DE L ESSENCE DES METAUX. G

et d'eau ; je dis de sel , à cause du salicor qui est un sel d'herbe; après, je dis d'eau, parce que les cailloux, ou sable, joints au sel de salicor, sont partie d'eau et de sel. Or est-il ainsi que , si tu tastes un verre à la langue, tu n'as garde de le trouver salé , combien que ce ne soit la plus grande partie que sel. Qui est donc la cause que l'humidité de la langue ne peut faire attraction de la saveur dudit sel? C'est pour la mesme cause que j'ay dit, que les matières terrestres , aiveuses et salcitives , sont si bien jointes ensemble qu'elles ne se peuvent dissoudre, sinon par industrie et pratique. Un jour un alchimiste trouva fort estrange que je luy dis que je lirerois du sel d'un verre; il pensoit estre bon philosophe, mais il n'avoit pas encore pratiqué jusque-là , combien que la chose fust assez aisée. Je ne te parleray plus de ces choses, sachant bien que, si tu ne reçois les raisons que je t'ay données , ce seroit folie de t'en monstrer d'avantage.

Demande.

Je ne t'en feray aussi plus de question, mais je voudrois que tu m'eusses dit quelque chose de l'essence des métaux.

Res ponce.

C'est une règle , bien accordée entre les philosophes, que les métaux sont engendrez de souphre et d'argent vif, ce que je leur accorde ; ce néantmoins, il y a quelque espèce de sel qui aide à la congélation. Nous ne pouvons nier que l'argent, l'estain , le plomb et le fer , ne tienent la plus grand part de la couleur et du poids de l'argent vif. Item nous savons qu'auparavant que les métaux soyent purifiez ils sentent le souphre , et toutesfois je ne puis accorder que le souphre, qui estoit à la minière d'argent , soit fixé avec ledit argent , parce que les orphèvres disent que le souphre empesche de souder l'argent et est grandement ennemi de la forge d'argent. Bien croiray-je que ledit souphre aye aidé à la descoction dudit argent , et qu'ainsi que la minière estoit à la fournaise, le- souphre se soit exhallé. Quant est de l'or, les philosophes disent qu'il est engendré de souphre rouge et de vif argent, voulans dire par là que le souphre rouge a donné la teinture à l'or. Quant est de moy, je ne vi onques souphre

rouge-; mais, quand ainsi seroit qu'il s'en trouveroil quantité, si ne pourrois-jc accorder que l'or print sa teinture dudi t souphre ; car il faut nécessairement que ce qui a teint ledit o, soit de plus haute couleur que rouge, car un rouge ne peut augmenter un autre rouge sans se palesir. Je crois plustost que la teinture de l'or seroit venue de l'antimoine que non pas du souplire, et ce à cause que sa teinture jaune est de si haute couleur qu'une livre d'antimoine pourra teindre un grand nombre de livres d'argent vif, ou autre métal blanc.

Je suis fort esmerveillé comment on peut croire que l'or puisse servir à restaurer les personnes sans estre dissout; c'est pour les mesmes causes que je t'ay dit que tu ne peus trouver le goust du sel, si premièrement il ne se dissout. Et, si ainsi est qu'on ne trouve point de saveur es pierres salées ausquelles le sel est fixé parfaitement, combien moins de goust trouvera un malade en l'or, s'il n'est dissout? Or il est ainsi qu'il n'y a rien plus fix.e que l'or; tu l'as beau tremper et bouillir, tu n'as garde de le dissoudre. Il me semble que la nourriture de l'homme est en ce que son estomac cuist et dissout les choses qu'il prend par la bouche, et puis la substance se départ par toutes les parties du corps, et voilà une nourriture et restaurant. Mais comment l'estomac d'un homme débile, et quasi mort, pourra-t-il dissoudre l'or et le départir par toutes les parties de son corps, vcu que les fournaises , voire mesmc cschauffées d'une chaleur plus quo violente, ne le peuvent consommer? Il faudroit que l'eslomac de l'homme malade fustplus chaut que les fournaises, ou je n'y entens rien. Vray est qu'aucuns philosophes alchimistes disent .savoir rendre l'or en eau par quelque dissolution; véritablement, s'ils le peuvent dissoudre, il est potable. Or venons à présent à sçavoir si , estant potable , il peut servir de nourriture.

Les philosophes disent qu'il est de souphre et d'argent vif; estant donc dissout, ce sera du souphre et de l'argent vif que tu donneras à boire aux malades ; autre chose n'en peux-tu tirer que ce qui y a esté mis, et toutesfois tu dis que le vif argent est une poison. Veux-tu donc nourrir le m;ilade de poison, pour le restaurer? Je ne puis entendre autrement cest alïaire: parquoy,

DE l'or potable. 67

je m'en tairay pour le présent , et le laisseray disputer à ceux qui le croyent autrement que moy.

Demande.

Comment oses-tu tenir un tel propos contre la commune opinion de tous les médecins? Car il ne fut onques qu'on ne fist du restaurant d'or.

Responce.

Je ne t'ay pas dit mal dos médecins. J'en serois bien marri, car il y en a en ceste ville à qui je suis grandement tenu, et singulièrement à monsieur l'Amoureux , lequel m'a secouru de ses biens et du labeur de son art. Toutesfois, comme par une manière de dispute, ils ne doivent trouver mauvais si je dis ce qu'il m'en semble.

Je say bien que plusieurs médecins et apoticaires ont fait bouillir de l'or dans les ventres des chapons gras pour restaurer les malades, et disoyent que l'or se diminuoil, ce qu'on n'a garde de me faire croire ; tu l'as beau bouillir et fricasser, tu n'as garde de le faire amoindrir de poids. Si le sel ou gresse du pot fait trouver sa couleur plus pâle sur la superficie seulement, cela ne fait rien contre mon opinion. Si l'or se pouvoit diminuer en bouillant, les alchimistes auroyent gagné le prix, et ne se faudroit tant travailler pour dissoudre l'or; car, après qu'ils en auroyent fait bouillir une grande quantité, ilsprcndroyent l'eau où ledit or auroit esté bouilli, et, ayant fait évaporer l'humide, ils trouveroyent l'or au fond de leur vaisseau , duquel ils se serviroyent à ce qu'ils prétendent.

Je te demande : Sais-tu que c'est à dire restaurant? N'est-ce pas à dire nourriture et réparation de nature? Veux-tu un peu penser l'cITot et le naturel des choses qui restaurent les corps des humains? Considère un peu toutes les choses qui sont bonnes <à manger et à restaurer, et tu trouveras que , soudain qu'elles sont sur la langue , elles se commencent à dissoudre , car autrement la langue ne pourroit juger de la saveur de la chose. Et, si la langue ne reçoit aucune saveur ni goust , bon ne mauvais , de ce qui luy est présenté, tu peux par là aisément juger que le ventre ne l'estomac ne pourront aussi recevoir quelque saveur de ce qui leur sera

présenté. Considère aussi que nulle chose n'est bonne pour nourriture que.d'elle-mesme ne soit sujette à s'eschaulTer, corrompre, et putréfier ; c'est un argument bien notable pour soustenir mon propos. Or il est ainsi que l'or n'est sujet à nul de ces accidens; tu as beau appiler des escus ensemble, ils n'ont garde de s'eschauffer ne putréfier, comme font les choses bonnes à manger. Que diras-tu là? As-tu quelque chose pour légitimement contredire à ce propos?

Peut-estrc que tu diras qu'il faut croire les doctes et anciens , qui ont escrit ces choses il y a un bien long temps , et qu'il ne se faut arrcster à mon dire, d'autant que je ne suis ne grec, ne latin, et que je n'ay rien veu des livres des médecins. A ce je respons que les Anciens estoyent aussi bien hommes comme les Modernes , et qu'ils peuvent aussi bien avoir failli comme nous. Et, qu'ainsi ne soit, regarde un peu les œuvres d'Ysidore, et du Lapidaire, et de Dioscorides, et plusieurs autres autheurs anciens. Quand ils parlent des pierres rares , ils disent que les unes ont vertu contre les diables, et les autres contre les sorciers, et les autres pour rendre l'homme constant, plaisant, beau et victorieux en bataille, et plus d'un millier d'autres vertus qu'ils attribuent ausditcs pierres. Je te demande : N'est-ce pas une fausse opinion, et directement contre les authoritez de l'Escrilure Saincte? Si ainsi est que ces docteurs anciens et tant excellens ayent erré en parlant des pierres , pourquoy est-ce que tu voudrois me nier qu'ils ne puissent avoir erré en parlant de l'or?

Si tu dis que peut-estre que l'or, estant dans le corps, a pouvoir d'attirer à soy les mauvaises humeurs, comme l'émant tire le fer, je te demande , Pourquoy est-ce donc que tu le sépares en tant de parties : Car les uns le mangent estant lime, et les autres battu par fucilles et despccé bien menu. Or, si l'émant estoit ainsi pulvérisé, il n'auroit pouvoir d'attirer le fer, comme il a, estant joint en une masse.

Par quoy je conclus que, si on ne me donne meilleure raison que celles que j'ay alléguées, je ne saurois croire que l'or seust restaurer un malade, non plus que feroil du sable dedans l'estomac , cl ce d'autant (|u'il est impossible à nul estomac le pouvoir dissoudre.

Demande.

Dès le premier commencement de nostre propos, tu m'as dit que tu cerchois un lieu montueux pour édifier un jardin de plaisance. Tu sais que j'ay trouvé fort estrange une telle opinion , et toutesfois tu ne m'as aucunement contenté , comme des autres choses que nous avons parlé. Je voudrois te prier de m'en donner quelque raison.

Responce.

Es-tu encore si ignorant que tu ne saches qu'il ne fût jamais montagne qu'au pied d'icelle n'y eust une vallée? Quand je t'ay dit que je cerchois un lieu montueux pour édifier mon jardin , je ne t'ay pas dit que je voulois faire le jardin sur la montagne ; mais , pour avoir la commodité du jardin , il faut nécessairement qu'il y aye des montagnes auprès d'iceluy.

Demande.

Je te prie me faire un discours de l'ordonnance du jardin que tu veux édifier.

Responce.

Le propos sera bien prolixe, mais toutesfois je te le feray assez bien entendre.

Il est impossible d'avoir un lieu propre pour faire un jardin qu'il n'y aye quelque fontaine, ou ruisseau, qui passe par le jardin , et pour ceste cause je veux eslire un lieu planier, au bas de quelque montagne ou haut terrier , à fin de prendre quelque source d'eau dudit terrier, pour la faire dilater à mon plaisir par toutes les parties de mon jardin, et alors, ayant trouvé telle commodité , je designeray et ordonneray mon jardin de telle invention que jamais homme n'a veu le semblable. Et m'asseure qu'ayant trouvé ce lieu je feray un autant beau jardin qu'il en fût jamais sous le ciel, hors-mis le jardin de Paradis terrestre.

Demande.

Et où penses-tu trouver un haut terrier , où il y aye quelque source d'eau, et une plaine au bas de la montagne, comme tu demandes ?

Responce.

11 y a en France plus de quatre mille maisons nobles, où ladite

commodité se pourroit aisément trouver, et singulièrement le long des fleuves, comme tu dirois le long de la rivière de Loire , le long de la Gironde, de la Garonne, du Lot, du Tar et presque le long des autres fleuves ; cela n'est point impossible. Quanta la commodité, je penserois trouver bien tost un lieu commode le long d'une rivière.

Demande.

Di moy donc comment tu prétens orner ton jardin, après que tu auras acheté la place.

Responce.

En premier lieu , je marqueray la quadrature de mon jardin , de telle longueur et largeur que j'aviseray estre requise, et feray ladite quadrature en quelque plaine, qui soit environnée de montagnes, terriers, ou rochers, devers le costé du vent de Nord et du vent d'Ouest, à fin que lesdites montagnes, terriers, ou rochers , me servent es choses que je te diray cy après, J'aviseray aussi de situer mon jardin au dessous de quelque source d'eau, sortant desdits rochers et venant de lieu haut, et, ce fait, je feray madite quadrature. Mais, quoy qu'il soit, je veux édifier mon jardin en un lieu où il y aye une préc par dessous , pour sortir aucunesfois dudit jardin en la prée, et ce pour les causes qui seront desduites cy après. Et, ayant ainsi fermé la situation du jardin , je viendray lors à le diviser en quatre parties csgales, et, pour la séparation desdites parties, il y aura une grand hallée, qui croisera ledit jardin, et aux quatre bouts de ladite croisée, il y aura à chacun bout un cabinet, et, au milieu du jardin et croisée, il y aura un amphithéâtre, tel que je te diiay cy après. Aux quatre anglets dudit jardin , il y aura en chacun un cabinet , qui sont, en nombre, huit cabinets et un amphithéâtre qui seront édifiez au jardin; mais lu dois entendre que tous les huit cabinets seront diversement estolTez, et de telle invention qu'on n'en a encore jamais veu, ni ouy parler. Voilà pourquoy je veux ériger mon jardin sur le psaume cent quatre, là où le Prophète descrit les œuvres excellentes et merveilleuses de Dieu, et, en les contemplant, il s'humilie devant luy et commande à son âme de louer le Seigneur en ttmtcs ses merveilles. Je veux aussi édifier

DESSlil.N DU JARDIN DELECTABLE. 71

ce jardin admirable à fin de donner occasion aux liommes de se rendre amateurs du cullivcment de la terre , et de laisser toutes occupations, ou délices vicieux et mauvais trafics, pour s'amuser au cultivement de la terre.

Demande.

Je te prie me designer ou me faire un discours de ces beaux cabinets, que tu prétens ainsi ériger.

Responce.

En premier lieu, tu dois entendre que je feray venir la source d'eau, ou partie d'icelle, du rocher aux huict cabinets susdits, ce qui me sera assez aisé à faire; car, ainsi que l'eau distillera de la montagne ou rocher, je prendray sa source et la môneray, par toutes les parties de mon jardin , où bon me semblera , et en donneray à chacun cabinet une portion, ainsi que je verray cstre nécessaire, et édifieray mes cabinets de telle invention que de chacun d'eux sortira plus de cent pisseures d'eau , et ce, par les moyens que je te feray entendre en te faisant le discours de la beauté des cabinets. Venons donc au discours de tous mes cabinets l'un après l'autre.

Du premier Cabinet.

Le premier cabinet, qui sera devers le vent du Nord , au coin et anglet du jardin , au bas et joignant le pied de la montagne ou rocher, je le bastiray de briques cuites; mais elles seront formées de telle sorte que ledit cabinet se trouvera ressembler la forme d'un rocher, qu'on auroit creusé sur le lieu mesme, ayant parle dedans, plusieurs sièges concaves au dedans de la muraille, et, entre-deux d'un chacun des sièges , il y aura une colomne , et, au-dessous d'icelle, un piédestal, et, au dessus des testes des chapiteaux des colomnes, il y aura un architrave, frise et corniche, qui régnera autour dudit cabinet; et, au long de la frise, il y aura certaines lettres antiques pour orner ladite frise , et aussi au long de ladite frise, y aura en escrit: dieu n'a prins plaisir

EN RIEN, SINON EN l'hOMME AUQUEL HABITE SAPIENCE. Etaiusi mOU

cabinet aura ses fenestres devers le costé du Midi, et seront lesdites fenestres et entrée dudit cabinet en manière d'un rocher; aussi ledit cabinet sera, du costé du Nord et du costé de Ouest,

massonné contre les terriers , ou rochers , en telle sorte qu'en descendant du haut terrier on se pourra rendre sur ledit Cabinet sans cognoistre qu'il y ave aucun bastiment dessous, et, à lin de rendre ledit cabinet plus plaisant, je feray planter , sur la voste d'iceluy, plusieurs arbrisseaux, portans fruits bons pour la nourriture des oiseaux, et aussi certaines herbes desquelles ils sont amateurs de la graine , à fin d'accoustumer lesdits oiseaux à se venir reposer et dire leurs chansonnettes sur lesdits arbrisseaux, pour donner plaisir à ceux qui seront au dedans dudit cabinet et jardin.

Et le dehors dudit cabinet sera massonné de grosses pierres de rochers, sans estre polies, ni incisées, à fin que le dehors dudit cabinet n'aye en soi aucune forme de bastiment, et, en massonnant le dehors dudit cabinet , j'améneray un canal d'eau, lequel je feray passer au dedans de la muraille , et, estant ainsi massonné dans le mur, je le dilateray en plusieurs parties de pisseures, qui sortiront par le dehors dudit cabinet en telle sorte que ledit cabinet ressemblant un rocher, on pensera que lesdites pisseures sortent dudit cabinet sans aucun artifice , à cause que le dehors d'iceluy cabinet semblera un rocher , et lesdites pisseures, estans cheutes, se rendront à un certain lieu que je te diray cy après ; mais je te veux premièrement discourir la beauté du polissemcnt du dedans du cabinet.

Quand le cabinet sera ainsi massonné, je le viendray couvrir de plusieurs couleurs d'esmails , depuis le sommet des vostes jusqucs au pied et pavé d'iceluy; quoy fait, je viendray faire un grand feu dedans le cabinet susdit, et ce jusques à tant que lesdits esmails soyent fondus ou liquifiez sur ladite massonnerie. Et ainsi les esmails en se liquifiant couhM-ont , et en se coulant s'entrcmcsleront , et en s'entreraeslant ils feront dos figures et ydées fort plaisantes, et le feu estant osté dudit cabinet, on trouvera que lesdits esmails auront couvert la jointure des briques, desquelles le cabinet sera massonné, et en Iclle sorte que ledit cabinet semblera par le dedans estre tout d'une pièce , parce qu'il n'y aura aucune apparition de jointures. Et si sera ledit cabinet luisant d'un tel polissemcnt que les lizcrs et langrottes

DESSEIN DU J.vnniN DELECTA15LE. 73

qui entreront dedans se verront comme en un miroir, et admireront les statues; que si quelqu'un les surprend, elles ne pourront monter au long de la muraille dudit cabinet à cause de son polissement. El, par tel moyen, ledit cabinet durera à jamais , et n'y faudra aucune tapisserie, car sa parure sera d'une telle beauté comme si elle estoit d'un jaspe , ou porfire , ou calcidoine bien poli.

Du second Cabinet.

Le second cabinet, qui sera en l'autre coin ou anglet, qui aura aussi son regard devers la partie méridionale, sera, par le debors, de semblable ornement et parure que le premier ; aussi, par dessus sa voste, il y aura certains arbrisseaux plantez ainsi que je t'ay dit du premier; aussi le dedans dudit cabinet sera tout massonné de briques, mais lesdites briques seront massonnées et façonnées d'une telle industrie qu'il y aura au dedans du bastiment plusieurs figures de termes qui serviront de colomnes, et seront posez lesdits termes sur un certain embassement, qui servira de siège pour ceux qui seront assis dedans ledit cabinet, et, au dessus desdites figures de termes, il y aura un architrave, frise et corniche, qui régnera à l'entour du dessus desdites figures , et au dedans de la frise y aura plusieurs grandes lettres antiques, et y aura en escrit : la crainte de dieu est le commencement DE SAPIENCE. Lcsdits termes, qui feront gestes et grimaces estranges, seront csmaillez de plusieurs et diverses couleurs, qui seroyent trop longues à desduire ; aussi tout le résidu dudit cabinet sera esmaillé de diverses couleurs d'esmails, et, tout ainsi que je t'ay dit que les csmails du premier cabinet seroyent fondus sur le lieu mesme, ainsi en sera fait de cestuy second, et ce à fin que les jointures et la massonnerie ne soit apperçeuë, et que le tout luise comme une pierre cristaline.

Du troisième Cabinet.

Le troisième cabinet, qui sera à l'autre coin, devers la partie du midy, du costé de la prairie , sera vosté et couvert des terres et arbres en telle forme que le premier ; aussi sortira du dehors du cabinet plusieurs pisseurcs d'eau comme du premier, et le

dedans sera aussi massonnù de briques; mais sa façon sera dilïérentc aux autres; car il sera tout rustique, comme si un rocher avoit esté creusé à grands coups de marteaux. Toutesl'ois, il y aura, tout à l'entour dudit cabinet, certaines concavitez creusées dedans la muraille, qui serviront de sièges, et au dessus il y aura espèce ou manière d'architrave, frise el corniche, non pas proprement insculpées, mais comme qui se moqueroit en les formant et les insculpant à grans coups de marteaux ; toutesfois elles auront quelque apparence, et seront gravées certaines lettres antiques au long de ladite frise qui dénoteront que la Sapience n'habitera point au corps sujet à péché , ni en l'âme mal aflectionnée. Or ce cabinet sera couvert d'un esuuiil blanc maderé, moucheté et jaspé de diverses couleurs par dessus ledit blanc, de telle sorte que lesdits esmails et diversitez de couleurs couvriront les jointures des briques et de la massonnerie. Et ainsi ledit cabinet apparoistra estre tout d'une mesme pièce comme le premier, et ses esmails seront luisans et plaisans comme ceux du premier et second.

Du quatrième Cabinet.

Le quatrième cabinet sera massonné de briques comme les trois susdits, mais la façon sera fort diiïércnlc des trois pi'ciniers; car il sera massonné, par le dedans, d'une telle industrie qu'il semblera proprement que ce soit un rocher, qui auroit esté cave pour tirer la pierre du dedans. Or ledit cabinet sera tortu, bossu, ayant plusieurs bosses et concavitez biaises, ne tenant aucune appai-ence ni forme d'art d'insculpture , ni labeur de main d'homme, et seront les vostes tortues de telle sorte qu'elles auiont quebjue apparence de vouloir tomber, à cause qu'il y aura plusieurs bosses pendantes. Toutesfois, parce qu'aux trois susdits il y a à chacun d'iceux une authorité notable cscrite et prinsc en la Sapience, en ce quatrième cy sei'a escrit : sans .sAi'iENCE EST IMPOSSIBLE 13E l'LAiHE A DIEU. Et ledit cabiuet sci'a connue d'un esmail de coub^ur d'un calcidoine jaspé, maderé et moucheté d'un esmail bhiuc, qui, en se fondant ou liquifiant, ff'ia phisieuis veines, ligures el sdées cslranges, en se dilatant

et dissoudant d'en haut au bas dudit cabinet, et, en ce faisant, il couvrira les jointures des briques, desquelles ledit cabinet sera massonné, en telle sorte qu'il semblera qu'il soit d'une mesme pièce comme les trois susdits, et par le dehors sera massonné de grosses pierres, telles comme elles seront prinses au rocher, sans estre aucunement taillées ni façonnées, à fin que le dehors dudit cabinet ressemble proprement un rocher naturel. Et, parce que ledit cabinet sera érigé joignant le pied de la montagne, qui est devers le costé du Ouest, en l'anglet qui est devers le Midi, iceluy cabinet estant dessus couvert de terre et ayant plusieurs arbres plantez sur ladite terre, il y aura bien peu d'apparence de bastiment, parce qu'en descendant du terrier haut on pourra marcher sur la voste dudit cabinet, sans appercevoir qu'il y aye aucune forme de bastiment. Et, tout ainsi que je t'ay dit qu'au premier cabinet il y auroit plusieurs pisseures d'eau qui sortiront de la muraille par le dehors, aussi en ce quatrième en sortira abondamment, qui sera chose de grande récréation. Et, ainsi qu'au premier cabinet je t'ay dit qu'il y auroit certains arbres portans fruits pour les oiseaux , il y en aura aussi à ce quatrième cy. Aussi les fenestres seront de telle monstruosité que les premières. Voilà le discours des quatre cabinets.

Des Cabinets qui seront aux quatre bouts de la croisée, qui traversera le milieu du jardin du travers et du lon(j.

Quant est de ces quatre cabinets cy, ils seront faits de certains hommcaux, que je planteray tout à l'entour de la circonférence de la place, que j'auray pourtraile pour la grandeur de mes cabinets susdits, et, combien qu'au commencement de mon propos tu pourras peut estre juger en toy-mesme f[ue ce n'est rien de nouveau que de faire des cabinets d'hommeaux ou autres arbres, toutesfois, si tu veux ouyr patiemment mon propos, je te feray bien entendre que ce sera une grandissime chose, voire telle qu'homme n'a veu la semblable. Ayes donc patience, et ne me redargue point de prolixité.

Au premier des quatre cabinets, cpii seront ainsi faits d'hommeaux, V aura, au dedans et dessous la couverture des branches

desdits cabinets, à chacun un rocher, qui sera massonné avec la muraille de la closture du jardin. Ce premier rocher donc, qui sera au cabinet du costé du vent de Nord , sera fait de terre cuite, insculpée et esmaillée, en façon d'un rocher tortu, bossu, et de diverses couleurs estranges , ainsi que je fay la Grotte de Monseigneur le Connestable, non pas proprement d'une telle ordonnance, parce que ce n'est pas aussi un œuvre semblable. Note donc qu'au bas et pied du rocher, il y aura un fossé naturel, ou réceptacle d'eau, qui tiendra autant en longueur comme ledit rocher. Pour ceste cause, je feray plusieurs bosses en mon rocher, le long dudit fossé, sur lesquelles bosses je mettray plusieurs grenouilles, tortues, chancres, escrevisses, et un grand nombre de coquilles de toutes espèces, à fin de mieux imiter les rochers. Aussi y aura plusieurs branches de coural, duquel les racines seront tout au pied du rocher, à fin que lesdits couraux ayent apparence d'avoir creu dedans ledit fossé.

Item, un peu plus haut dudit rocher, y aura plusieurs troux et concavitez, sur lesquelles y aura plusieurs serpents, aspics et vipères, qui seront couchées et entortillées sur lesdites bosses et au dedans des troux. Et tout le résidu du haut du rocher sera ainsi biais, tortu, bossu, ayant un nombre d'espèce d'herbes et de mousses insculpécs, qui coustumièremcnt croissent es rochers et lieux humides, comme sont scolopendre, capilli Yeneris, adianthe, politricon, et autres telles espèces d'herbes, et au dessus desdites mousses et herbes, il y aura un grand nombre de serpents, aspics, vipères, langrotes et lizers, qui ramperont le long du rocher, les uns en liaut, les autres de travers, et les autres descendans en bas, tenans et faisans plusieurs gestes et plaisans conlourncmcns. El tons lesdits animaux seront insculpcz et esmailk'z si près de la nature que les autres lizei-s naturels et serpents les viendront souvent admirer , comme tu vois qu'il y a un cliien, en mon hastclicr de l'art de terre, que plusieurs autres chiens se sont prins à gronder à l'enrontre, pcnsans qu'il fust naturel. Et dudit rocher distillera un grand nombre de pisseures d'eau, qui tomberont dedans le fossé qui sera dans ledit cabinet, auquel fossé y aura un grand nombre de poissons naturels, et

des grenouilles et tortues. Et, par ce que sur le terrier, joignant ledit fosse, il y aura plusieurs poissons et grenouilles insculpées de mon art de terre, ceux qui iront voir ledit cabinet Guideront que lesdits poissons, tortues, et grenouilles soyent naturelles et qu'elles soyent sorties dudit fossé, d'autant qu'audit fossé il y en aura de naturelles.

Aussi audit rocher sera formé quelque espèce de buffet, pour tenir les verres et coupes de ceux qui banquetèrent dans le cabinet. Et par un mesme moyen seront formez audit rocher certains parquets et petis réceptacles pour faire rafreschir le vin pendant l'heure du repas , lesquels réceptacles auront tousjours l'eau froide à cause que, quand ils seront pleins à la mesure ordonnée de leur grandeur, la superfluité de l'eau tombera dedans le fossé , et ainsi l'eau sera toujours vive dedans lesdits réceptacles. Aussi audit cabinet y aura une table, de semblable esloffe que le rocher, laquelle sera assise aussi sur un rocher, et sera ladite table en façon ovale, estant esmaillée, enrichie, et colorée de diverses couleurs d'esmail, qui luiront comme un cristallin. Et ceux, qui seront assis pour banqueter en ladite table, pourront mettre de l'eau vive en leur vin sans sortir dudit cabinet, ains la prendront es pisseures des fontaines dudit rocher.

Et quant est à présent des hommeaux, qui feront la closture et couverture dudit cabinet, ils seront mis et dressez par un tel ordre que les jambes des hommeaux serviront de colomnes, et les branches feront un architrave, frise et corniche, et tympane, et frontespice, en observant l'ordre de la massonnerie.

Demande.

Véritablement je pense que lu es insensé de vouloir observer les reigles d'architecture es bastimens faits d'arbres, et tu sçais que les arbres croissent tous les jours et qu'ils ne peuvent tenir longuement quelque mesure que tu leur saurois donner, et nous savons que les anciens architectes n'ont rien fait qu'avec certaines mesures et grandes considérations, tesmoins Victruve et Sébastiane, qui ont fait certains livres d'architecture.

Jlesponce.

Tu te devois bien esfrayer et eslever contre raoy. Tu as allégué de belles raisons pour me prouver d'estre insensé et mespriser l'invention de mon jardin, veu que c'est une chose de si grande estime. Si tu as leu les livres que tu dis d'architecture , tu trouveras que les anciens inventeurs des excellens édifices ont prins leurs pourfraits et exemplaires de leurs colomnes es arbres et formes humaines, et, c|u' ainsi ne soit, mesure un peu leurs colomnes, et tu trouveras qu'elles sont plus grosses par le bas de la jambe que non pas en haut, qui est une des raisons qu'ils ont prins en fonnant leurs colomnes. Et aussi les colomnes faites d'arbres seront trouvées tousjours plus rares et excellentes que non pas celles des pierres, et, si tu veux tant honorer celles des pierres que tu les vueilles préférer à celles qui seront faites de jambes d'arbres, je te diray que c'est contre toute disposition du droit divin et humain; caries œuvres du souverain et premier édificatcur doivent estre en plus grand honneur que non pas celle des édificateurs humains. Item, tu sais qu'une pourlraiture qui aura esté contrefaite à l'exemple d'une autre pourtrailure, la conlrefacture ou pourtrailure qui aura esté faite ne sera jamais tant estimée comme l'original sur lequel on aura prins le pourtrait. Par qiioy les colomnes de pierre ne se peuvent glorifier contre celles de bois, ne dire : « Nous sommes plus parfaites, » et ce, d'autant que celles de bois ont engendré, ou pour le moins ont aprins à faire celles de pierre. Et, puis que le souverain géomelrien et premier édificaleur y amis la main, il les faut plus estimer que celles des pierres, quelques rares qu'elles soyent, hors-mis qu'elles fussent de pierre de jaspe, ou d'autres pierres

rares.

Demande.

Voire, mais les colomnes des pierres qui ont esté insculpées par nos anciens édificateurs, elles ont chacune un chapiteau, pour imiter la teste de l'humaine nature. Aussi les anciens édificateurs ont insculpc, au pied d'une chacune desdites colomnes, une basse, qui signifie le pied de l'homme. Et, quand ceux de Corinthe inventèrent leurs genres de colomnes, desquelles ils édifièrent le

leniplc de la grand Diane qui estoit un merveilleux basliment, ils firent au corps de leurs colomnes certains canaux et voyes creuses, qui dénotoyent les plis et froncis des robes et cotes de leur déesse Diane. Aussi au chapiteau de leurs colomnes, ils mirent certains rolcaux, façonnez en manière d'une ligne aspiralle, lesquels entortillcmens signifioyent les cheveux et coiffure de ladite Diane. Yoilà comment nos anciens édificateurs n'ont rien fait sans grande considération et raison bien asscurée. Mais toy, quelle raison, mesure ni ordre pourrois-tu tenir à ton bastiment fait de pieds et branches d'hommeaux, vcu que lesdits hommeaux augmentent tous les jours en grosseur et hauteur?

Responce.

Pour vray, je pense que tu as une teste sans cervelle. N'as-tu point considéré tant de beaux jardins, qui sont en France, ausquels les jardiniers ont tondu les romarins, lizos, et plusieurs autres espèces d'herbes? Les unes auront la forme d'une grue, les autres la forme d'un coq, les autres la forme d'une oye, et conscquemment de plusieurs autres espèces d'animaux; et mesme j'ai veu, en certains jardins, qu'on a fait certains gcns-d'armes à cheval et à pied, et grand nombre de diverses armoiries, lettres et devises; mais toutes ces choses sont de peu de durée, et les faut refaronner souvent. Si ainsi est que les choses, qui sont de peu de profit et de petite durée, soyent tant estimées, combien penses-tu que le bastiment de mes cabinets méritera d'estre estimé , veu que la chose sera de longue durée, et aisée à entretenir, utile et profitable voire si profitable que , quand par vieillesse elle sera inutile au bastiment et closture desdits cabinets, si est ce qu'encore les colomnes auront grandement profilé , à cause du bois qu'elles rendront à son possesseur. Et , quant est de l'entretien , tant il s'en faut qu'il ne soit de si grands frais que celuy des petites herbes sus escrites, car ces petites herbes ne sauroyent tenir leur forme guère longtemps sans estre tondues ; mais les colomnes de mes cabinets dureront pour le moins la vie d'un homme, ou de deux, sans y faire aucune réparation. Quant est des branches, il les faudra cstausscr et arranger une fois ou deux l'année; c'est pour le plus. Cognois-tu pas par là que mon

bastimcnt, ainsi fait de pieds d'hommeaux , sera grandement utile, excellent et louable?

Demande.

Toirc , mais je ne puis entendre l'ordre que tu prétens tenir au bastimenl et édification de ton cabinet. Fay m'en présentement quelque discours, par lequel je le puisse aisément entendre.

Responce.

Après que les bommeaux seront plantés, jouxte la quadrature et circonférence de mon cabinet, et que je seray asseuré que lesdits bommeaux auront prins racine, je couperay toutes les branches jusques à la bauteur des colomnes, et, ce fait, je marqueray ou inciseray le pied de l'bommeau à l'endroit où je voudray faire la basse de la colomne; semblablement, à l'endroit de là où je voudray faire le chapiteau, je feray quelque incision, marque ou concussion , et lors Nature, se trouvant grevée en ces deux parties, elle envoyera secours et abondance de saveur et humeur pour renforcer et guérir lesdites playes. Et de là adviendra qu'en ces parties blessées s'engendrera une superfluité de bois, qui causera la forme du chapiteau et basse de la colomne, et, ainsi que les colomnes croistront et augmenteront, la forme aussi du chapiteau et basse augmentera.

Voilà comment les jambes des bommeaux auront tousjours une chacune la forme d'une colomne, et, les branches qui auront leur naissance sur le bout dudit chapiteau, je les ployeray de travers, pour se rendre directement depuis la naissance, qui sera sur ledit chapiteau, jusques au dessous du chapiteau de l'autre prochaine colomne, et les branches, ou partie d'icelles, qui seront en la colomne circonvoisine, je les feray directement coucher pour se rendre sur le chapiteau de la première colomne; foutesfois je laisseray tousjours une quantité de branches pour faire les autres membres despcndans de la massonnerie et architecture dudit cabinet. Et par tel moyen les premières branches, ainsi couchées d'une colonne à autre, feront directement une forme d'architrave, parce que je leur donneray quelque avancement, en les couchant l'une sur l'autre, pour former lesmollures de l'architrave.

Et, quant est de la frise qui s'ensuit après, je ne l'occuperay d'aucunes branches traversantes, mais je prendray premièrement certaines branches do celles que j'auray laissé debout, et, les ayans couchées de la manière des autres, j'en feray la forme de la corniche en telle sorte que je t'ay dit de l'architrave; car je feray avancer les branches par degrez, mesurées par art de Géométrie et Architecture, à fin de faire trouver et apparoistre les mollures de ladite corniche de la mesure que lesdites mollures doivent avoir. Et ainsi, l'architrave et la corniche estans formez à leur raison, la frise demeurera vuide, et, pour l'ornement et excellence de ladite frise, je plieray certaines gittes, qui procéderont de l'architrave et de la corniche, et, en les pliant et arrangeant au dedans de ladite frise, je feray tenir à chacune gitte, ou branche, une forme de lettre antique bien proportionnée.

Et à fin que l'ingratitude ne soit redarguée mesme par les choses insensibles et végétatives, il y aura en escrit en ladite frise une authorité prinse au livre de Sapiencc, où il est escrit que « lorsque les fols périront, ils appelleront la Sapience, et » elle se moquera d'eux, parce qu'ils n'ont tenu conte d'elle » lorsqu'elle les appelloit par les carrefours, rues, lieux, assem- » blées et sermons publics. » Voilà qui sera escrit en ladite frise, à fin que les hommes qui rejetteront Sapience, Discipline, et Doctrine, soyent mesme condamnez par les tesmoignages des âmes végétatives et insensibles. Quoy fait, je prendray le résidu des branches, et en formeray un frontespice en chacune face dudit cabinet, et seront les mollures dudit frontespice formées des branches qui resteront, qui sera la fin et total des branches et de la massonnerie. Et, parce qu'en ce faisant les tympanes se trouveront vuides et percez à jour, je mettray à un chacun desdits tympanes une devise de lettres antiques et romaines, lesquelles lettres seront formées de petites gittes qui procéderont des branches de la corniche et du frontespice , et ainsi lesdits tympanes seront enrichis de devises aussi bien que la frise. Et, quant est des devises qui y seront, je les mettray par ordre cy-après.

Pour conclusion, saches que, le cabinet estant ainsi fait, les branches qui croislront au dessus des frontespices et sommité du

82 RECEl'TE VÉRITABLE.

bastiment, je les feray coucher l'une sur l'autre d'une telle invention qu'il ne pleuvra aucunement dedans ledit cabinet, non plus que s'il estoit couvert d'ardoise. Voiltà toute l'édification du premier des quatre cabinets verds.

Du second Cabinet verd.

Le second cabinet verd, qui sera du costé du vent de Es, sera érigé et construit d'hommeaux en la propre forme que les susdits. Mais le rocher du dedans, qui sera joint avec la muraille de la cloison et fermure du jardin, sera d'une autre invention; car il sera massonné de certains cailloux blancs et diaphanes, lesquels j'ay amassez en plusieurs et divers champs, rochers et montagnes ; et seront lesdits cailloux arrengez et massonnez en ladite muraille d'un si bel ordre, qu'il y aura plusieurs riches concavitez et retraites qui serviront d'autant de sièges pour reposer ceux qui iront audit cabinet.

Et d'iceluy rocher sortira un nombre infini de pisseures d'eau, qui feront mouvoir cclains moulinets, et les moulinets feront jouer certains soufllcts, et les soufflets jetteront leur vent dedans certains flajols, qui seront dedans un ruisseau qui sera au pied du rocher, en telle sorte que les soufflets contraindront les flajols rendre leur voix, eux estans dedans l'eau, dont s'en ensuivront plusieurs voix de flajols gargouillantes, qui en leur gargouillement imiteront de bien près les chants de divers oiseaux, et singulièrement le chant du rossignol. Or ledit rocher sera tenu luisant et net, à cause des eaux qui journellement distilleront dessus.

Et quant est de la devise, qui sera en la frise dudit cabinet, il y aura en escrit : les enfans de sapience sont l'église des JUSTES. Ecclcs 3.

Et, à celle qui sera aux tympanes, dedans le tympane de la première face, y aura en escrit : les cogitations perverses se

SEPARENT DE DIEU. SapienCC i.

Et au tympane de la seconde face il y aura on escrit : en l'ame

MAL AFFECTIONNÉE n'eNTRERA POINT DE SAPIENCE. SapieUCe /.

Et au tympane de la troisième, y aura en escrit : celuy est

MALHEUREUX, QUI REJETTE SAPIENCE. SupicnCCH.

DESSEIN DU JARDIN DF.LECT.MJLE. 8i

Du iromèmc Cabinet verd.

Le troisième cabinet sera érigé comme les deux premiers, et n'y aura rien à dire qu'ils ne se ressemblent, hors-mis le rocher du dedans et fons dudit cabinet; car, parce que ce cabinet cy sera au bout de l'allée devers le costé du vent d'Ouest au pied de la montagne, le rocher dudit cabinet sera taillé de la mesme pièce de la montagne, et, en le formant et taillant, les secrets des canaux et pisseures d'eau seront encloses, fermées et massonnées au dedans dudit rocher à fin qu'il semble que les eaux sortent naturellemeril de ce rocher. Mais, pour rendre ledit rocher plus admirable, je fcray enchâsser dedans ledit rocher plusieurs couraux, tels qu'ils vienent de leur nature, sans estre polis, à fin qu'il semble qu'ils ayent creu audit rocher. Aussi dans iceluy rocher je feray enchâsser plusieurs pierres rares^ que je feray apporter de divers pays et contrées, comme sont calcidoines , jaspes , porfires , marbres , cristals et autres cailloux riches et plaisans à la veuë, et seront lesdites pierres enchâssées en la roche sans aucun polissement, et seront si bien jointes dedans l'incision qu'on fera en ladite roche qu'il n'y aura aucune apparence d'artifice , ains semblera que lesdites choses soyent ainsi venues de sa propre nature. Et d'iceluy rocher sortiront plusieurs pisseures d'eau comme des trois susdits, et dedans ce cabinet cy il y aura une table de quelque pierre rare, laquelle sera assise sur un rocher propre pour cest affaire, auquel rocher seront ainsi enchâssées plusieurs et diverses espèces de pierres rares comme dessus.

Et en la frise dudit cabinet sera escrit : le fruit des bons LABEURS EST GLORIEUX. Supience 3.

Et au tympane de la première face sera escrit : désir de

S.\PIENCE MEINE AU REGNE ETERNEL. SapiCïlCe 6.

Et au tympane de la seconde face sera escrit : dieu n'aime

PERSONNE QUE CELUY QUI HABITE AVEC SAPIENCE. Sapicnce 7.

Et au troisième et dernier tympane il y aura en escrit : par SAPIENCE l'homme AURA IMMORTALITÉ. Sapience 8.

Et y aura audit cabinet, à dextre et à senestre, plusieurs sièges entre les colomnes, lesquels seront faits de certaines gittes que

les racines des hommeaux et colomnes auront produites en bas, car c'est chose certaine que les hommeaux ont en eux ce naturel de produire plusieurs gittes de la racine.

Du dernier Cabinet verd.

Le dernier cabinet, qui sera au bout de l'allée, devers le vent de Sus, sera de la semblable forme que les trois susdits, savoir est d'hommeaux. Mais le rocher, qui sera joignant la muraille de laclosture, sera fort estrange et plaisant, car je feray cercher plusieurs pierres et divers cailloux.

Il se trouve souvent, es ports et havres de ceste mer Océane, plusieurs pierres diverses que les marcliands d'estrange pays apportent au fond de leurs navires pour garder qu'il ne soit trop léger, car autrement le navire estant vuide verseroit soudain par la vioknce des vents, et, quand ils sont arrivez, ils jettent Icsditcs pierres sur le bord de la mer. Il s'en trouve bien souvent, qui sont toutes semées de petites estincelles ressemblantes argent, et de plusieurs diverses couleurs. Au pays de Poitou s'en trouve de toutesgrossours, qui sont si très blanches qu'estans rompues elles ont couleur d'un sel blanc ou de sucre fin, et en ay veu d'aussi grosses que barriques. En ce pays de Xaintonge, es parties limilrofes de la mer, s'en trouve grande quantité, qui, en quelque part ou endroit qu'on les puisse rompre, elles sont toutes pleines de coquilles, qui sont formées en la mesme pierre. Ayant donc amassé un grand nombre de toutes ces diverses pierres, je massonneray mon rocher plus cstrangemcnt que les susdits. Je les formeray en telle sorte qu'il y aura par dessus plusieurs vostes, et en icclles y aura plusieurs grandes pierres pendantes, et, pour donner grâce audit rocher, il y aura plusieurs piliers qui seront conduits par lignes obliques et indirectes.

Ce rocher sera trouvé fort estrange parce qu'auparavant le massonncr, je laillcray plusieurs serpents, aspics et vipères, où par l(! derrière d'iceux y aura une languette, ou queue de la mesrac cstoffe, savoir est de terre, et, ayant cuit et esmaillé lesdifs îinimnux. je les massonneray parmi les cailloux, pierres et

rocher, en telle sorte qu'il semblera proprement qu'ils soyent en vie et qu'ils rampent au long dudit rocher. Aussi de mon art de terre je formcray certaines pierres, qui seront esmaillées de couleur de turquoise, lesquelles pierres, ayans une queue par derrière, seront liées et massonnées avec ledit rocher, et en iceluy rocher je formeray quelque manière d'architrave, frise et corniche, toutesfois sans aucunement tailler les pierres, ains seront massonnées en la propre forme qu'on les trouvera.

Et, à fin de mieux enrichir ledit rocher, je feray que le champ de la frise sera d'une mesme couleur de pierre, et, en massonnant ladite frise, je l'enrichiray de certaines lettres antiques, qui seront formées de pelis cailloux ou pierres d'autre couleur que ladite frise. Et en ce faisant, j'escriray une sentence, prise en Esaie le Prophète, chap. 55, qui dit ainsi : vous tous

AYANT SOIF, VENEZ, ET BUVEZ POUR NEANT DE l'eAU DE LA FONTAINE

VIVE. Et ladite devise sera convenable en ce lieu, parce que dudit rocher sortira grand nombre de pisseures d'eau , qui tomberont dedans un fossé, qui sera pavé, orné, enrichi et muraille desdites pierres et cailloux estranges.

Et sur le bord dudit fossé, il y aura une certaine plate-forme, pour mettre les vases, couppes et verres, pour le service dudit cabinet. Et y aura audit cabinet une table sur un pilier et rocher de semblable parure que ledit rocher. Et entre les colomnes et pieds desdits hommeaux,qui feront la cloison et couverture dudit cabinet, y aura plusieurs sièges, de semblable parure et estoffe que le rocher, et, en la frise, qui sera faite de branche d'hommeau, y aura plusieurs lettres comme es autres susdites, et en cestuy-cy y aura en escrit : la fontaine de sapience est la parole DE dieu. Ecclésiastique /.

Aussi semblablement y aura des lettres dedans les trois tympanes, faites par branches d'hommeaux. Au tympane de la première face sera escrit : dilection du seigneur est sapience HONORABLE. Ecclcsiastique i.

Au tympane de la seconde face sera escrit : le commencement de sapience est la crainte du seigneur. Ecclésiastique 1 .

Item, au tympane de la troisième face, sera escrit : La crainte

DU SEIGNEUR EST LA COURONNE DE SAPIENCE. EcclésiaStique f.

Voilà ce que je te diray , pour le présent , des huit cabinets qui seront en mon jardin.

Du Rocher ou Montagne.

.l'ay à présent k te faire le discours d'une commodité qu'il y aura en mon jardin , merveilleusement utile , belle et plaisante. Et, quand je te l'auray contée, tu cognoistras que ce n'est pas sans cause que j'ay cherché de faire mon jardin joignant les rochers.

Les deux costez de mon jardin, savoir est devers le vent du Nord et du Ouest, qui seront circuits, clos et environnez des rochers et montagnes, me causeront de faire mon jardin merveilleusement délectable. Car tout le long des deux costez de la montagne , je feray croiser un grand nombre de chambres dedans lesdils rochers , lesquelles chambres . les unes serviront à serrer les plantes et herbes qui sont sujettes es gelées et nuitées d'hyver, lesquelles plantes , les unes seront portées dedans les vaisseaux de terre , les autres sur certains engins faits en forme de boyards ou brouettes , aucunes sur certains vaisseaux de bois , dressées sur certaines roues. Aucunes desdites chambres serviront aussi pour retirer les graines qui sont encore en leurs plantes; aucunes desdites chambres serviront pour serrer grande quantité de perches, pau-fourchcs, vismes et toutes telles choses requises pour le service dudit jardin; aucunes desdites chambres serviront aussi pour retirer les jardiniers au temps des pluyes et lois qu'il faudra aiguiser leurs pau-fourches , cstaipes et perches ; aussi aucunes desdites chambres serviront pour serrer les outils d'agriculture, autres pour serrer pour quelque temps les naveaux , aulx, oignons, noix, chastagnes, glans et autres telles choses, nécessaires et requises à un père de famille.

Item, au dessus desdites chambres le rocher sera couppé, pour servir d'une grand'allée en manière d'une plate-forme. Mais il te faut noter qu'à présent je le; vay discourir une chose fort utile et plaisante , qui est qu'au dessus desdites chambres je feray aussi croiser dedans ledit rocher un nombre de rhambros hautes, tout le long de l'allée qui sera ainsi faite sur lesdites chambres basses,

et, iccUes cliambres hautes cstans ainsi formées dedans la montagne cl rocher , elles seront fort utiles et plaisantes ; car l'une sera toute taillée en façon de popilres pour servir de librairie et estude , l'autre sera toute taillée par autre manière de popitres pour tenir les eaux distillées et divers vinaigres; l'autre sera faite par petites armoires pour tenir et garder la diversité des graines. Il y en aura une autre , qui sera toute faite en manière de rayons de marchans, pour tenir diversité de fruits môlez, comme pruneaux , serises , guignes et autres telles espèces. Il y en aura aussi une , qui sera fort utile pour dresser certains fourneaux à tirer les eaux et essences des herbes de bonne senteur ; et y aura d'autres chambres qui seront fort utiles pour garder les fruits et toutes espèces de légumes, comme fèves, pois, nentilles et autres telles choses semblables. Toutes ces chambres seront à ce utiles, parce qu'elles seront en un lieu chaud modérément et bien aëré.

Mais voici à présent la Cause pourquoy lesdites chambres et montagnes seront fort utiles , plaisantes et belles. En premier lieu , il te faut noter qu'au devant desdites chambres il y aura une grande et spatieuse allée , qui sera au dessus des chambres basses qui seront érigées pour la commodité des jardiniers, comme je t'ay dit cy-dessus, laquelle allée servira comme d'une gallerie au devant desdites chambres hautes. Et, pour mieux la faire ressembler à une gallerie , je feray une muraille tout du long sur le devant de l'allée, devers les deux costez du jardin, qui sera à fleur du devant et entre les chambres basses, laquelle muraille sera plate par dessus pour servir d'accotouër à ceux qui se pourmèneront au devant desdites chambres hautes sur ladite allée, plate-forme et gallerie. Et à fin de rendre la chose plus plaisante et admirable, je planteray au dessus des portes et fenestres des chambres hautes , tout le long du terrier, un grand nombre d'aubépins et autres arbrisseaux portans bons fruits pour la nourriture des oiseaux, lesquels aubépins et autres arbrisseaux serviront comme d'un pavillon au dessus des portes et fenestres desdites chambres hautes , voire et couvriront tout du long de l'allée ladite plate-forme ou gallerie , et par tel moyen ceux qui

seront èsdites chambres hautes et ceux qui se pourmèneront au devant d'icelles auront ordinairement le plaisir de diverses chansonnettes , qui par les oiseaux seront dites sur lesdits arbrisseaux.

Il y a deux causes qui rendront les oiseaux amateurs de dire leurs chansonncltes en ce lieu. La première cause est le soleil, qui dès le matin jettera ses rayons sur lesdits arbrisseaux; la seconde raison est parce que lesdits oisillons trouveront ordinairement quelque chose à se repaistre ausdits arbrisseaux; aussi, pour mieux les accoustumer en ce lieu, je jetteray en temps d'hy\'er des graines de plusieurs semences sur l'allée, gallerie et plate-forme susdite, à fin que les oiseaux trouvent quelque chose à manger en ce lieu, lors que Thyver aura rendu les arbres stériles. Voilà comment en tout temps lesditcs chambres hautes, insculpées dedans les rochers , seront utiles et de grande récréation.

Et, outre ces choses, les accotouërs, qui seront érigez devers le costé du jardin , seront grandement utiles à faire mêler les pruneaux, guignes, serises, et autres tels fruits qu'on a accoustumé faire mêler au soleil , parce que ce lieu sera orienté en telle sorte que le soleil y envoyera ses rayons tout le long du jour; car le regard desdils rochers, chambres et galleries seront vers le costé du vent d'Es et Sus. Et voilà comment ceux qui auront affaire à estudicr, distiller, ou autres labeurs èsdites chambres hautes, quand ils voudront se récréer, ils sortiront sur ladite plate-forme et gallerie, et, en .se pourmenant, ils auront les arbrisseaux et les oiselets au dessus de leurs testes. Et après, voulans regarder toute la beauté du jardin, ils se viendront appuyer sur l'accotouër, qui sera fait exprès et propre pour cest affaire, et, eslans là accotez, ils verront entièrement toute la beauté du jardin et ce qui .s'y fera; au.ssi ils auront la .senteur de certains damas, violettes, marjolaines, basilics, et autres telles espèces d'herbes, qui .seront sur ledit accolouër, plantées dedans certains vases de terre csmaillez de. diverses couleurs, lesquels vases , ainsi mis par ordre et csgalles portions , décoreront et orneront grandement la bcnuté du jardin et gallei-ie susdite.

Aussi au dessus desdits accotouërs, il y aura certaines figures

feintes, insculpécs de terre cuite, et seront esmaillées si près de la nature que ceux qui de nouveau seront venus au jardin se descouvriront, faisans révérence ausdiles statues, qui sembleront ou apparoistront certains personnages appuyez contre l'accotouër de ladite gallerie et plate-forme.

Or, pour monter sur ladite plate-forme il y aura deux escalliers, l'un devers le costé du vent de Nord, et l'autre devers le costé du vent de Sus, et seront lesdits escalliers taillez de la mesme roche et sur le mesme lieu, qui sera une beauté et commodité cent fois plus grande que je ne te saurois desduire.

Si tu es un homme de bon jugement, tu pourras assez aisément

entendre combien la chose sera plaisante, estant érigée en la

forme que je t'ay dit. Venons à présent au cabinet, qui sera au

milieu du jardin.

Du Cabinet du milieu.

Pour ériger le cabinet du milieu à telle dextérité que le dessein de mon esprit l'a conçeu, lu dois entendre que la source de l'eau, de laquelle je me serviray es fontaines de mes cabinets ou rochers d'iceux, sera prise un peu plus haut que le jardin, devers le costé du Nord, et, en prenant l'eau pour dilater à mes cabinets et fontaines, tout par un moyen je feray, du résidu de la source, un ruisseau, lequel passera tout à travers dudit jardin, en tirant vers le costé du vent de Sus. Et, quand il sera à l'endroit du milieu, je sépareray le cours dudit ruisseau en deux parties, l'une à dextre, et l'autre à senestre, en ensuivant le traict d'une rotondité que j'auray formée au compas, et, après qu'une chacune des deux parties aura circuit la moitié de ladite rotondité, lors les deux parties du ruisseau se viendront rassembler à un mesme cours come dessus.

Et en telle sorte, se trouvera au milieu du jardin une petite isle, à l'entour de laquelle je planteray certains pibles ou populiers, qui en peu de jours seront creus d'une bien grande hauteur, lesquels populiers ou pibles je formeray , savoir est, les jambes en manière de colomnes, par les moyens que je t'ay dit cy-dessus, en te parlant des cabinets des hommeaux; aussi au dessus des testes desdites colomnes, il y aura architrave, frise et corniche.

90 RÉCEPTE VÉRITABLE.

qui seront érigées des branches des mesmes arbres, comme je t'ay conté des hommeaux; et en ceste sorte lesdils populiers et pibles feront la cloison d'un cabinet rond, lequel cabinet sera fait en forme pyramidale. Et , combien qu'il sera fait à peu de frais,, toulesfois il ne sera moins à estimer que les pyramides d'Eg}'pte, combien qu'elles couslassenl tant de millions d'or. Et te diray à présent comment je formeray mon cabinet en forme de pyramide.

Depuis la racine des arbres jusques à la corniche, le tout sera à plomb en ensuivant les règles de nos anciens architectes: mais depuis la corniche, tirant en haut, j'amèneray lesdits arbres près l'un de l'autre petit à petit, jusques à ce que tous ensemble se réduisent en une pointe, au bout de laquelle pointe y aura un engin attaché avec les pointes de tous les arbres, lequel engin aura un entonnoir pour recevoir le vent, et au bout de l'entonnoir plusieurs flajols, se rcndans en un mesme trou, en telle sorte que \e vent, estant enfermé dans ledit entonnoir, fera sonner lesdits flajols, qui seront de diverses grosseurs, à fin de tenir et ensuivre la mesure de la musique, et, en quelque part ou endroit que le vent se vire, l'entonnoir aussi se virera, et ainsi les flajols joueront à tous vents.

ïl y aura aussi plusieurs lettres en la frise, qui seront formées des mesmes branches des arbres, coiinne je t'ay dit des hommeaux, et y aura en cscrit en la devise de ladite frise : malédiction A CEUX QUI REJETTENT SAI'IENCE.

Et ainsi, le dessous de ladite pyramide sera uji cabinet lond, merveilleusement frais et plaisant, à cause que le ruisseau sera tout à l'entour de la petite isle dudit cabinet, et les pieds des colomnes ou ari)res de ladite pyramide seront plantez sur le bord du ruisseau, qui causera que ledit ruisseau, en passant, grondera et murmurera à l'entour de ladite petite isle, en laquelle il faudra certaines planches pour y entrer, et y aura au milieu de la petite isle une tabb; ronde, et à l'entre-deuv des colomnes, qui seront lesdils pieds des pibles, il y aura certains vismes doux, qui seront tissus, entie-lassez et arran.uez en telle sorte qu'ils serviront île cloison, chaires et doussiers, entie lesdites

DESSEIN UU JAUDLN DKLECTABLE 91

colomnes, elle dessus de la vosle desdiles chaires el doussiers d'icclles sera tissu en façon plate, sur laquelle plate-forme seront arrengez plusieurs vaisseaux et vases pour le service dudit cabinet.

Voilà comment lesdits populiers formeront une pyramide excellement belle au milieu dudit jardin, laquelle pyramide servira, par le dessous, d'un cabinet rond merveilleusement utile, auquel cabinet y aura quatre portes, correspondantes aux quatres allées do la croisée du jardin. Et par le dehors dudit cabinet, un peu au delà du terrier et bord du fossé du dehors dudit cabinet ou pyramide, seront plantez plusieurs aubiers, qui formeront une autre rotondité, environ cinq pieds distante de la pyramide susdite, et si seront lesdits aubiers tous clissez d'une chemise de fd d'archal, aussi, depuis la sommité desdits aubiers jusques aux colomnes de la pyramide, en cas pareil, pareillement entre lesdites colomnes jusques à l'endroit susdit de la sommité des aubiers. Et sera ledit fd d'archal tissu par diverses cloisons, parcelles et moyens , au dedans dequels moyens il y aura un grand nombre d'oiseaux, grands et petits, de diverses espèces, tant de ceux qui se plaisent en l'air que de ceux qui se plaisent es arbres et en la terre. Et par tel moyen, ceux qui banquèteront au dessous et dedans de ladite pyramide, ils auront le plaisir du chant des oiseaux, du coax des grenouilles qui seront au ruisseau, le murmurement de l'eau, qui passera contre les pieds et jambes des colomnes qui soustiendront ladite pyramide, la frescheur du ruisseau et des arbres qui seront à l'entour, la freschure du doux vent, qui sera engendré par le mouvement des fueilles desdits pibles ou populiers. On aura aussi le plaisir de la musique, qui sera sur la sommité et pointe de ladite pyramide, laquelle musique se jouera au soufïlemcnt du vent, comme je t'ay dit cy dessus. Voilà à présent le dessein de tous les cabinets de mon jardin.

Quant est à présent des tonnelles qui pourront estre à l'entour de la circonférence du jardin, et autres membres semblables, je ne t'en parleray, point. Mais je veux à présent que tu confesses que, sans les montagnes, terriers et rochers, il me seroit impos-

sible d'ériger un jardin qui cust ses commoditez requises. Tu as veu ci dessus en combien de sortes Icsdits rochers me servent à cest affaire, et à présent te faut noter que tous mes arbres et plantes, qui seront sujets aux gelées , seront plantez du long et au pied du bas desdiles montagnes, et ce pour cause que lesdiles montagnes les garentiront des froidures du vent de Nord et Ouest, qui sont les vents les plus fascheux qui régnent en ce pays de Xaintonge; je dis de Xaintonge parce qu'il y a aucuns astrologues, qui disent que les vents qui sont ici les pires sont les meilleurs en aucunes autres contrées de pays.

Les herbes, plantes, et arbres, qui seront au pied et joignant lesdits rochers et montagnes, seront garentis desdits vents parce que lesdites montagnes, terriers et rochers, leur serviront de pavillon et défense contre lesdits vents.

Item, ils se ressentiront la nuict de la chaleur qu'ils auront reoeu le jour parce que lesdites montagnes auront leur regard devers Es et Sus , en telle sorte que lesdites montagnes auront tout le jour l'aspect des rayons du soleil, tellement que les arbres et plantes qui seront au pied desdites montagnes seront eschauffées par le soleil, et aussi par la réverbération d'iceluy mesme, qui frappera contre les terriers et rochers.

Item, la liqueur et humidité, qui descendra desdits terriers et montagnes, sera plus salée que non pas celle des autres parties du jardin, qui causera que les fruits des arbres qui seront au pied des montagnes seront plus savoureux et de meilleure garde que non pas les autres, comme tu peus avoir entendu dès le commencement de mon propos, quand je t'ay parlé des fumiers.

Et ainsi chacune espèce d'arbre et plante sera plantée selon ce qu'on cognoistra estre requis, savoircst, celles qui demandent les lieux hauts, secs et montueux, aux lieux montueux, et celles qui demandent riiumidilé seront plantées le long du ruisseau qui passera à travers du jardin.

Item, au jardin y aura plusieurs petites isles, qui seront environnées de petis ruisseaux, qui distilleront d'un rliacun des rochers des cabinets, et .seront amenez les cours desdils ruis.seaux

droit au grand ruisseau, qui sera par le milieu du jardin . Et par tel moyen, je feray que lesdits ruisseaux feront en eux en allant au grand ruisseau certaines circulations, qui causeront des petites isles fort plaisantes, et propres pour arrouser les herbes qui seront plantées èsdites petites isles. Je dresseray aussi un autre petit moyen pour arrouser les parties du jardin d'aussi peu de fraits qu'il est possible d'ouyr parler.

Et ledit moyen est tel que je feray percer un grand nombre de bois de seu, ou autre que je verray estre convenable et propre pour cest affaire, et, après en avoir percé plusieurs pièces, je feray qu'elles entreront, et s'assembleront le bout de l'une au dedans du bout de l'autre, et ainsi conséquemment toutes les autres. Et, quand je voudray arrouser quelques plantes ou semences de mon jardin, je présenteray un bout desdits bois percez contre l'une des pisseures des fontaines, et ladite eau de la pisseure entrera dedans le canal ou bois percé, et dedans le bout d'iceluy bois j'emmancheray une autre pièce de chenelle ou autre bois percé, et, selon la dislance du lieu que je voudray arrouser, j'en assembleray plusieurs ainsi bout à bout l'une de l'autre, et. pour souslenir lesdites chenelles, j'auray certaines fourchettes que je piqueray en terre, tout le long de la voye où je voudray aller, lesquelles fourchettes et piquets soustiendront et conduiront mesdites chenelles jusques au lieu que je voudray arrouser. Mais à fin que la chose soit arrousée amiablement sana fouler la terre, le derrière de mes chenelles sera fermé au bout d'un tapon qui aura un nombre infiny de petits trous, et par tel moyen le canal distillera l'eau 'comme une amiable rousée, sans faire aucun dommage ni aux plantes , ni à la terre. Et par tel moyen je tourneray mes chenelles et bois percez d'un costé et d'autre, par toutes les parties de mon jardin et lieux que je voudray arrouser.

Et, quant est des engins qu'aucuns ont fait cy devant, savoir est certaines trapes, desquelles ils trompent les nouveaux venus au jardin, et les font tomber dedans l'eau, pour avoir leur passetemps, je ne voudrois estre leurs imitateurs en cest endroit; mais bien voudrois-je faire certaines statues, qui auroyent quelque

vase en une des mains et en l'autre quelque cscriteau, et, ainsi que quelqu'un voudroit venir pour lire ladite cscriturc. il y auroit un engin qui causeroit que ladite statue verseroit le vase d'eau sur la teste de celuy qui voudroit lire ledit épitaphe. Item, je voudrois aussi faire d'autres statues, qui auroient une certaine boucle ou aneau pendu en une main, à fin que, quand les pages courroyentla lance contre ladite boucle, ainsi qu'ils frapperoyent ledit anneau, la statue leur viendroit bailler un grand coup sur la teste d'une esponge abruvée d'eau, en telle sorte que ladite esponge rendra grande quantité d'eau, à cause de la compression et du grand coup qu'elle frappera.

Si je voulois te desduire entièrement le dessein de mon jardin, je n'aurois jamais fait, parquoy ne t'en diray plus rien; mais venons à présent es confrontations d'iceluy.

Des confrontations.

Les confrontations du jardin, devers le coslé du vent de Sus, seront prairies, ainsi que je t'ay dit cy dessus, et au milieu desdites prairies passeront les mesmes ruisseaux qui passent au jardin. A dextre et à senestre dudit ruisseau, seront plantez plusieurs belles aubarées, et, tout à l'entour et le long des deux extremitez de la prairie, seront plantez nombre d'aubépins, qui serviront de closture et muraille pour la défense de ladite prée, et, au long de ladite baye et bord de la prée, un sentier et allée, fort plaisante et de récréation pour les causes que je te diray cy après. Et, à la confrontation du jardin devers le vent d'Es, seront certains champs, plantez par esgales parcelles de diverses espèces d'abres fructiers, qui seront de grand revenu, savoir est un champ de noyers, un autre de chastagners, et un autre de nousillers, poiriers, pommiers; brief, de toutes espèces de fruits. Et, du costé du vent de Nord, seront les mottes pour les cherves, lins, et aubiers doux, et certains vimiers, pour servir à la ligature du jardin, et devers le costé du vent d'Ouest seront les bois, montagnes, et rochers que je t'ay dit cy dessus. Voilà à présent l'ordonrinnce do mon jardin, avec ses confrontations.

Demande.

Verilablement tu m'en as bien conté, et dp bien piteuses. Et où cuiderois-tu trouver un lieu commode selon ton dessein? Serois-tu bien si fol de faire si grand despence pour avoir un beau jardin?

Responce.

Je t'ay dit cy dessus qu'il se trouvera plus de quatre mille mestairies, ou maisons nobles, en France, auprès desquelles on trouvera la commodité requise pour ériger le jardin susdit, et de ce ne faut douter, et, quant est -de la despence que tu dis estre excessive, il se trouvera plus de mille jardins en France, qui ont coûté plus que cestuy ne coustera. Et puis, regardes-tu au cousl pour avoir une telle délectation et revenu de grandes louanges?

Demande.

Voire, mais on auroit plus grand plaisir et vaudroit mieux acheter de bons chevaux et de bonnes armures, pour parvenir à quelque degré et charge de l'art militaire, et lors, en passant pays, plusieurs viendroyent au devant te présenter logis, vivres, et tapisseries ; l'un le donneroit un mulet et l'autre un cheval, qui ne te cousteroit qu'à souffler, et ainsi tu recevrois beaucoup plus de plaisir que non pas à ton jardin. Aussi tu atlraperois quelque bénéfice , que tu ferois tenir par quelque cuisinier de preslre, et tu prendrois le revenu. Car^e say plusieurs qui, par tels moyens, ayant acheté estât de séneschal de robe longue, sont parvenus à avoir estât de séneschal de robe courte, qui a été le moyen qu'ils ont esté prisez et honorez, crains et redoutez, et par tels moyens ont rempli leurs bources de butin. Et mesme, en ces troubles passez, tu sais comme aucuns d'iceux ont reçeu de grands présents pour favoriser aux Huguenots, lesquels n'espargnoyent rien pour sauver leurs vies, lesquelles on cerchoit de bien près.

Responce.

Tu m'as allégué des raisons fort meschantes, et mal à propos. Tu sais bien que dès le commencement je t'ay dit que je voulois ériger mon jardin pour m'en servir, comme pour une cité de refuge, pour me retirer es jours périlleux et mauvais , et ce, à

fin de fuyr les iniquilez et Hialices des hommes, pour servir à Dieu, et à présent tu me viens tenter d'une exécrable avarice et meschante invention.

Et Guides tu que, si un homme a acheté un office de séneschal, soit de robe courte ou de robe longue, et qu'il aie ce fait pour avarice et ambition , qu'il soit homme de bien en ce faisant? Je say bien qu'aucuns ont acheté les grandeurs susdites pour se faire craindre et se venger, et pour emplir leurs bourccs de présents. Est-ce pourtant h dire que telles gens soyent gens de bien? Et tant il s'en faut. Tu sais bien que saint Paul dit qu'il n'y a rien de plus méchant que l'avaricieux. Ttem, il dit que l'avarice est la racine de tous maux. Comment me prouveras-tu que telles gens puissent vivre en repos de conscience? Item, on sait bien qu'en plusieurs lieux des Escritures sainctes il est défendu aux juges de prendre présens, parce que les présens corrompent le jugement, et ainsi je puis conclure qu'il n'y a rien de bon au conseil que tu m'as donné.

Item, tu m'as dit que, si j'avois acheté quelque authorité ou office de séneschal, ou autre, que je pourrois crocheter quelque bénéfice quejeferois tenir par un cuisinier de prestre. Tu me conseilles donc d'estre mcschant symoniaque et larron, et tu sais que le revenu des bénéfices ne doit estre donné sinon à ceux qui fidèlement administreront la parole de Dieu, et, quant est des autres qui jouiront du revenu, ils sont maudits, damnez et perdus, et je te le puis asseurément dire puisqu'il est escril au prophète Ezéchicl, chap. 34, car le prophète dit ainsi : « Malédiction sur vous, Pasteur, qui mangez le laictet vestissez » la laine, et laissez mes brebis csparses par les montagnes; je » les demanderay de vostrc main. » Ne voilà pas une sentence qui deust faire trembler ces symoniaques? Et cà la vérité, ils sont cause des troubles que nous avons aujourd'hui en la France, car, s'ils ne craignoyent perdre leur revenu ecclésiastique, ils accorderoyent assez aisément tous les poincts de l'Escriturc saincte; mais je puis aisément juger, par leurs manières de faire, qu'ils aiment mieux et ont en plus grande révérence leur propre ventre que non pas la divine majesté de Dieu, devant lequel il faudra

qu'ils rendent conte au jour de son advènemcnt, et lors désireront de moui'ir, et lu Mort s'enfuira d'eux, et diront lors aux Montagnes : « Montagnes, tombez sur nous, et nous cachez de la face » de ce grand Dieu vivant, » comme il est escriten l'Apocalypse.

Or, regarde maintenant si tu m'as donné un bon conseil; ouy bien pour me damner. Item, penses -tu que ces pauvres misérables ayent quelque repos en leur conscience? J'ose dire qu'eux et leurs complices, quoy qu'il soit, ils ont tousjours quelque remords en leurs consciences, et qu'ils craignent plus de mourir que non pas ceux qui n'ont point leurs consciences cautérisées. Toutesfois ils ne sont jamais rassasiez ne de biens, ne d'honneurs; mais, si quelqu'un les désobéyst, ils crèveront jusques à tant qu'ils en soyent vengez, et ainsi, les pauvres misérables n'ont repos, ni en leurs esprits, ni en leurs corps, quelque grasse cuisine qu'ils puissent avoir.

Pour lesquelles causes je n'ay trouvé rien meilleur que de fuyr le voisinage et accointance de telles gens, et me retirer au labeur de la terre, qui est chose juste devant Dieu, et de grande récréation à ceux qui admirablement veulent contempler les œuvres merveilleuses de Nature; mais je n'ay trouvé en ce monde une plus grande délectation que d'avoir un beau jardin. Aussi Dieu, ayant créé la terre pour le service de l'homme, il le colloca dans un jardin, auquel y avoit plusieurs espèces de fruits, qui fut cause qu'en contemplant le sens du Pseaume cent quatrième, comme je t'ay dit cy dessus, il me prist dès-lors une affection si grande d'édifier mondit jardin que depuis ce temps-là je n'ay fait que resver après l'édification d'iceluy.

Et bien souvent, en dormant, il me sembloit que j'estois après, tellement qu'il m'advint la semaine passée que, comme j'estois en mon lict endormi, il me sembloit que mon jardin estoit desjà fait en la mesmc forme que je t'ay dit cy dessus, et que je commenrois desjà à manger des fruits et me récréer en iccluy, et me sembloit qu'en passant au matin par ledit jardin, je venois à considérer les merveilleuses actions que le "Souverain a commandé de faire à Nature, et, entre les autres choses, je contemplois les rameaux des vignes, des pois et des coyes, lesquelles

sembloyent qu'elles eussent quelque sentiment et cognoissance de leur débile nature; car, ne se pouvans souslenir d'ellesmesmes, elles jettoyent certains petis bras comme filets en l'air, et, trouvans quelque petite branche ou rameau, se venoyentlier et attacher, sans plus partir de là, à fin de soustcnir les parties de leur débile nature. Et quelque fois, en passant par le jardin, je voyois un nombre desdits rameaux, qui n'avoyent rien à quoy s'appuyer, et jettoyent leurs petis bras en l'air, pensans empongner quelque chose pour soustenir la partie de leur dit corps; lors je venois leur présenter certaines branches et rameaux pour aider à leur débile nature, et, ayant ce fait au matin, je trouvois au soir que les choses susdites avoyent jette et entortillé plusieurs de leurs bras à l'enlour desdits rameaux.

Lors, tout esmerveillé de la providence de Dieu, je venois à contempler une authorité qui est en saint Matthieu, où le Seigneur dit, « que les oiseaux mesmes ne tomberont point sans son vouloir, » et, ayant passé plus outre, j'appcrrcu certaines branches et gittes d'aubelon, lequel, combien qu'il n'eust ni veuë, ni ouye, ni sentiment, ce néantmoins Dieu luy a donné cognoissance de la débilité de sa nature et le moyen de se soustenir, tellement que je vis que lesdites gittes dudit aubelon s'estoyent liées et entortillées plusieurs ensemble, et, cstans ainsi fortifiées et accompagnées l'une de l'autre, elles se dilatoyent au long de certaines branches, pour se consolider encore toutes ensemble et s'attacher auxdites branches. Lorsque j'eu apperçeu et contemplé une telle chose, je ne trouvay rien meilleur que de s'employer en l'art d'agriculture et de glorifier Dieu, et le recognoistre en ses merveilles.

Et, ayant passé plus outre, j'apperreu certains arbres fructiers, qu'il sembloit qu'ils eussent quelque cognoissance; car ils estoycnt soigneux de garder leurs fruits comme la femme son petit enfant, et, entre les autres, j'apperreu la vigne, les concombres et poupons qui s'estoyent faits certaines fucillos, desquelles ils couvroycnt leurs fruits, craignans que le cliand ne les endommageast. Je vis aussi les rosiers et gruscliers qui, à fin de défendre ceux qui voudroyent «avir leurs fruits , ils s'estoyent faits

(les armures et espincs piquantes au devant desdits fruits.

J'apperçeu aussi le froment, et autres bleds, ausquels le Souverain avoit donné sapicnce de vcstir leur fruit si excellemment, voire plus excellemment que Salomon ne fut onques vcstu si justement avec toute sa sapience. Je considéray aussi que le Souverain avoit donné aux chastagners de savoir armer et vestir son fruit d'une industrie et merveilleuse robe, semblablement le noyer, allemandier, et plusieurs autres espèces d'arbres fructiers, lesquelles choses me donnoyent occasion de tomber sur ma face et adorer le vivant des vivans, qui a fait telles choses pour l'utilité et service de l'homme; lors aussi cela me donnoit occasion de considérer notre misérable ingratitude et mauvaistic perverse, et, de tant plus j'entrois en contemplation en ces choses, d'autant plus j'estoys affectionné de suivre l'art d'agriculture et mespriser ces grandeurs et guains deshonnestes, lesquels à la fin faut qu'ils soyent recompensez selon les mérites ou démérites.

Et, estant en un tel ravissement d'esprit, il me sembloit que

j'estois proprement audit jardin, et que je jouyssois de tous les

plaisirs contenus en iceluy, et non seulement d'iceluy jardin,

mais aussi des confrontations et lieux circonvoisins. Car il me

sembloit proprement que je sortois du jardin pour m'aller pour-

mener à la prée, qui estoit du costé du Sus, et qu'y estant je

voyois jouer, gambader et penader certains agneaux, moutons,

brebis, chèvres et chevreaux, en ruant et sautelant, en faisant

plusieurs gestes et mines estranges, et mesmement me sembloit

que je prenois grand plaisir à voir certaines brebis, vieilles et

morveuses, lesquelles, sentans le temps nouveau et ayans laissé

leur vieilles robbes, elles faisoyent mille saux et gambades en

ladite prée, qui estoit une chose fort plaisante et de grande

récréation. Il me sembloit aussi que je voyois certains moutons,

qui se reculoyent bien loin l'un de l'autre, et puis, courans d'une

vistesse et grande roidcur, ils se venoyent frapper des cornes l'un

contre l'autre. Je voyois aussi 4es chèvres, qui, se levans des deux

pieds de derrière, se frappoyent des cornes d'une grande

violence. Aussi je voyois les petis poulains et les petis veaux,

qui se jouoyent et penadoyent auprès de leurs mères.

Toutes ces clioses me donnoyent un si grand plaisir, que je disois en nioy-même que les hommes csloyent bien fols d'ainsi niespriscr les lieux champestres et l'art d'agriculture, lequel nos pères anciens, gens de bien et Prophètes, ont bien voulu euxniesmes exercer, et mesme garder les troupeaux.

Il me sembloit aussi que, pour me récréer, je me pourmenois le long des aui)arées, et, en me pourmenant sous la couverture d'icelles, j'entendois un peu murmurer les eaux du ruisseau qui passoit au pied destliles aubarées, et d'autre part j'enleudois la voix des oiselets qui esloyent sur lesdits aubiers, et lors me venoit à souvenir du Pseaume cent quatrième, sur lequel j'avois édifié mon jardin, auquel le Prophète dit que les ruisseaux passent et murmurent aux vallées et bas des montagnes ; aussi ditil que les oiselets font résonner leurs voix sur les arbrisseaux, plantez sur les bords des ruisseaux courans.

Il me sembloit aussi que, quand je fus las de me pourmener en ladite prairie, je me tournay devers le costé du vent d'Ouësl, où sont les bois et montagnes, et lors me sembloit que j'apperçeu plusieurs choses qui sont déduites et narrées au Pseaume susdit. Car je voyois les connils jouans, sautans, et penadans le long de la montagne, près de certaines fosses, troux et habitations, que le Souverain Architecte leur avoit érigé, et, soudain que les animaux appercevoyent quelqu'un de leui's ennemis, ils savoyent fort bien se retirer au lieu qui leur avoit esté oi-douné jioiu- leur demeurance. Je voyois aussi le lenard, qui se ralloit le long des buissons, le ventre contre terre, pour attraper quebju'une de ces petites bestcs, à fin de contenter le désir de son ventre. Prief, il me sembloit que j'avois les plaisirs de voir chèvres, dains, bisches et chevreaux le long desdites montagues, en la mesme sorte ou bien près du devis que le Prophète David nous descrit eu ce Pseaume cent qiiati'ième. Item, m'estoil avis que j'entendois la voix de plusieurs vierges, qui gardoyeni leurs troupeaux; piireillement me sembloit que j'oyois certains bergers jouans mélodieusement de leurs (lajols.

Fa lois me sembloit que je disois eu nu)\-uiesiiie : « .[(> lu'es- UH'i-veilb' d'im |;is (b' fols laboui'cnis (|iie. soudaiu (jn'ils oui un

DESSEIN nu JARDIN DELECTABLE. 101

peu de bien, qu'ils auiout gagno avec givind labeur en leur jeunesse, ils auront après lionle de faire leurs enfans de leur estât de labourage, ains les feront du premier jour plus grands qu'eux-mesmes, les faisans communément de la pratique. Et ce que le pauvre liomme aura gagné à grande peine et labeur, il en despendra une grand' partie à faire son fds Monsieur, lequel Monsieur aura en fin bonté de se trouver en la compagnie de son père, et sera, desplaisant qu'on dira qu'il est fils d'un laboureur. Et, si de cas fortuit le bon bomme a certains autres enfants , ce sera ce Monsieur là , qui mangera les autres et aura la meilleure part, sans avoir csgard qu'il a beaucoup coustiî aux esfboles pendant que ses autres fières cultivoyent la terre avec leur père. Et en cependant, voilà qui cause que la terre est le plus souvent avortée et mal cultivée, parce que le mal-beur est tel qu'un cbacun ne demande que vivre de son revenu et faire cultiver la terre par les plus ignorans, chose malheureuse. A la miene volonté, disois-je lors, que les hommes eussent aussi grand zèle et fussent aussi affectionnez au labeur de la terre comme ils sont aiïectionnez pour acheter les offices, bénéfices, et grandeurs, et lors la terre seroit bénite et le labeur de celuy qui la cultiveroit, et lors elle produiroit ses fruits en sa saison. » Ayant contemplé toutes ces choses, je m'en allay pourmener devers le costé du vent d'Es, et, en me pourmenant pardessous les arbres fructiers, j'y reçeu un grand contentement et plusieurs joyeux plaisirs; car je voyois les escuricux cueillans les fruits, et sautans de branche en branche, faisans plusieurs belles mines et gestes. Je voyois d'autre part cueillir les noix aux groles, qui se resjouyssoient en prenant leur repas et disner sur lesdits noyers. D'autre part, je trouvois sous les pommiers certains hérissons, qui s'estoyent roulez en foime ronde et avoyent fait piquer leurs poils, ou aiguillons, sur lesditcs pommes, et s'en alloyent ainsi chargez.

Je voyois aussi la sagesse du renard, lequel, se trouvant persécuté des puces, prenoit un bouchon de mousse dedans sa bouche et s'en alloit à un ruisseau, et, s' estant culé dedans ledit ruisseau, il entroit petit à petit pour faire fuyr toutes les pu^îes. du corps

102 * REGEPTE VÉRITABLE.

en sa teste; et, quand elles s'en estoyent fuyes jusques à la teste, le renard se plongeoit encore tousjours jusques à ce qu'elles fussent toutes sur le museau, et, quand elles estoyent sur le museau, il se plongeoit jusqu'à ce qu'elles fussent sur la mousse qu'il avoit mise en sa gueule, et, quand elles estoyent sur la mousse, il se plongeoit tout à un coup et s'en alloit sortir au dessus du courant de l'eau; et ainsi il laissoit ses puces sur ladite mousse, laquelle mousse leur servoit de bateau pour s'en aller d'un autre costé.

J'apperçeu aussi une finesse que le renard fît en ma présence, la plus fine et subtile que j'ouys onques parler; car iceluy, se trouvant desnué de vivres et voyant que l'heure du disner s'approchoit et qu'il n' avoit encore rien de prest, il s'en alla coucher en un champ, près et joignant l'aile d'un bois. Et, estant là couché, il dilata les jambes en sus et ferma les yeux, et, estant ainsi couché à la renverse, faisant du mort et tirant son membre; dont advint qu'une grole, n'ayant aussi rien à disner, pensant que le dit renard fust mort, se va poser sur son ventre , pensant de son membre que ce fust quelque chair desjà commencée à détailler. Mais la grole fut bien affinée, car dès le premier coup de bec qu'elle commença à donner sur ledit membre, le renard d'une vitesse soudaine empongna la grole, laquelle ne seul tenir aucune contenance sinon de faire « coùa; » et voilà comment le fin renard print son disner aux despens de celle qui le vouloit manger.

Toutes CCS choses m'ont rendu si amateur de l'agriculture qu'il me semble qu'il n'y a thrésor au monde si précieux, ni qui dcust estre en si grande estime, que les petites gittcs des arbres et plantes, voire les plus mesprisées. Je les ay en plus grande estime que non les minières d'or et d'argent. El, quand je considère la valeur des plus moindres gittes des arbres ou épines, je suis tout csmerveillé de la grande ignorance des hommes, lesquels il semble qu'aujourd'huy ils ne s'estudient qu'à rompre, couper, et deschirer les belles forests que leurs prédécesseurs avoycnt si précieusement gardées. Je ne trouveray pas mauvais qu'ils coupassent les foresls, pourvcu qu'ils en planlassenl après quelque partie ; mais ils ne se soucient aucunement du temps à venir, ne