EXTRAIT DU RÈGLEMENT
Art. 1er. La Mission intérieure a pour but le réveil et le développement de la piété et de la vie chrétienne. Art. "2. Elle exerce son action sur les membres de l'Eglise protestante. Art. 3. Elle agit avec l'approbation des pasteurs et des autorités ecclésiastiques. Art. 4. Elle sollicite et accepte le concours de tous les pasteurs et ministres de l'Eglise réformée de France, et celui de tous les protestants laïques qui, animés d'un esprit de foi et de charité, désirent travailler directement aux progrès spirituels de leurs frères.
Art. EL Les œuvres de la Mission sont d'une double nature, directes ou indirectes : directes, c'est-à-dire qu'elles ont pour but immédiat l'instruction et , l'édification; indirectes, c'est-à-dire qu'elles sont des œuvres de bienfaisance, mais ayant pour but final le soulagement des misères spirituelles.
15 VANGELISATION
Le Comité lui composé de MM. I". Eontanès, pasteur à Mines, président ; A. Viguié, pasteur à Mines, secrétaire; Colombier, Dhombres, Grieumard, pasleurs; et de M M . de Chuisonne, Heimpel, Boissier, Lavondès, de Nimes, Bonnal- Fraissinet, d'A lais.
Fondée dans un esprit de |>aix et de conciliation, dirigée par un Comité où se rencontraienl des représentants de toutes les nuances, la Société nouvelle réalisa pendant quelques années les espérances qu'avait pu faire concevoir eet heureux accord de toutes les volontés. Sous son influence, le Comité donnant l'impulsion, des directions, et parfois des subventions, on voit se multiplier les écoles du dimanche, les bibliothèques paroissiales, les sociétés de secours mutuels. Les fondateurs de l'Etablissement pour les sourds-muets de Saint-Hippolyte réclamèrent son patronage. Elle créa et administra par un Comité spécial l'Etablissement de bains de mer du Grau ; elle établit un Comité de patronage pour les libérés; elle lit visiter régulièrement la plupart des Églises du Gard et quelques Églises des départements voisins. Une commission avait tout préparé pour établir à Mmes le Patronage des servantes sans place; une autre cherchait les moyens de favoriser la publication et la divulgation des livres religieux; mais au milieu de Tannée 1862 une partie du Comité se retira et fonda dans la même ville une Société identique par le but, les moyens et le nom.
Après cette séparation, la Mission intérieure vit son œuvre et ses ressources diminuées, mais elle resta fidèle aux principes qui avaient présidé à sa fondation ; elle continua à subventionner les bibliothèques, à organiser les écoles du dimanche, à visiter les Eglises; elle chargea spécialement de cette tache M. le pasteur G. Tabrc, et on atteignit ainsi la lin de l'année 1865.
Le Comité réorganisé reprend son œuvre; mais les divers sous-comités se sont détachés de la Société mère et vivent de leur vie propre; et cette œuvre est d'abord plus restreinte, mais elle s'étend d'année en année à mesure que des besoins nouveaux se produisent. Le nombre des Eglises vacantes va croissant après la guerre de 1 870-7 I ; et la Mission intérieure s'efforce d'assurer le recrutement du corps pastoral en facilitant les études de jeunes gens bien disposés. Llle poursuit cette œuvre jusqu'en octobre 188."), c'est-à-dire jusqu'à la fondation de l'École Samuel-Vincent, qui recueillit tous les boursiers de la Mission. La loi sur la laïcisation des écoles primaires se prépare, et la Mission intérieure presse les pasteurs et les Eglises de fonder des écoles du dimanche et des écoles du jeudi; elle publie un journal, l'École du dimanche, un recueil de Cantiques et chants d'école, une série de livres de classe : Récifs de l'Ancien Testament; Récits du
M I S S I ( ) N I N T ÉRIEURE PKOT ESTA X T E
Nouveau Testament; Récits d'histoire de l'Eglise jusqu'à la Réforme. Elle publie un journal populaire, le Foyer protestant, aujourd'hui clans sa huitième année. C'est sous son patronage que M. Albaric, pasteur, avait jadis publié le Messager. Elle a édité, seule ou avec le concours d'autres Sociétés, des livres, des brochures d'édification, de controverse, etc.
La Mission intérieure, pour venir en aide aux Églises vacantes, a fait appel à la bonne volonté de tous, et s'est attaché un agent qui leur consacre la plus grande partie de son temps. Les dépenses de la Société se sont élevées en I8(.)2 à 14,21 1 fr.
La Mission intérieure est une émanation de la Conférence évangélique libérale, qui nomme le Comité, renouvelable par moitié tous les trois ans. C'est là son originalité et c'est là aussi ce qui d'une part fait sa force et, d'autre part, explique la diversité des œuvres simultanément ou successivement poursuivies. Elle est aujourd'hui dirigée par un Comité de douze membres.
M. Grotz, pasteur à Nimes, en est le président, et M. Bertrand, pasteur à .Milhaud, le secrétaire.
Bertrand.