OU LES DIVINES OPÉRATIONS DE LA GRACE

La sagesse de Dieu , sa force et sa douceur. — I. Prévenances de la grâce. — 1° Jésus était fatigué. La grâce attend. Il était midi. La grâce choisit son heure. Les fatigues quotidiennes de Jésus à la recherche du pécheur; — 2° La grâce choisit les circonstances. La solitude du puits de Jacob; — 3° La grâce parle la première; Elle appelle, elle prie , mais ne force pas; hésitations du cœur humain; — 4° La grâce fait soupçonner son excellence . Si scires clonum Dei. La source qui passe et la véritable source du bien. — IL Dispositions a la grâce. — 1* La réflexion : de ceux qui ne voient point Jésus; — 2° La prière: Da mihi; formule de la vie chrétienne ; — 3° L'humilité de la confession. — ni. Fruits de la grâce.— 1° La connaissance de la vérité ; — 2° La possession de Dieu : Ego sum ; — 3° Le détachement. L'urne de la Samaritaine ; — 4° Le zèle. La Samaritaine convertit ses concitoyens. — Conclusion: Profiter des avances de Dieu : Timeo Jesum iranseunlem 542

La manière de prier est une règle de foi. Cette demande de notre Pater contient : — I. Les vraies données sur notre condition. — Nous sommes les mendiants de Dieu; tout être créé demande au Seigneur. Où l'on se sent sous la main divine, c'est dans les labeurs de l'agriculture. Les lois du monde. L'ingratitude. — TI. Le vrai témoignage de notre gloire. — Le travail nous fait ressembler à Dieu. Le pain que nous mangeons est nôtre parce qu'il est le fruit de nos sueurs- Le pain est noire parce que nous le recueillons dans la probité. Utopies sur le travail et les travailleurs. Le socialisme. — Iil. La condamnation de toutes les cupidités

— Nous demandons du pain , du pain pour un jour. La cupidité des riches et des pauvres. Ce n'est pas une gloire de rechercher les biens de la terre, c'est une misère. Dieu se suffit. Le Christ a méprisé toute fortune. Les saints ont été d'un sublime désintéressement.— Conclusion: Redire avec confiance la prière du Maître, se contenter de peu et s'abandonner pour tout à la divine Providence 550

Le paresseux lapidé avec une pierre souillée. — I. Conduite du paresseux. — Sa tenue, sa démarche, son travail, ses récréations, ses devoirs spirituels.— IL Crime du paresseux. — 1° Contre Dieu. Économie du 'plan divivin qui nous associe à l'activité divine; le paresseux renverse cette économie; — 2° Contre la société. Elle donne et a le droit de recevoir : elle ne peut rien attendre du paresseux, — 3° Contre la famille. Le paresseux est l'opprobre de ses parents;

— 4° Contre lui-même. La paresse enseigne tous les vices ; — 5° Contre la maison d'éducation où il est placé. 11 lui attire le mépris. — Conclusion: Labor improbus omnia vincit 557

I. Un modèle du sacrifice sacerdotal. — Le mérite du sacrifice. Enfance de Benoîte. Les premières apparitions de la Sainte Vierge. Les premières persécutions. L'interdit. Les Jansénistes. L'intuition des consciences. Apparitions du Sauveur sur la croix. Les stigmates. Les persécutions de Satan. Mortifications volontaires. L'abandon du ciel. Le triomphe. — II. Nécessité du sacrifice sacerdotal. — 1° La sainteté de l'état sacerdotal exige le sacrifice : Vir et virtus; le prêtre est un héros. L'onction royale : — 2° La sublimité des fonctions sacerdotale exige le sacrifice. Être tout à tous. - 3° Le monde prêche le sacrifice sacerdotal! les contradictions des méchants. Le Calvaire du prêtre; les fruits de cette nouvelle rédemption. La folie de la croix dure toujours. — Conclusion: Per patientiam curramus ad certamen 566

La vénérable sœur Benoîte. — I. Traits de simplicité. — Dieu choisit de faibles instruments pour ses grandes œuvres. La simplicité est la sagesse des élus. Témoignages des historiens de Benoîte, témoignage du postulateur de la cause. Paroles et faits. — II. Récompense de la simplicité. — Lumières données par Dieu aux âmes simples Voir Dieu en tout. Chercher Dieu avec droiture , chercher Dieu dans l'obéissance, chercher Dieu dans l'humilité et la pénitence. Dieu dirige avec sûreté ceux qui vont à lui en toute simplicité. — Paroles , conseils , prudence de la vénérable Benoîte. La terre et le ciel n'ont plus de secrets pour cette âme privilégiée Sa mort. — Conclusion: Suivre la voie droite , toujours préférable aux sentiers tortueux du vice 573