‹ Les origines de l'ancienne France Xe et XIe siècles (tome 3)Chapitre 224 sur 297 · LIVRE IV. CHAPITRE VI · texte numérisé non relu

LIVRE IV. CHAPITRE VI

ces sont de beaucoup les plus nombreuses, surtout celles des évêques d’Orléans et de Paris b En dehors d’elles je ne trouve que sept souscriptions d’évêques, presque toutes de la province de Lyon1 2. Même spectacle pour l’élément laïque. Sur soixante-et-onze souscriptions de seigneurs, quarante-deux appartiennent à la région de Paris et d’Orléans, vingt-neuf au surplus de la Gaule. Parmi ces dernières, le comte de Blois tient la tête, parmi les autres le comte de Valois3 4.

III. La cour du palais. — Le conseil privé qui, dans l’organisation décrite par Hincmar, expédiait les affaires courantes et suppléait au besoin et le grand conseil et le conventus lui-même, prit une importance croissante à mesure qu’aux x° et xi° siècles la cour plénière fut davantage une assemblée d’apparat ou un convent religieux, et que les attributions comme le recrutement de la cour restreinte se confinèrent dans de plus étroites limites. Hincmar nous dit qu’il était composé des palatini et s'il ne définit pas ce terme c’est qu’il avait déjà une acception technique. Rigoureusement toute la maisnie du roi (fatnilia , domus , comitatus )* aurait dû y être comprise. Mais

1 Orléans : 9 ; Paris : 8; Laon : 6 ; Amiens : 5, etc.

2 Autun : 3; Châlons : 2; Langres : 1.

3 Comte de Blois : 8; comte de Ponthieu : 4; comte de Valois : 6; comte de Beaumont : 3, etc.

4 Tous les serviteurs du roi et tous ceux qui habitaient le palais faisaient partie de la maisnie, de la maison (domus), de la familia. Le mot palatium ou curia désignait la maisnie, de même que, dès l’époque franque, le mot comitatus était synonyme de palais (Cf. sur ce dernier point, Brunner, II, p. 97).

Un diplôme de Philippe Ier pour Saint-Liphard de Meung contient la formule : « omni palatio vidente » (Cartul. Saint-Liphard, n° 51. Arch. du Loiret, Luchaire, I, p. 193, note); on peut en rapprocher celle de « nostro in palatio degentes » d’une .charte de Lothaire (961, H. F. IX, 624 B) et cette mention d’un hagiographe • « Habiturus quidem (rex Lotharius) apud metropolim palatium cum optimatibus suis « ( Elevalio S. Theodori, Mabillon S. B. V, 321), s’il faut s’en tenir à la lecture de Mabillon (Le texte publié dans H. F. IX, 39,

dès l’époque carolingienne, la familia , la domestica dormis1 du roi avait pris une très grande extension. Hincmar nous apprend que la population permanente du palais, qu’il distingue avec soin de la population flottante des allant et venant2, était légion3, et nous connaissons, grâce à lui, ses parties constitutives, qui se retrouvent avec une clarté parfaite dans les monuments du xc et du xie siècles. Au premier rang se présentent les capitanei ministeriales, dont nous traiterons plus loin, les austaldi (< gastaldi ) in minis teriis , comme les appelle déjà un capitulaire de Pépin4. Viennent ensuite trois ordres ou classes (ordines) : 1° les milites absqne ministeriis expediti* , palatini milites % hommes dé guerre, qu’en langage moderne nous dirions en disponibilité , qui reçoivent au palais, en dehors du vivre et du couvert ( victu et vestitu), des libéralités fréquentes en or, argent, destriers, parures de luxe, qui sont par là remplis d'une incessante ardeur au service du roi, renote d, porte « placitum »). Dans le diplôme de Philippe Ier pour Saint-Médard de Soissons (Compiègrie, 1066. Mabillon, De rc diplomatica, p. 585-586) figurent après les souscriptions de six évêques et de six seigneurs laïques, celles de onze serviteurs du roi « familia reQis », en tête desquels quatre grands officiers. — Il y avait naturellement de nombreux degrés dans la familia; il y eut pour chaque catégorie des farauli et des familiores. Cf. ce passage de Raoul Ardent : « Rex terrenus, venturus in aliquam urbem multos præmittit præambulos, adventus sui nuntios, et jam intraturus nuntium familiarorcm si bi præmittit » (Sermon XI, Migne, 155, c. 1339).

1 « Domestica domus vestra aliter obsequiis domesticorum repleri non poterit, nisi habueritis undeeis meritis respondere et indigentiæ solatium ferre possitis » (845, Cap., II, 403).

2 « Absque his, qui semper eundo et redeundo palalium frequentabant » (Cap., II, p. 526).

3 « Et ut ilia multitude >, quæ in palatio semper esse debet, indefîcientes persistere posset -» (cap. 27, p. 526).

4 « Austaldi nostri in nostris ministeriis » (801-810, cap. 10, I,

5 Hincmar, cap. 27.

6 Cf. Ann. Fuld, 894, p. 123 (éd. Ivurze).

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