LA PIÉTÉ — PIÉTÉ CHAGRINE ET PIÉTÉ HYPOCRITE

La vraie piété ; magasin des contrefaçons. — I. Piété chagrine. — Un portrait de la vertu par les païens. Portrait semblable chez les chrétiens. Des personnes tristes, sombres, scrupuleuses. Combien ce genre est mauvais. La joie est le caractère de la vraie dévotion. Porterie Christ. Les fautes ne doivent pas i'aire perdre le calme du cœur. Le publicain. Dieu n'est pas un espion, mais un père. — II. Piété hypocrite. — Les sépulcres blanchis. Peintres et sculpteurs. L'extérieur de la piété. Piétés auxquelles il manque les vertus domestiques. Piétés sans les vertus sociales. Piétés sans la sincérité que Dieu exige. Tous ces masques tomberont. Jésus-Christ a maudit spécialement l'hypocrisie. La dévotion intérieure. — Conclusion: Cesser de paraître ce que nous ne sommes pas ou devenir ce que nous voulons paraître 420

Le portrait d'une mère. — I. Piété inconstante. — Les oiseaux voyageurs. Les personnes sans fixité. Un revers de fortune. Un jour de communion. Une mission: la clôture. Dévotion quinteuse. L'inconstance est une preuve irréfragable de la fausseté d'une dévotion. — II. Piété commode. — Habitudes de cette piété'. Arranger un oratoire. Confessions et communions. Travail. La messe. La prière. Le dimanche. Le jeûne et l'abstinence. Les confesseurs. Le progrès. La piété commode ne peut être véritable. Le Christ et le monde. — Conclusion: S'attacher à la croix par les liens de l'amour. Cultiver surtout les petites vertus qui croissent au pied de cet arbre béni 428

Faut-il parler du zèle à des hommes du monde ? — I. Le zèle doit faire l'œuvre de Dieu. — r L'œuvre de Dieu c'est sa gloire. Vie divine. La création , la gloire de Dieu procurée par la créature intelligente. Le péché détruit l'harmonie. Le zèle restaure l'œuvre. Un enfant tient à l'honneur de son père. Gloria Patri. Adoeniat regnum tuum. La charité a du zèle — 2° L'œuvre de Dieu, c'est le salut des âmes. Comment le Créateur aime les âmes. Ce qu'il a fait pour elles. Cet amour doit être commun à Dieu et à l'homme. Ce que l'impiété fait pour avoir les âmes. Zèle des méchants et des fidèles. — II. Le zèle doit faire l'œuvre du Christ. — 1° L'œuvre du Christ, c'est la Rédemption. Deux paris dans cette entreprise: celle de Dieu et celle de l'homme. Dieu veut avoir besoin de nous: différence à ce point de vue entre l'ordre naturel et surnaturel, Correspondre à la grande mission que Dieu nous a faite. Appel du Christ mourant à notre zèle: Siiio. — 2° L'œuvre du Christ, c'est l'Église. L'Église est née du zèle : Elle vit de zèle. Pourquoi elle se dit catholique. Le fanatisme de la patrie, du clocher, de la maison paternelle. Travailler pour sa propre famille. - III. Le zèle doit faire l'œuvre de notre sanctification. — Nous ne nous sauverons pas seuls. Une belle rage de 8. Jean Chrysostome à ce sujet. Comment Dieu nous a unis les uns aux autres Le zèle duprêlre , du gouverneur, des parents, de la personne de piété , de l'épouse , de la jeune fille , des enfants , des justes. — Conclusion: lie , angeli celoces , ud gentem ddaceratam. Commentaire de cette parole 435

Les disciples du Christ: les apôtres. — I. Apostolat de la parole. — La foi. Il faut la donner à ceux qui ne l'ont pas, la rendre à ceux qui l'ont perdue. Apostolat dans la famille pendant la vie et à l'heure de la mort. Apostolat «'ans la société. Apostolat auprès des enfants. .Récompense de ceux qui instruisent les ignorants. — II. Apostolat de la prière. — Ce que l'on entend par prière. Combien ce zèle est conseillé parles premiers apôtres! Les dix justes à Sodome. Combien nous pourrions travailler efficacement au salut du monde ! Sœur Benoîte. Sainte Monique. Verser longtemps le sang du cœur. Les abîmes creusés par l'incrédulité: le zèle les comblera. Le fils des larmes chrétiennes ne périt jamais. — Conclusion: Parler à nos frères pour Dieu, parler à Dieu pour nos frères 445

Les fruits d'une vie chrétienne. — I. La prédication du bon exemple est nécessaire. — 1" A l'Église. Un fils de grande famille doit être à la hauteur de son origine. Sainteté qui est la marque de l'Église. Comment elle ne peut exister sans le bon exemple. — 2° Au prochain. C'est une instruction toujours possible , une correction toujours acceptée. — 3° A nous-mêmes. En travaillant, pour les autres on travaille pour soi , on travaille sous le regard du public, on s'enrichit des biens des autres. —I. La prédication du bon exemple est durable— La parole passe, l'exemple est toujours vivant. Applications. Toute vertu sociale est un apostolat constant et perpétuel. Comment cette prédication sert à corriger les vices et désordres. Comment l'exemple a été la première interprétation de l'Évangile. — III. La prédication du bon exemple est puissante. — Le bon exemple et le scandale sont deux forces irrésistibles Le bon exemple est plus persuasif que la parole. Il est plus puissant que les miracles: Naaman de Syrie. Le bon exemple est la prédication à la manière des saints : S. François d'Assise, le P. Ferdinand. C'est la prédication à la manière de Dieu : comment Dieu instruit par ses œuvres. Notre Seigneur Jésus-Christ.— Conclusion. Le chrétien peut faire beaucoup de bien ou beaucoup de mal 453