‹ Les objections contemporaines contre la religion (volume 2)Chapitre 31 sur 135 · Ce n'est pas mon idée. Qu'est-ce que cela veut dire · texte numérisé non relu

Ce n'est pas mon idée. Qu'est-ce que cela veut dire

Gela veut-it dire qu'on a étudié à fond la question religieuse, qu'on a compulsé la Bible, l'Evangile, les Pères de l'Eglise, les conciles, les théologiens? non certainement. — Cela veut-il dire qu'on a interrogé les hommes compétents, les prêtres, qui sont les maîtres de la science religieuse, comme on interroge les avocats sur le droit, les médecins sur la science médicale, et les officiers

ni;. I ICI |o\-v (,u\ | | \||'o|; \ I M> | ■».,

mit Pari militaire? Pas davantage. Cela veut-il dire seulement qu'on s'esl fail une opinion personnelle H raisonnée sur la religion, en feuilletant les pages <ln catéchisme, <l«»nl Jules Simon a pu dire que faire la guerre au catéchisme c'est faire la guerre à la civilisation, vu que la doctrine renfermée dans le catéchisme a seule civilisé le monde ». Non. En général, ceux qui disent en toisani la religion : « (le n'est pas mou idée », ont oublié même les notions les plus élémentaires du catéchisme.

Et ce qu'ils appellent leur i * I « '• < - n'est pas autre chose qu'une idée qui leur .1 été imposée du dehors par une conversation, par un livre, par un journal. Un vieux mécréant lisait depuis trente ans le môme journal sceptique et anticlérical, et à un prêtre qui essayait vainement de le convertir, il disait: « C'est curieux, mon journal pense exactement comme moi. » C'était lui, le malheureux, qui avait fini par penser comme son journal. Voyez cet homme, qui déploie d'une main fiévreuse la feuille frelatée et douteuse qui lui apporte, le matin, sa science de la journée, observez-le. Il affirme et il nie... avec son journal. Il juge, il critique, il se moque... avec son journal. Il absorbe continuellement la potion funeste que lui administre, de sou bureau de rédaction, un écrivain toujours sans mandat, souvent sans valeur, tantôt effrontément mauvais et tantôt hypocritement modéré. Ce n'est

I2fi CONFÉRENCES AUXfttOMMES

pas mon idée. La plupart du temps, cela veut dire qu'on est l'esclave de Pierre, de Jacques, d'un voisin, d'un journaliste, du premier sophiste venu. Dis-moi qui tu hantes, et je te dirai qui tu es. Dismoi ce que tu lis. et je te dirai ce que tu penses.

Page 1