‹ Les Origines de l'ancienne France (volume 5)Chapitre 44 sur 82 · ASPECTS DIVERS DE LA SAUVETÉ · texte numérisé non relu

ASPECTS DIVERS DE LA SAUVETÉ

quitaine interviennent pour confirmer la donation et sanctionner la saiiveté. Le premier reconnaît en pleine franchise {ingénue) à l'abbaye l'autorité et les revenus ecclésiastiques de la sauveté , sous réserve de la suprématie spirituelle de l'archevêché * ; le duc approuve la franche transmission à l'abbaye de tous les biens qui seront ajoutés à la sauveté et, au vu des principaux seigneurs de la région, il accorde sécurité et franchise dans ses Etats à tous les biens qui s'y rattachent -. [Cartul. de Conques, p. 349).

Je signale, en terminant ce chapitre, deux importantes chartes de sauveté du xi" siècle dans le cartulaire de Saint-Sernin , l'une où la concession d'un marché et de la justice précède l'établissement de la sauveté, l'autre où nous trouvons un tarif des droits de justice et la concession de droits d'usage. Comme quelques-unes des précédentes elles nous laissent entrevoir déjà la condition des habitants de la sauveté, condition que des documents plus explicites vont nous permettre d'observer de plus près^

1 « In quantum pertinet ad ipsam beatse Fidis salvetalem , salva reverentia noslrœ sedis, concedo ingénue omne jus et debitum ecclesiasticum perpetuo inibi conservandum. »

2 « Hanc cartam donationis laudo et confîrmo et quicquid deinceps ab aliquo in terra mea ad ipsam beatee Fidis salvetatem datum fuerit ingénue concedo, dono securitatem semper et ingenuitatem per totam terram meam, coram principibus patrite, rébus omnibus que ad ipsam salvetatem pertinent. "

^ Sauveté de Landarror (Angoumois) vers 1040 : « Ego Arnaldus Willelmi vicecomes et ego A. donatores sumus... Donamus Sancto Saturnine alodium... aeclesia quam vocant a Sancta Maria de Landarore cum ipso aeclesiastico , et quinquaginta VI dinairatas de vineas; et pro isto honore donent illi cierici qui istum honorem tenent II sol. et VI den. a Sancti Pétri de Roma... et in ipso loco donamus duas masos et duas masadas et mercato et justitia; et de ipso mercato habeat A. medietatem excepto justitia.. Unde quia jam praef. martiri a nobis donatum simul et traditum est, ciim ipsius martiris Sut. patrocinio et subter scriptorum episcoporum adjutorio , ihi salvitatem fucimus, et securitatem stabilimus. Quod si aliquis ipsam

salvitatem frangerit... excommunicalioni superpositorum episcoporum et clericorum lotius ordinis subjacebit... Et ipsa salvitate habet plivita Arn. vicecomes, et A. et R. etc., etc. {Cartul. de Saint-Sernm, p. 163-164). •

Sauveté de Matepezoul (N.-E. de Toulouse) : « Hec est carta cognitionis quomodo salvitas de Mata F'ediculo fuit sedificata et constructa... Petrus P. prior aeclesiae S. Saturnini et Bernardus Arnaldus et filii sui... fecerunt concordiam ut facerent ibi salvitatem; et cum fuit totum concordutum et stabilitum, venerunt ad episcopum Tolosanum Isarnum et ad comitem Willelmum; dixerunt eis quomodo volebant salvitatem ad opus pauperum facere. Quae causa valde placuit episcopo et comiti; et laudaverunt et fîrmaverunt modis omnibus banc salvitatem... Et retinuit ibi cornes, ut quicumque eam infringeret quingentos solides comiti daret. Sicut cruces fuerunt positx, ita est salvitas usque in Erz per totum ; et omnes homines et feminae qui ibi steterint debent habere splectam de boscis ad focum et aJ omnem bastimentum; et similiter debent habere pascua in omnibus locis, et introitum et exitum sine constrictione... Et posuerunt legem ut omnes qui ibi habitarent darent fidantias et justitam elemosinario : pro levibus culpis IIII"^ den.;pro sanguinis effusione, VII sol. » (1080- 1098. Cartul. de Saint-Sernin, p. 382).

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