CONKl'OUENCES AUX IIOMMKS

(lu prrc de ianiillo. Un jouiu' ollicior do iiiarino partait pour les voyages au long cours. Son i)('tc, vice-amiral retraité, le conduit sur le bord de la mer, au sommet d'un rocher élevé (jui surplonihail limmensité de l'océan et lui dit : «> Hciiardr. « Là dedans il y a des trésors, des homnios, des « vaisseaux enfouis, la nier est un abîme, cher u enfant; il y a un autre abîme ii craindre. Pen- « dant leur temps de service des milliers de soldats « et d'officiers chrétiens ont péri dans l'entraînement « (lu libertinage, .lure-moi devant ces vagues, « image des dangers qui attendent ton àme, et « devant le ciel, que tu feras ta prière tous les « jours et que tu fuiras les camarades débauchés. » — u Je le jure, dit l'oflicier, et je tiendrai parole. » Messieurs, en entrant dans la vie, vos iils commencent un voyage, un long et périlleux voyage; comme le vice-amiral que je viens de vous signaler, avertissez-les, et sauvez-les par vos sages paroles, par votre vi'z:ilance ininterrompue, par vos prières quotidiennes, par vos exemples irréprochables,

Mais, disent quelques-uns, on voit pourtant des enfants élevés chrétiennement qui tournent mal — oui, de môme qu'on voit des soldats bien armés qui se rendent sans combattre ; mais alors c'est l'exception, et, en tout cas, ceux (jui les ont aimés n'ont rien à se reprocher. Faisons notre devoir... et après, Dieu fera le leste.

— Il fanl <jii(' jeunesse se passe... dans lin-

croyance, dans le plaisir et dans la mort ? Non. Il faut que jeunesse se passe... oui dans la fidélité à Dieu, et à la vertu. Ah ! qu'ils se lèvent nombreux parmi nous les jeunes gens qui croient et qui luttent, qui restent forts en se conservant purs. . . a2:enouillés devant Dieu, revêtus de la force d'en haut, ils triomphent du mal, ils portent dans leurs mains les gerbes Aincelantes de la victoire et ils nous préparent un lendemain réparateur et glorieux !

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SIXIÈME CONFKRENClî

Après tout... je suis libre

Messieurs,

Plusieurs échappent à la religion par un mot, par ce simple mot : « Après tout... je suis liliic. » N<^us allons juger ce mot.

Oue rhomme soit libre, c'est-à-dire qu'il ait 1(» pouvoir, la possibilité, la faculté de choisir le vrai ou le faux, le bien ou le mal. la religion ou Tirréligion, c'est une vérité de la Palice. Dieu, en nous créant, nous a donné ce redoutable pouvoir.

Mais que l'homme soit libre, c'est-à-dire qu'il ait le droit d'embrasser le faux, de faite le mal, d(* (b'daigner la religion cl même de la combattre, c'est une prétention insoutenable, dont je vais vous montrer ce matin la démence et Tingralilude.

Cette prétention est aujourd'hui très accréditée. On se proclame libre. On ne reconnaît ni DifMi ni maître, on déclare qu'on a le droit de penser, d«* dire et de faire tout ce que l'on veut. Mettons les choses au point.

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