INSTITUT DE GLAY

Dans un riant vallon (le val d'Amène de la légende, Vallis A marna), formé par les gracieuses collines qui descendent du Lomont dans la plaine, se trouve le petit village de Glay (Doubs). C'est là que, le I01 mai 1821, le bienheureux pasteur Jaquet (né à Yevey le 10 novembre 1788) commença, avec un seul élève, une œuvre qui a prospéré et a rendu, quoique très modeste, d'importants services à l'avancement du règne de Dieu.

Frappé de la pénurie des instituteurs dans iiotre patrie, et en même temps homme de réveil, M. Jaquet se sentit appelé à former des instituteurs évangélisles. Pauvrè des biens de ce monde, mais riche en foi et admirablement secondé par sa femme, M. Jaquet réussit à faire de l'Institut de Glay un foyer de saine piété et de vie religieuse, une vraie pépinière d'où sont sortis de nombreux et fidèles serviteurs de Dieu. En butte à la malveillance, aux persécutions, à la pauvreté, il surmonta toutes les difficultés par une foi enfantine, fidèle à la devise qu'il avait choisie pour son œuvre : « L'Etemel y pourvoira »; et l'Institut de Glay est encore debout, depuis soixante-douze ans, comme un monument de la puissance de la foi et un témoignage de la fidélité du Seigneur.

A la mort de M. Jaquet (1868), son œuvre fut remise à l'Eglise protestante de France., représentée par un Comité supérieur composé de membres appartenant aux trois grandes fractions de cette Eglise, réformée, luthérienne et libre. Ce Comité, dont le président est M. le pasteur A. Mettetal, délègue ses pouvoirs à un Comité local ou administrateur composé de pasteurs et de laïques de la région. Le même caractère non confessionnel se remarque dans le choix des directeurs qui ont succédé à M. Jaquet. M. le pasteur Charpiot (1868-1876) appartenait à l'Eglise libre; M. le pasteur Creisseil (1876-1877) à l'Eglise réformée; et depuis 1877, M. le pasteur Macler, à l'Eglise de la Confession d'Augsbourg. L'Institut accueille, sans aucune distinction ecclésiastique, tout jeune homme qui se destine au service du Seigneur, soit comme instituteur, soit comme évangéliste, pasteur ou missionnaire.

Le but de l'Institut n'a pas varié; mais il a dû naturellement s'accommoder aux circonstances, qui depuis plus d'un demi-siècle n'ont pas toujours été les mêmes. Dans la première période de son existence, il a surtout formé des évangélistes et des instituteurs; plus tard, la majorité de ses élèves s'est consacrée à l'enseignement; dans ces dernières années, le plus grand nombre semble vouloir se destiner au saint ministère. Il a donc fallu adapter le programme des études