LES ORIGINES DE L'AMÉRIQUE DU NOHD

avaient une connaissance imparfaite de Y Inde et de Y Arabie. A l'origine, la Chine s'appelait la Sérique.

Conjointement aux peuples asiatiques les plus féconds de l'histoire ancienne, nous devons noter parmi les peuples de I'Afriqce (génériquement Libye, la dénomination d'Afrique était réservée au pays de Carthage) : les Égyptiens, les Carthaginois, les Arabes comme nous considérerons, à leur tour, en Europe, les Grecs, les Romains, les Espagnols.

Est-ce à dire que le « Nouveau-Monde » n'existait pas? Pour n'être pas connu de certains peuples primitifs mis en relief par l'histoire, la raison et la logique n'en infèrent pas que ce monde était dans le néant. Los Phéniciens, par exemple, doivent nous prouver qu'il y avait des humains, des mortels tout au moins, au delà des zones asiatiques, africaines, européennes de ces temps historiques.

Nous sommes bien obligés, auteurs et historiens, d'asseoir nos travaux sur une base possible, tangible, palpable, visible. Voilà pourquoi,

faute de récits, de matériaux, de monuments, de documents, nous ignorons... ; alors, nous parlons de Temps primitifs* , primitifs quant à nous, et nous plaçons la création vers Tan 4138 avant la naissance de Jésus ! Ainsi, les traditions bibliques sur les premiers hommes interviennent; et nous devons nous contenter de ce commencement à toute chose, faute de posséder d'autres racines à la cause originelle de l'animalité qui a. selon moi, précédé l'humanité susceptible, d'ailleurs, d'en avoir procédé ou d'en procéder. En ce disant, je ne veux nullement porter un doute ou un tort, si minime soit l'un ou l'autre, au livre sur la Création, au Livre (to {kGtaw . à l'ensemble des Livres Saints (Genèse. Exode, etc. . Je respecte trop ce qui est judicieux, religieux, moral, élevé, pour me permettre la plus subtile, la plus \é^r<> critiqu/e. D'ailleurs, en l'espèce. La critique n>*t pas aisée, elle n'est pas non plus <x>foim*J^ k \ùw.*ît : j-e dirai plus. ellen-e f*?ut «exister, puisqu'il* i^uor** et qu'elle s'ignore *J.l*-fia£me . Loin d<? moi don«; la pensée de ■clMTeLw xm^ Jii1*Tj»rétHtk»jj à la

cause première. Elle ne peut être admise, cette interprétation : n'est-elle pas elle-même la souveraine, Y absolue. Comme je l'ai dit précédemment, en effet, la Nature est tout interprétée, elle porte son interprétation dans ses flancs, dans le limon de la terre ' v union de la Terre et de la Mon. C'est Dieu ! L'homme suit. — la morale naît, — le « fruit fatal » en découle. C'est la loi. — Passons à l'histoire.

LaPhénicie, située au S.-O. de l'Asie, le long de la Grande mer, a pour villes principales : Tyr, Sidon, Tripolis, Ptolémaïde.

Les Phéniciens sont issus de Chanaan, fils de Cham (Chanaan veut dire marchand). Primitivement, ils forment onze tribus indépendantes, mais unies par le principe fédératif. Sidon, la plus ancienne ville, est d'abord le centre ; bientôt Tyr, colonie de Sidon, s'arroge la prépondérance, et devient la résidence des rois de la nation.

Très industrieux, les Phéniciens font des

découvertes sans nombre, et toutes utiles, pratiques. Inventeurs des voiles des vaisseaux, hardis navigateurs, ayant pour guide les étoiles *,, ils étendent partout leurs relations commerciales. Ils vont du golfe Petsique jusqu'à la presqu'île de l'Inde en deçà du Gange et jusqu'à Taprobane (Ceylan). Ils exécutent de grands voyages de découverte. On met en doute leur navigation autour de l'Afrique ; et certains auteurs regardent comme problématiques leurs incursions en Amérique.

D'après le vicomte Onffroy de Thoron *, le Mexique a été colonisé par des émigrants cananéens ou phéniciens. Avant eux, il existait des populations aborigènes avec lesquelles se sont successivement confondus les peuples qui venaient d'Orient. Cet auteur a reconnu que plusieurs langues américaines contiennent du phénicien ou hébreu, du sanscrit, du grec, du

1. C'est uniquement par le défaut de la boussole que les Anciens n'ont pas trouvé le « Nouveau-Monde » (de Buffon).

2. Les Phéniciens à Vile Haïti et sur le continent américain (1887-1889).

celte et de l'égyptien ancien. Selon lui, l'histoire ancienne de l'Amérique et de ces îles remonte à une source lointaine, antédiluvienne même.

Les Kimanès, peuple robuste, [redoutable et oppresseur, de race cananéenne, remontent à 2300 avant J.-C. : leurs émigrations ont lieu à l'époque de Saiil (1100 avant J.-C.) ; mais leur première migration est plus ancienne, puisque ces Cananéens précédèrent au Mexique l'arrivée des Chichimèques, fuyant le nord de l'Amérique, ce « pays de F ombre » où ils ne voyaient pas le soleil, et s'en allant vers le Midi pour y trouver la clarté de ce soleil leur rappelant l'Orient. D'après l'étymologie phénicienne, ces Chichimèques étaient les gens les plus civilisés de l'antiquité.

Après les Chichimeg ou Chichimèques, viennent les Koloas ou Koluas, peuple agriculteur sachant cuire et préparer les viandes, travailler la pierre.

L'indépendance des Chichimeg et des Koloas est détruite par l'invasion des Nahuas etdesToltèques, qui les refoulent et les soumettent. Ce sont les Nahuas, pour le dire en passant, qui définitivement fondent la race mexicaine, ayant

les Toltèques comme directeurs religieux. Leur règne dure jusqu'à l'arrivée de Votan.

Le chevéen Votan, chef des Carthaginois, visite la demeure des 13 Serpents (indication d'Haïti où il y a des cavernes dans lesquelles sont sculptées les images des serpents : dans la caverne sacrée, on entretenait vivants 13 serpents). — Valoum, rivière à Test de Tanger, au détroit de Gibraltar, fut le point de départ de Votan pour se rendre de la Libye aux Antilles, fin souvenir de Valoum, Votan fonde au Mexique la ville de Valoum-Volan.

Au temps de la domination de Votan arrivent lesTségils, secte religieuse.

Votan a partagé ses Elats en quatre provinces: Yourjatan, cap Maïapan fondée par Zamma. prédécesseur de Votan; — Guatemala* cap Kopan ; — Toula ou Taaiaa {.féminin de Tanin, qui signifie Serpent), — Nashua plus anciennement Païenqué,mo\. qui. en langue tzendalo (dialecte phénicien^, que parlaient ces peuples, signifie ville admirable, grandiose).

Théopompus, historien du temps d'Alexandre le Grand, raconte dans le Thaumasia un dialogue entre Midas II, roi de Phrygie, et Silène, son

confident, d'après Strabon et iEliamis : là, il est question d'un continent, hors l'Europe, F Asie, l'Afrique, fertile, ayant une grande dimension, où sont de grandes villes avec une population de plus d'un million d'habitants, où l'or et l'argent sont connus sur la surface de toute cette vaste contrée ; — les habitants sont appelés Maropas * et le continent est gouverné par Mérope, fille. d'Atlas II, roi de Libye.

D'autre part, selon Onffroy, les colonies phéniciennes en Numidie et le long de la côte occidentale de l'Afrique remontent à 1490 avant J.-C.

Vers 800 avant J.-C, les Phéniciens sont allés aux Antilles et sur le continent américain pendant la guerre punique.

A cette même époque, l'amiral Hanno, carthaginois, explorant le sud de l'Atlantique, fait un voyage au delà des colonnes d'Hercule *,

i. Maropa % en langue Kichua veut dire Terre. Les maropas étaient des possessions brésiliennes.

2. Les Colonnes d'Hercule s'appelaient Abyla, montagne d'Afrique, et Galpé, montagne en Espagne, sur le détroit de Gibraltar. On dit qu'Hercule, prince vagabond, trouvant ces deux montagnes unies, les sépara, et fit, par ce moyen, communiquer les eaux de l'Océan avec la Méditerranée.

On les appelait auparavant Colonnes de Brimée ou de Cronos, pour les dénommer ensuite Colonnes trHercule.

visite les côtes d'Afrique, navigue sur l'Océan pendant trente jours, directement à l'ouest. L'auteur de PeriplusdL, sans nul doute, visité l'Amérique ou quelques-unes des îles des Indes occidentales.

Diodore de Sicile parle également de Phéniciens habitant une ile fertile située en face de l'Afrique. « Il y a là, dit cet auteur, une île en pleine mer : ses côtes sont édentées par de nombreuses rivières navigables; ses champs sont bien cultivés et recouverts de jardins délicieux, de plantes et d'arbres de toutes sortes. »

Les Tyrrhéniens, de leur côté, durent avoir des établissements dans le Nouveau-Monde ; mais ils y furent sans doute anéantis par suite du blocus du détroit de Gabès que firent les Carthaginois, et par la fusion de leur race avec celles des peuples autochtones.

En effet, les Carthaginois, devenus les maîtres de la mer, bloquèrent pendant trois siècles le détroit de Gabès (Cadix ou Gibraltar), pour empêcher les Grecs et les Tyrrhéniens de communiquer avec l'Océan et les terres de l'Ouest.

Les Grecs ont, toutefois, avant la guerre de Troie, dû traverser l'Atlantique et s'y établir. Il

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tées par des Grecs ». De par sa narration, on voit que les Grecs du continent cronien ou de la Terre-ferme qui borde la mer Saturnienne, faisaient des expéditions au cercle polaire, à des il es et au Groenland.

Homère et Horace narrent aussi qu'il y a des

lies situées à l'ouest de l'Europe et de l'Afrique : il les appelle Atlantidès ou Champs-Elysées *.

Ecoutons Platon : « Dans ces premiers temps,

1. Atlantidès, selon la mythologie, est Mercure, petit-fils d'Atlas. C'est, d'autre part, le nom des quinze filles d'Atlas et de Pléione: ce sont les mêmes que les Hyades, les Pléiades et les Vergelies.

Les Atlantes, chez qui régnait Allas (fils de Neptune), paraissent être les plus anciens peuples de l'Afrique, et beaucoup plus anciens que les Egyptiens. La théogonie des Atlantes, rapportée par Diodore de Sicile, s'est probablement introduite en Egypte, en Ethiopie et en Phénicie, dans le temps de cette grande irruption dont il est parlé dans le Timée de Platon, d'un peuple innombrable qui sortit de 1 île Atlantide et se jeta sur une grande partie de l'Europe, de l'Asie et de l'Afrique. (Les Richuas, peuple d'Asie, émigrés en Amérique, ont participé à cette invasion.)

Dans l'occident de l'Asie, dans l'Europe, dans l'Afrique, tout est fondé sur les connaissances des Atlantes, tandis que les peuples orientaux, Chaldéens, Indiens et Chinois, n'ont été instruits que plus tard, et ont toujours formé des peuples qui n'ont pas eu de relations avec les Atlantes, dont l'irruption est plus ancienne que la première date d'aucun de ces derniers peuples (Buffon).

l'Atlantique était une île très large dans laquelle se trouvaient des rois puissants qui réunirent leurs forces pour conquérir l'Asie et l'Europe, de sorte qu'il en résulta une guerre désastreuse dans laquelle les Athéniens, avec le consentement des Grecs, se mirent de la partie et furent les vainqueurs. Mais l'île Atlantique, par un déluge et un tremblement de terre, fut soudainement détruite : ce peuple guerrier fut ainsi englouti. »

Sénèque annonce la découverte de l'Amérique (in J/A/<fe, u, 371):

Ventent annis siccula serin, Qnibus Oceanus vincula rerum Laxet, et ingens pateat tellus, Tiphysque novos dcleyat orbes, Nec, sit terris ultima Thule.

Quelques siècles encore et l'abîme des mers Ouvrira devant nous sa barrière profonde.

De vasles continents apparaîtront sur Tonde; Et, Tipbys * découvrant un nouvel univers, Tbulé ne sera plus la limite du monde.

1. Tiphys fut le nom du fameux pilote qui conduisit le navire Argo.

En somme, ridée était dans tous les esprits, car on s'intéressait et Ton s'occupait, à l'époque, de lointains voyages,

Hérodote avait l'intuition que toute la mer que parcouraient les Hellènes et celle qui était hors des colonnes d'Hercule (mer Atlantique) et la mer Erythrée ne formaient qu'une mer.

Aristote était du même avis. Il parle dune île placée au delà du détroit de Gibraltar, de Carthaginois ayant découvert cette île fertile, sans habitants (?), pleine de forêts, de rivières navigables et de fruits en abondance.

Le premier voyage certain, à travers l'Atlantique, écrit Gabriel Gravier, est celui de Pythéas (de Marseille) : 340 avant notre ère, Pythéas a vu la pointe Est de la Grande-Bretagne (capCantion); il alla vers le Danemark et la Norvège. On dit qu'il explora les côtes orientales de l'Angleterre; et l'Islande (la ïhulé de Pythéas (?)) aurait été le terme de sa navigation. Au total, ce capitaine marseillais, en découvrant l'Islande, a ouvert aux Scandinaves la route de l'Amérique.

Donc Pythéas serait le premier qui s'aventura

~i )rr^ m )oie *t îmnama "!iaiiuaniiiie ie*- •p-^ioil* irrriuue*. lu urûiaiuemeiiiTjas-oimii .a :hpt ip iiai v\ sais i l tl e noria- •jzaâXï luttante *a rnuanems nu luiKinut -^ur ± vjte- >nefltaie ie .'Içianae ^înen ie ?&im-Sarriii.. .e5 .rp-ùKro? i / »iier€ le /Isianue h les-.namœ* ip ^lar* nu .iornem .e* r-.ites iu 'TroêniaiuL

I>s Romain*. Imius .Ufnciia «nn» uiire^ •^Tias inr»** iu. a »nt las lepasse les- » irrauesi,

Priant rr» emo* l'A^nt-aa. jHau~)en k ie Tarife. P^itarane Imrmaii ^u -*■* aineites ~j» •w:t f *xoi«»pnrionrr îeileniuue* ian> ." »ewui Itorréu Gravier . L ima&£inatinn îeilenmue ulait -on Tain tv^r; .e? lit** ies Démons-, jui rwt.*vai^nî .e> une* ie* :iero=- h servaient ie repaire aux vmpète* *t iux météores lumineux. P?uiai> •jiif». *n par! an r tes colonie? iiwfiue* le .Ame r.rme. n ivait-«.i pas l'intention ie ilaiter un peu •se* ^ner* comoatriote** Néanmoins, a un^ision 1*5: ii-rtaiis iftfmraphimies iu :)hiioï?ogiie ie Lheïcitiw. ••«.? in rait. ùmme le lit M. Gravier, les ■ roi* .le<; nie Plmaraue place -într»? ■ »t:v^ia et Le <*sit\ÛTitïi\t crânien, correspondent aux Feroé. i .'Islande, ui Groenland. La baie lont il nous * ri traient réonnct à celle de Hudson ou à ia mer

de Baffin : sa mer, dangereuse à cause de la vase, des bas-fonds et des glaces rappelle l'hydrographie de l'océan Boréal. Son grand continent se prolonge vers le Nord; ses nuits d'une heure sont celles de Thulé.

Le rabbin Manassé ben Israël, dans son livre « L Espérance d'Israël » (Amsterdam, 1650), attribue l'origine des races américaines à l'ancien royaume d'Israël.

Gregorio Garcia insère que des tribus d'Israël y ont été emmenées captives par Salmanazar, roi d'Assyrie.

Selon Adair, les Naturels du Nouveau-Monde sont des descendants des Hébreux [History of the Américain Nations).

Acosta et Lopez de Gomara assurent avoir vu la circoncision se pratiquer parmi plusieurs peuplades américaines. Ces individus se mariaient entre eux, ils pratiquaient la religion juive.

Quel fut le chemin suivi par les Hébreux?

Telle est la question. Il parait hors de doute que ce chemin fut celui de la Perse, la Chine dans le Nouveau-Monde par le détroit de Behring.

Sénèque, Strabon et Cicéron rapportent qu'on allait en Amérique par la route directe vers l'Ouest, et par la route du Nord en faisant des escales.

Les relations entre l'Occident de V Amérique et l'Orient de Y Asie étaient facilitées par la chaîne des Aléoutiennes et les milliers d'îles déposées par la Nature, comme stations intermédiaires, entre les deux continents.

Du côté de Y Europe , la rareté des îles est compensée par le peu de largeur du canal atlantique ; les Orcades, les Shetland, les Féroé, l'Islande, le Groenland ont, d'ailleurs, rendu les mêmes services que les Aléoutiennes. Dans les temps préhistoriques, l'Europe commença, par cette dernière route, son mouvement d'émigration vers l'Amérique (Gabriel Gravier).

Il est probable qu'il existait jadis une grande île « où dort maintenant la mer de Sargasse ». N'oublions pas la catastrophe qui détruisit l'Atlantide, ayons toujours présente à l'esprit — au point de vue historique et géographique — cette convulsion mari-terrestre qui plongea dans les flots une partie notable de l'Amérique. Avant la

révolution racontée par Platon, la mer était impraticable.

Enfin, comme nous le verrons plus loin, les continents Asie- Amérique, les continents Europe- Amérique étaient unis dans le principe, dans l'origine des origines.