CHAPITRE I

parts pour éviter que le groupement personnel ne l’em porte dans son organisation sur le groupement territorial. Les mesures en deviennent draconiennes. Avant de célébrer la messe, le prêtre doit s’assurer que nul fidèle du dehors ne s’est glissé dans l’assistance, et s’il en découvre de les expulser du sanctuaire et de les contraindre de retourner dans leur paroisse1.

Le danger augmentait à mesure que s’accentuait la discontinuité territoriale à l’intérieur des circonscriptions. Elle s’opérait par diverses voies : par l’extension ou la multiplication des immunités qui soustraiaient les abbayes et les églises monastiques, avec leurs fidèles, à l’autorité de l’évêque diocésain pour les placer dans le rmmdium pontifical, par la pullulation des églises privées2 et par l’attribution, l’incorporation , que les évê-

VI, 301 : « Ut episcopus alterius episcopi plebes vel fines non usurpet. »

« Ut nullus clericus ab episcopo suo recedat, et ad alium se transférât » (VI, 320, p. 643).

« Qui sunt supra dioecesim episcopi, nequaquam ad ecclesias quæ sunt extra præfixos sibi terminos accédant, nec eas aliqua præsumptione confundant » (VI, 381, p. 639).

Paroisse. « Non oportet transferri terminos a Patribus constitutos, ut alter alterius parochiam invadat, atque illic celebrare divina mysteria, inconsulto episcopo cui commissa est, præsumat (VI, 381, p. 639), etc.

1 « Ut dominicis vel i'estis diebus presbyteri antequam missas célèbrent, plebem interrogent, si alterius parochianus in ecclesia sit, qui, proprio contempto presbytero, ibi missam velit audire. Quem si invenerint, statim ab ecclesia cjiciant , et ad suam parochiam redire compcllant » ( Décréta Burchardi , n, 92, Migne 140, 642).

2 On stipule, comme on le ferait d'une corvée ou d’une redevance seigneuriale, l’obligation pour les colons d’un domaine d’aller à certains jours à telle église privée : « Ipsi coloni, in tribus anni festivitatibus, in Natale videlicet domini, et Pascha atque Rogationibus, ad eam irent, aut si nollent, oblationem suam, id est panein unum et candelam unam mitterent. Per totum autem anni spatium ad quam vellent ecclesiam irent, nisi tantum ad festivitatem sanctiqui in eadem Conon veneratur ecclesia, in qua tamen festivitate ab eis aliquid nisi sponte

DU GROUPEMENT TERRITORIAL

ques consentaient aux monastères d’églises détachées de la circonscription paroissiale. L’émiettement de celle-ci est tel qu’elle se réduit parfois à huit fidèles1, et qu'elle ne pourra se reconstituer que par la destruction d’églises2.