D*" Thulié, La manie rai<ionnante du D' Campagne t

LES IDÉES OBSÉDANTES

- La permanence et l'évocation de l'obsession.

certain nombre de caractères séparent les idées patholo- ; de nos scrupuleux des idées ou des pensées d'un homme 1, ce sont ces caractères qui les rendent obsédantes, premier rang il faut placer la durée de ces préoccupations, rée de ces obsessions chez les scrupuleux peut être extrèit longue. L'idée du démon chez Lise, l'idée sacrilège et le chez Claire existent chez chacune au moins depuis 12 ans. ;st de même pour la plupart des obsessions que j'ai signaîur durée se compte toujours par années. D'ailleurs si Ton en I. J. Falret, les obsédés de ce genre conserveraient toute leur nême idée malgré des rémissions apparentes. On peut dire rtaines idées se prolongent chez nous tous et qu'un savant oursuivre un problème pendant 20 ans. Ce caractère n'est »as absolument décisif. Cependant il a une certaine impor- 'elative. Etant donnés la nature des esprits et le sujet de les, on doit reconnaître que d'ordinaire chez des esprits de rc une telle idée ne devrait pas durer 10 ans. Lise est une

intelligente et instruite : il n'est pas vraisemblable que son on soit naturellement employée pendant 10 ans à méditer iée de donner ses enfants au diable. D'ailleurs tous ces !S s'en étonnent eux-mùmes et ne comprennent pas pourquoi ;ent si longtemps sur le même sujet qu'ils trouvent eux-

insignifiant et grotesque. 11 y a donc déjà dans la durée un it pathologique qui donne à l'idée un caractère pénible et nt.

econd caractère, la fréquence des répétitions est ici plus net . Claire prétend qu'elle a 200 fois par jour son image de î et du membre viril. Lise est convaincue que sa préoccu-

est perpétuelle et ne l'abandonne même pas pendant la elle-ci a en effet le sentiment que toute la nuit elle rêve au problème et elle se réveille le matin avec le sentiment de

pas cessé d'y penser. Nous verrons par l'étude de certains s comme Jean que même au moment où l'idée semble disle la conscience elle subsiste cependant. Ce malade nous qu'il pense à sa dame d'une manière « implicite ». Même