DES OEUVRES DE PALISSY. CLXIII

prenaient l'une pour l'autre — oui, mais ne se prennent plus — et qu' « il ne faut jamais avoir lu l'histoire dans les documents pour ignorer que l'orthographe a souvent varié »; mais il y a longtemps qu'elle ne varie plus, et qu'on n'écrit plus monnoie, francois ou Jehan Chauuin pour Jean Calvin. « Ce Launoy, chanoine et curé , après avoir été ministre , répliquait M. Audiat, excite votre verve. Il est, dites-vous, jugé par un autre prêtre, Moréri, en ces termes: « Comme sa conduite au « temps de la ligue a fait voir que c'était un scélérat, il ne faut a pas ajouter foi aux contes qu'il a publiés contre ceux de la reli- « gion réformée. » Et la conclusion est à mon adresse , comme toujours : « Lisez donc, Moréri, monsieur, on le trouve partout

« et il a beaucoup à vous apprendre. » Oui, certes, à moi

et à d'autres aussi. Peut-être en le parcourant auriez-vous, vous-même, vu comment il orthographiait Launoy. Cependant, le conseil était bon. J'ai lu Moréri : « on le trouve partout », en effet. Mais ce qu'on ne trouve pas partout , c'est la phrase que vous y avez prise: « Launoy était un scélérat. » J'ai feuilleté plusieurs éditions de son dictionnaire. Ce passage où un prêtre juge « un autre prêtre », n'y est pas. N'auriez-vous point quelque Moréri augmenté, embelli, ad usum Delphini, où les curés disent pis que pendre des chanoines ? Entre nous, je soupçonne fort Bayle d'avoir écrit ce que vous mettez sur le compte de Moréri. Feuilletez son dictionnaire, à l'article Launoi, la phrase y est justement. Ah ! que l'on gagne à lire Bayle. Lisez donc Bayle, monsieur, lisez donc Bayle ; on le trouve partout et il a beaucoup à vous apprendre. Il vous apprendra à ne pas confondre le philosophe huguenot Bayle avec le prêtre catholique Moréri, peut-être aussi M. Vacherie, maire de Saintes, avec Mgr Landriot, archevêque de Reims, ou bien votre très humble serviteur avec Théodore de Bèze et Calvin.

« On ne peut qu'admirer, du reste, voire fertile imagination. Jusqu'à présent on ne connaissait que d'Aubigné qui rapportât les paroles de maître Bernard à Henri III. Et c'était naturel , il les avait fabriquées. Vous, vous en avez inventé un autre. Sully; « Sully, d'Aubigné et tant d'autres ». Je ne vous

CLXIV BIBLIOGRAPHIE RAISONNEE

demande point quels sont ces « autres ». Vous y comprendriez peut-être l'auteur du futur livre de M. Athanase Coquerel fils sur Palissy ; et je n'aurais qu'à m'incliner. Mais Sully ! cela devient grave. Veuillez de grâce citer ce passage des (Economies, où le lit-on? Personne avant vous ne l'avait rencontré. Je l'ai de nouveau inutilement cherché. Ne l'auriez-vous pas déniché dans quelque coin de Moréri ? Vous savez que les phrases de Bayle y poussent. Moréri a beaucoup à m'apprendre. Il me réserve peut-être celle-là. »

1870. Dans les Vies des savants illustres. Savants de la renaissance (Paris, Hachette, 1870, in-8°, iv-472 pages), M. LOUIS FIGUIER a mis Bernard-Palissy, pages 157-212. « Pour charmer les ennuis d'un voyage en diligence de Blaye à Saintes, j'avais, dit-il, bourré mes poches de livres de Palissy : le Discours admirable, le Traité des métaux, la Recepte véritable, vénérables in-18 jaunis par le temps », ce qui fait trois, et il arrive à Saintes « assise sur la rive droite de la Charente ». La notice est exacte à peu de fautes près, et l'appréciation irréprochable. Il y a un portrait et trois planches représentant, l'une la scène du four; l'autre, l'entrevue dans le cachot de la Bastille; la troisième, une conférence publique de Palissy dans un palais; il y a des dames.

1872. Les grandes figures nationales et les héros du 'peuple, par M. CH. PRÉSEAU. (Paris, Didier, 1872, 2 vol. in-12.) Au tome ii, pages 199-236, une notice tirée presque en entier de Bernard Palissy (Saintes 1864); comme ce livre, elle finit la vie de Palissy à son succès; il n'y a que deux pages pour le reste , et encore la deuxième est presque remplie par l'inilication des ouvrages do l'artiste, au nombre de ti'ois : Recepte véritable, Discours admirables et VArt de terre, ce qui pi'ouve que M. Préseau n'a jamais ouveit les (ouvres de son héros; il y aurait vu que VArt de terre est un des Discours