AVEU DES FAUTES ET DES TENTATIONS

• Si confiteamur peccata nostra, fidelis est et

jusius ut rerniitat nobis peccata nostra et emundet nos ab omni iniquitate

(I Joan., I, 9.)

Je ne viens pas, Mes Frères, vous prouver la nécessité, ni l'utilité de la confession. Que personne ne dise : «Je fais pénitence devant Dieu , je m'accuse intérieurement et je me repens dans le secret du cœur. Le regard du Seigneur y pénètre et il n'est pas besoin d'initier les hommes aux secrets de ma vie. » Parole de blasphème, dit S. Augustin. C'est ainsi qu'on déchire l'Evangile, c'est ainsi qu'on se moque du divin Sauveur qui a bien voulu confier à son Église les clés du royaume étemel.

La confession ! Heureuse invention de Tamour divin guidé par une sagesse infinie, art sublime d'humilier le pécheur sans le déshonorer ni le décourager ! Les hommes n'ont rien trouvé de pareil , même depuis qu'ils se sont proclamés les maîtres de la science et du progrès. Ils regimbent contre cette discipline céleste, et d'autant plus que la nécessité en devient plus urgente, mais en la blasphémant, ils ne la remplacent point. Les coryphées de l'impiété sont encore forcés d'avouer qu'une société, où le sacrement de pénitence serait dignement fréquenté , deviendrait bientôt la meilleure des sociétés.