Beau-père de Ghiberti

2. CiufTagni travailla pour Sigismond Malatesta. (Vasari, t. III, p. 60, note 5.) C'est peut-être le même que Bernardo di Piero, déjà nommé dans la première convention,

3. Vasari, t. III, p. 129, Commentario alla vit a di Loren^o Ghiherti.

4. Uccello, garione di bottega. (Vasari, t. III, p. 129, Commentario alla vita di L. Ghiberti.)

5". Fantozzi nomme, en outre, un orfèvre florentin du nom

Ghiberti adopta la disposition de la porte d'Andréa. Il reproduisit les mêmes divisions, en nombre égal et avec des formes identiques. Seulement, dans les vingt panneaux supérieurs, Fhistoire de Jésus-Christ remplaça rhistoire de saint Jean -Baptiste; et, dans les huit panneaux inférieurs, les quatre Evangélistes et les quatre Docteurs de FEglise latine furent substitués aux Vertus.

Voici les vingt bas-reliefs dont Ghiberti emprunta les sujets à FEvangile :

I. L'Annonciation. — La Vierge reçoit le message de Fange avec une soumission qui exalte sa pudeur. Le messager vient du ciel, car ses pieds posent sur un léger nuage, et il rase la terre en volant encore. Le Père et le Saint-Esprit s^avancent vers le sanctuaire virginal où le Fils va prendre notre humanité... Cette Vierge est admirablement chaste, cet ange est parfaitement religieux, ravissant aussi est le portique qui sert de temple à ces créatures divines.