LA CONFESSION, AVEU DES FAUTES ET TENTATIONS

route ils furent guéris: Factum est dum irent , mundati sunt{. Ils marchaient encore que déjà la maladie avait disparu.

Disciple de S. Antoine, S. Macaire eut comme lui , des luttes fréquentes contre le malin esprit et des triomphes quotidiens, un jour le démon lui apparaît, et le saint le force à lui découvrir l'état de sa communauté : « Comment te trouves-tu avec mes religieux? — Très-mal , cependant un d'eux est fort de mes amis. Celui-là je le bouleverse à mon gré , comme le vent le tourbillon enlevé dans la plaine : » Habeo unum de fratribus tuis quem uti turbinent verto. — A cette réponse , le saint de lui demander et le nom de ce religieux et la cause de sa faiblesse ; puis il se met en mesure d'aller aussitôt trouver le malheureux qui était le jouet de Satan, et il rencontre, en effet, une âme violemment tentée et laissée à ses propres forces. La pauvre victime n'osait point découvrir ses tentations à son père spirituel, il rengage à ne point tant se fier à ses propres lumières ; le religieux promet et tient parole. A quelque temps de là, S. Macaire rencontre le tentateur: « Eh bien ! es-tu encore le maître du religieux que tu dirigeais autrefois? — Tu me l'as ravi , répond Satan en frémissant de rage , il est mon ennemi juré. »

Lâche autant que méchant, ce perfide ne craint rien tant que la confession. L'aveu de notre faiblesse, c'est la preuve authentique de sa laideur et de sa malice , c'est la condamnation de son orgueil de révolté. Pour le réduire à l'impuissance, il n'y a qu'une parole à opposer à ses terribles suggestions, la parole de l'enfant confiant : « Je vais le dire à mon père. »

Mais, répondez-vous, bien des fois déjà j'ai parlé de tout cela à mon confesseur et il ne pourra que répéter des avis souvent entendus; il me dira ce que je sais depuis longtemps : « Prenez garde I » Ce raisonnement me prouve que vous ne faites pas attention à une vérité essentielle. La parole du prêtre participe à la puissance et à la bonté divine, elle porte avec elle la lumière et la force. Les passions nous aveuglent et nous avons beau méditer par devers nous les maximes du salut, elles ne feront pas la même impression sur nos cœurs : Comprehenderunt me iniquitates meœ et non potui ut viderem. Mes iniquités m'ont saisi et je ne puis voir. Oui, Mes Frères, les passions nous saisissent tout entiers , elles s'emparent de notre intelligence, de notre cœur, de notre imagination surtout, et nous devenons incapables d'apprécier les vérités que nous savons le mieux : Non potui ut viderem. Une parole qui nous sera dite par l'ami de nos âmes , fera plus d'impression que