CONSULTER DIEU SUR LE CHOIX D'UN ETAT

et de la personne avec laquelle on doit s'unir

L'état du mariage , dont je vous ai parlé dans ma dernière instruction , est un état dans lequel on entre toujours de grand cœur, et de la meilleure volonté du monde ; mais après qu'il est contracté , il ne va pas loin que les parties se repentent d'y être entrées; et il n'est pas rare de voir ceux-là même qui ont fait des extravagances pour s'unir, en faire encore de plus grandes pour se séparer. A la première passion succède bientôt la froideur et l'indifférence ; avec l'indifférence naissent les accusations de part et d'autre , les plaintes, les querelles, et enfin les ruptures et les scandales du divorce ; de sorte que de cette union tant désirée , il ne reste souvent que l'odieuse impossibilité de briser des liens que l'on abhorre.

Or, d'où vient un pareil désordre , un désordre si commun de nos jours et si difficile à guérir? En voici la source: on embrasse cet état à l'aveugle ; on n'est dirigé que par les passions ; on y entre sans réflexion , sans conseil , sans la préparation requise et sans le sérieux examen qu'exige une affaire de cette' importance. Voilà la vraie raison pour laquelle les mariages finissent d'ordinaire parle dégoût et le repentir.

C'est pourquoi , après vous avoir expliqué ce que c'est que le mariage en lui-même , et comme contrat naturel établi et béni de Dieu au commencement du monde, et comme élevé par Jésus-