé, en 1790, a été, au point de vue financier le premier acte d'une trilogie, dont le deuxième a été l'effondrement des assignats, et le troisième la banqueroute des deux tiers. Le résultat le plus clair de la persécution religieuse est : 1 d'alarmer tous les intérêts ; 2" de diminuer l'essor de la production et de la consommation; 3° de voir sentier, s'enfler encore, s'enfler toujours la note du percepteur. Oui, la religion est quelque chose de très positif. 11 y a des aveugles qui ne le voient pas. C'est pourtant bien évident.
Donnons-lui donc une large place dans nos pensées, dans notre cœur et dans notre vie. Elle mérite notre estime, notre amour et notre dévouement. Elle est bienfaisante et divine, soyons ses disciples reconnaissants et dociles. Elle est méconnue et attaquée ; soyons ses apôtres et ses propagateurs empressé-.