Medulla cordis
Mais les hommes politiques, pour faire des fautes, n'ont pas besoin de les étudier chez l'utopiste rhéteur. Aux stratégistes ? Sans doute pour apprendre à être vaincus et à fuir ! Aux humanistes? Oui, et ils sont les seuls peut-être à en retirer quelque avantage. Certes, je professe une haute estime pour le style épistolaire de Cicéron, mais quand je pense que c'est là le mérite principal de cet éminent esprit, le premier du siècleroi, j'avoue que mon estime pour Bernard grandit ainsi que ma reconnaissance. Ses lettres peuvent être placées avec profit entre toutes les mains. L'enfant qui les lit les comprend, le savant les admire, le religieux et le prélat, en les méditant, se sanctifient. Il est vrai, nos princes, nos rois, nos empereurs, ne les étudient guère. On le voit bien, car au XIXe siècle, comme au XIIe, Bernard tempérerait leur ambition, dissiperait leurs préjugés sur l'Église, et leur donnerait des leçons dont leur équité et leur générosité profiteraient, j'en suis convaincu, pour le bien de leurs peuples et pour l'honneur de leur trône. N'avais-je donc pas raison de dire que Bernard a rempli magnifiquement le programme de l'écrivain pieux? N'a-t-il pas loué DieuVet avec quelle science et quelle onction 1 avec quel zèle et quelle sagesse ! Ne Fa-t-il pas loué souvent mieux que nulle créature humaine? sans doute, comme les bienheureux au ciell N'a-t-il pas réjoui Marie, en lui consacrant son âme, ses forces, sa vie entière? et, pour la faire aimer, n'a-t-il pas laissé dans l'Église des enseignements qui consolent les fidèles, et dans son Ordre des traditions de piété qui honorent les religieux? N'a-t-il pas soutenu les bons et corrigé les pécheurs? J'ai parlé de ses lettres seulement ; mais que de conseils intimes ont fait dans les âmes un bien que Dieu apprécie et récompense 1 N'excellait-il pas dans la direction, qui est l'art des arts?
Il a aussi condamné les contumaces. Si nous l'entendons des hérétiques qu'il a combattus, du schisme qu'il a éteint, je n'en dirai rien ici ; j'aurai occasion d'en parler plus tard.
0 mes révérends Pères, et nous tous, Messieurs, écoutons, en terminant zette première partie, écoutons ces paroles de S. Paul aux Philippiens , et recueillons-les comme si elles tombaient des lèvres de Bernard pour la joie de nos âmes et l'utilité de notre vie : « Que tout ce qui est vrai, honnête, juste, saint, aimable, que tout ce qui favorise la vertu ou est de bon renom, soit l'entretien de vos pensées » et de vos conversations ! « Pratiquez ce que vous avez appris et reçu de moi, ce que vous avez ouï dire de moi et ce que vous avez vu en moi; et le Dieu de paix sera avec vous 1 . »