I. Dugas, Rrvur philduniihitjur. if^gf^, I, 5o

INTERPRETATION DES SENTIMENTS D'iNGOMPLETUDE • 561

a eu un abaissement de la tension psychologique et une diminution des fonctions du réel. La malade s'est sentie changée et diminuée. Pourquoi complique-t-elle cette première impression parles idées morales de honte, de flétrissure, d'humiliation. Cela dépend évidemment de la manière dont elle sent cet abaissement, de son ignorance relativement à la faiblesse mentale et à l'aboulie, de • son éducation religieuse et. morale, de ses idées antérieures sur le vice de la paresse, sur la honte de l'inertie, etc. Le degré d'intelligence du sujet joue ici un grand rôle pour déterminer la forme de ces sentiments.

II faut, en effet, une certaine intelligence pour remarquer ces lacunes du fonctionnement mental ; nous avons déjà insisté sur cette remarque, c'est que les scrupuleux sont des gens intelligents. Il y a à cela plusieurs raisons, en voici une en rapport avec le problème actuel : un individu d'esprit lourd, ayant peu de mémoire et peu de jugement, ne remarquera pas beaucoup que son esprit a perdu la fonction du réel, qu'il a moins de volonté libre ou moins d'unité. Il y aura chez lui simple abaissement mental, aboulie pure qui sera plus remarquée par les autres que par lui-même. Nous avons recueilli de très nombreuses observations de ces abouliques indifférents à leur état. Au contraire un esprit intelligent compare son état actuel avec son état passé et remarque les différences. Mais il les remarquera de telle ou telle manière suivant sa situation, son éducation ou ses besoins : celui qui est préoccupé de l'action parce qu'il doit gagner sa vie, se faire une carrière, va remarquer son indécision volontaire, sa faiblesse et il parlera d'incapacité, de domination, celui qui agit peu mais qui s'intéresse aux lectures, aux spectacles, va remarquer davantage les troubles de sa perception et dira qu il trpuve tout étrange. Le caractère antérieurya jouer aussi un grand rôle et déterminera chez l'un des sentiments de colère et de révolte' et chez l'autre des sentiments d'inquiétude et de honte. Déjà dai * la formation de ces sentiments il y a de l'interprétation qui commence et qui dirige l'esprit du malade dans un sens déterminé.