SA VIE , SES OEUVRES. XXXIX

à faire amende honorable devant l'église de Saint-Just, près de Marennes, battu de verges jusqu'à effusion du sang et banni de la sénéchaussée, 30 janvier 1546. En Angoumois, on condamnait au feu en 1547 Guillaume Oubert, de Saint-Claud, qui s'échappa pendant qu'on le conduisait au supplice à Angoulôme. Il est étonnant le nombre de ceux qui parvenaient à se soustraire à la peine infligée. Il y avait certainement connivence; les cours étaient sévères, surtout celle du parlement de Bordeaux, et les lois terribles ; les mœurs étaient moins cruelles ; et, complicité ou tolérance, les inculpés trouvaient aisément en haut ou en bas des protecteurs avoués ou des appuis anonymes.

Hamelin reparut en 1557. Depuis 1549 (1) il était à Genève oîi il avait été reçu habitant le 19 juillet, s'y était fait libraire et imprimeur. Le 5 janvier 1553, il présentait à la compagnie des pasteurs la bible en cinq volumes et le premier livre des commentaires de Calvin. Calvin, le 12 octobre 1553, le renvoya en Saintonge, le recommandant comme un « homme craignant Dieu, qui a conversé, disai(-il, avec nous saintement et sans reproche ». Il était à Arvert en septembre 1555, où il baptisa, avec son de cloches et prédications, un fils de Jean de Vaux. Devant cet esclandre les magistrats, tolérants par nature, ne peuvent rester désarmés. On l'arrête prés de Gemozac, et on l'amène à Saintes (2). Palissy montra pour lui un vrai dévouement. Il pria les juges, obtint qu'il fût traité avec les plus grands égards, alla même jusqu'à préparer son évasion sans qu'on voulût rien

(1) Marié à Marguerite Cheusse quand il arriva à Genève, il y fit baptiser : 1» le 21 août 1552, à Saint-Pierre, Marthe; 2° à la Madeleine, le 24 août 1556, Loyse. Le 5 novembre 1570, sa fille Sara épousa Jacques Couvé ; et sa fille Louise, le 22 juin 1572, Françoys Jacquinet, « fille de feu M. Philibert Hamelin, martyr. » Bulletin de la société du protestantisme français, 1863, p. 470.

(2) Il y a cerlamement erreur. Hamelin renvoyé dans la Saintonge en 1553 était en Poitou en 1555, comme nous le voyons par la lettre de Jean d'Aubelerre. Il revint à Genève à la fin de celte année, puisqu'il fait baptiser un de ses enfants au mois d'août 1556. C'est à la fin de 1556 qu'il se sera fait arrêter eu Saintonge et non pas à la suite du prêche à Arvert, si ce prêche eut lieu en 1555 ; ne faudrait-il pas le mettre à la fin de 1556?