‹ Les Orateurs sacres contemporains (volume 5)Chapitre 237 sur 248 · X. QUARANTE-HUIT · texte numérisé non relu

X. QUARANTE-HUIT

Jésus-Christ pleurant sur la ville de Jérusalem. Une dernière visite de la grâce.— I. La bonne volonté. — Elle est indispensable au salut. On Ta demandée pour le baptême. C'est le premier pas vers le ciel, le premier vers la perfection ; les faveurs de la mission sont inutiles sans la volonté. — II. Assistance aux exercices. — Profiter de l'occasion favorable. —Ne pas négliger le principal pour l'accessoire. Avantages de la mission, desseins de Jésus-Christ. La vérité. Excuses contre le devoir d'entendre la vérité. —III. Amendement spirituel. — Le bon usage et l'abus de la grâce. Deux ouvriers ; préparer une demeure à Jésus-Christ, briser les idoles : le sensualisme , la colère , l'injustice ., la volupté, l'intempérance, se corriger. —IV. La prière. —Nécessité de la grâce. Un malheureux endormi. La prière triomphe de Dieu. Moïse au Sinaï. La prière de toute une paroisse. — Conclusion : Au prédicateur la parole, aux fidèles la prière , à tous le succès 353

Lettre d'une dame romaine au pape S. Grégoire. — I. La sagesse conseille la persévérance. — Pour persévérer, il y a les mêmes raisons qui engagent le pécheur à se convertir. Kien ne change, vérités fondamentales: Évangile, Décalogue, Église, Sacrements, blasphème, éducation, sanctification du dimanche, injustices, occasions, scandale. Donc on ne doit pas changer. — IL L'honneur réclame la pe«sévérance. — Promesse et contrat avec Dieu. Les solennités de ce contrat, le lieu est le temple , tes témoins sont les anges , la signature est faite avec le sang du Christ. On ne violera ce contrat que par une abominable félonie. — III. La reconnaissance appelle la persévérance — Ce que nous étions par le péché. Ce que Dieu a fait pour nous. Ce que nous lui devons. — IV. L'intérêt exige la persévérance. — ,1° Par la rechute on perd tout le fruit de ses travaux ; la fin couronne l'œuvre. Un matelot qui vient sombrer au port. Un voyageur qui s'égare sur le point d'arriver. — 2° La rechute est un état pire que le premier. Un prisonnier, le cachot est plus sombre, les chaînes plus fortes, les moyens de délivrance plus faibles. — 3° La rechute rend le salut difficile et incertain. Celui qui met la main à la charrue et regarde en arrière n'est pas fait pour le royaume de Dieu. Sens de ces paroles. Exemples. — Conclusion: Achever l'œuvre commencée par la Mission 362

L'état de la rechute. Notre âme est une place forte à garder : tactique d'un général chargé de la défense d'une ville. — I. La prière. — Le général arme ses soldats, l'arme du chrétien , c'est la prière. Paroles d'un saint missionnaire. —IL Les sacrements. — Le général approvisionne la place- Canaux de la grâce creusés par le Christ. Comment il faut avoir recours à ces sources de la vie. — III. La fuite des occasions. — Le général creuse des fossés , élève des redoutes. Le fossé c'est la fuite des occasions : dangers du monde , une vision de S. Antoine , les pièges des âmes. Prudence dans les choses naturelles. Précepte de la fuite du monde. — IV. La vigilance. — Le général envoie des éclaireurs. La sentinelle, c'est la vigilance. Avenues de notre âme: la vue, l'ouïe, la parole, l'esprit, le cœur. — Conclusion : Dieu est pour nous , la victoire est à nous 372

Le bonheur vient de la paix, le péché est la guerre. Supériorité de la vertu par rapport au passé, au présent et à l'avenir. — I. Le passé. — 1° Le remords: combien il est difficile de l'étouffer. Dureté de ce châtiment. L'enfer du pécheur : Recordare quod bona recepisti. — 2° La tranquillité du juste. Ses fautes ne peuvent lui nuire, ses mérites lui servent, sa prière. — II. Le présent. — 1° Augustin cherchant le bonheur: la mer, la plage africaine, la nuit, les astres. Dieu retrouvé. Le pécheur interrogeant les passions. L'abîme creusé: Quœre super nos. 2° Sacrifices du juste , ses consolations : La foi , la grâce , la charité , l'espérance , les sacrements. — Ml. L'avenir. — 1" La crainte des jugements: Combien il est difficile de s'en défaire. Les grandes vérités. — 2e La confiance du juste. — Conclusion : Choisir la bonne part 380

I. Dogme de la présence de Dieu. — i° Dieu présent par son essence : un océan et des éponges plongées dans ses eaux. Dieu est le centre de tout : sanctuaire que Dieu seul habite. — 2° Dieu présent par sa puissance; l'action universelle de Dieu ; il agit en nous, hors de nous. Belles expressions de la Sainte Écriture à ce sujet. — 3° Dieu présent par sa vigilance : Dieu voit. Impossible de rien lui dérober: les cieux, la terre, la nuit , l'hypocrisie, rien ne peut nous soustraire à son regard — IL Conséquences de ce dogme. — 1° Dieu est là, donc je dois éviter le mal: le vice redoute les regards. Conseils d'un sage. Abraham, David. Suzanne, Éléazar. La grande iniquité du peuple de Dieu. Vivre en présence du Souverain Juge. — 2° Dieu est là, donc je dois faire le bien : une méthode abrégée de perfection. L'œil du Maître. Près de la source. Une victoire des Macchabées. — 3° Dieu est là, donc je ne dois pas me plaindre des tristesses de la vie: Dieu recueille tout ; impossible de faire trembler celui qui vit avec Dieu. Les créatures nous font tort en se mettant entre Dieu et nous. La Samaritaine et la source qui passe , la vraie source d'eau vive. — Conclusion : Voir Dieu en tout, c'est le bonheur 387

Histoire d'un chartreux. — I. Il n'y a pas de petites choses, parce que toutes

NOS ACTIONS ONT LA GRACE POUR PRINCIPE ET L'AMOUR DIVIN POUR MOBILE. — Qu'en-

tend-on par petites choses ? La grâce correspondant à ces petites actions : sa valeur, sa nécessité. L'amour inspirateur : sa puissance comparée à la parole, à la science, au génie, au pouvoir des thaumaturges. La charité est le seul don qui est toujours grand : Ama et fac quod vis. — II. Il n'y a pas de petites choses,

PARCE QUE TOUTES NOS ACTIONS ONT POUR BUT DE GLORIFIER DlEU. — La fidélité

dans les comptes. Un excellent serviteur. Un fils dévoué et aimant. Si l'on n'est pas fidèle dans les moindres détails, on ne le sera jamais dans les grandes circonstances. — III. Il n'y a pas de petites choses , parce que la fidélité

CONSTANTE AU DEVOIR DEMANDE DES EFFORTS HÉROÏQUES. — La Continuité des

petites choses les rend plus difficiles. Parole d'un missionnaire : Quel est le vrai martyre ? Quel est le vrai mérite? Fidélité exceptionnelle de Marie. Comment le monde juge de la sainteté par les petits détails. — IV. Il n'y a pas de petites

CHOSES , PARCE QUE TOUTES NOS ACTIONS ONT LE CIEL POUR RÉCOMPENSE. — La

couronne est promise à l'accomplissement des légers devoirs. Nous préparons notre éternité en détail. Un ange comptant les pas d'un moine. Former un trésor ! l'abeille et la fourmi. Agrandir toutes ses œuvres- — Conclusion .-Mettre partout la grâce, l'amour, la foi et le sang du Christ 395

Esdras. Reconstruction du temple. Lecture du livre de la loi. — I. Avantages des bonnes lectures. — Un bon livre est : 1° Une lettre du Dieu tout-puissant à ses créatures. Ce qui est rapporté dans cette lettre. — 2° Un prédicateur. Avantages de la lecture sur les sermons. — 3° Un levier. Exemples qui montrent combien il est puissant.— 4° Une lumière. Faux brillants et vrai jour. — 5° Une source d'eau vive. Les feux dévorants et la source rafraîchissante. — 6" Un miroir. Vraie et fausse piété. — 1° Un remède. Jours de tristesse. — 8° Un banquet. Comment à ce banquet on cause avec les grands hommes du passé. — II. Prétextes contre la lecture. — 1° Le manque de temps. Il n'est pas nécessaire de lire beaucoup. Les heures perdues : les dimanches, les veillées, les moments consacrés aux lectures frivoles. — 2° La lecture n'est pas pour les gens du monde. Elle est au contraire surtout pour eux. — Conclusion: Il faut souvent accepter l'invitation que Dieu nous fait pour le banquet de la lecture 403

I. Vraie piété, sa définition. -- Différentes acceptions de ce mot. Son vrai sens. — II. Ame de la piété. — Un sentiment du cœur.,; La piété voit en Dieu un père.

Réponse à ceux qui disent que le christianisme étouffe le sentiment. Influence de l'amour divin. Pour enseigner la vertu, il faut enseigner la piété. L'amour de Dieu dans les saints. Pourquoi nous ne sommes pas vertueux. La routine. — III. Corps de la piété. — Les devoirs d'état : leur importance. Illusion de ceux qui les négligent. Vanité de leur dévotion. Les pratiques, leur nécessité. De ceux qui les méprisent. Leur piété n'est pas sincère. — IV. -'ortrait d'une ame pieuse. — Sa conduite chez elle et au dehors, sa perfection en tout. — V. Avantages de la piété. — C'est une joie. Pourquoi le monde est triste. C'est une lumière : Ad omnia utilis est, l'adversité, la prospérité. Elle a les promesses de la vie présente et de la vie future. Elle promet le pardon. Elle est la plus parfaite expression de la foi, de l'espérance et de la charité 412

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