‹ Les origines de l'édifice hypostyle en Grèce, en Orient et chez les romainsChapitre 114 sur 218 · Springer-Michaelis, p. 357, fîg · texte numérisé non relu

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LA DESGEINDANCE DU MÉGARON i8S

spécialement les types curvilignes. Certains cultes divins, par leur caractère chtonien, se rapprochent fort, se distinguent à peine du culte funéraire rendu au mort héroïsé. Tel est le cas par exemple pour Asklépios, pour Hestia, et de là vient apparemment que l'on voit consacrer à ces divinités des édifices circulaires. La tholos d' Asklépios àÉpidaurei se classe parmi les constructions curvilignes à la suite des héroons. Quant aux deux rotondes de Delphes, celle de Marmaria et celle, beaucoup plus ancienne, dont on a reconnu les débris sous le trésor de Sicyone^, on ne peut, en l'absence de renseignements précis sur leur destination, ni affirmer ni contester qu'elles rentrent dans le même cas.

Restent certains sanctuaires, comme le temple rond de Zeus Olympios et d'Aphrodite Olympia, à Sparte 3, que rien n'autorise à assimiler aux héroons. 11 faut supposer que ces édifices ont remplacé, à une date plus ou moins haute, dans un lieu de culte très anciennement consacré, des cellas primitives de plan circulaire, dont on a tenu à reproduire la forme. Le texte bien connu de Pausanias sur les anciens temples de Delphes laisse entendre que les deux premiers étaient de simples cabanes rondes '•. L'aspect de ces chapelles rustiques ne s'est pas conservé dans les constructions de plus en plus vastes qu'on leur a substituées. Mais les choses ont pu se passer différemment en d'autres endroits. Par exception, dans de vieux sanctuaires où l'on tenait plus qu'ailleurs à ne rien sacrifier des anciens

I. Sur la Iholos d'Épidaure, cf. Cavvadias, Fouilles d'Épidaure,ji. i5 et suiv.; npa/.Tty.â, 1907, p. i8â; Lechat-Defrasse, Épidaure, p. G5 et suiv. ; l'hypothèse de H. Ttnersch (Zeitschr. f. Geschichte der Architektar, II, p 27 et suiv.; 67 et suiv.) qui voit dans cet édifice une salle de concert a été réfutée par Cavvadias, Sitzungsber. d. Berliner Akad. d. Wiss,, 1909, p. 5'io et suiv., et par E. R. Fiechter, Arch. Anzeig., 191a, col. 18 et suiv. A Delphes l'emplacement du sanctuaire d'Asklépios était marqué par une enceinte circulaire, Pomtow, Berl. phil. Woch., 191 2, col. 69 etsui\.

a. Cf. en dernier lieu Fiechter, Ibid., col. 17 et suiv.

3. Paus., III, 12, 11: llpo; os 1T^ l/.iâôt otxoôô[j.Y5[xâ £<7Tt TTSûiçepè:, âv oï avTô") Aib; xat 'A^poottr^; àyaAaaTa è-Jit'y./vrjTiv 'OX'J{X7iîo)v 'toOto 'E7rt(j.£vior,v y.aTaT/.î'jâffat Àévo-jTiv. L'emploi du mot ol/.ooôtJi.r|!xa ne doit pas laisser supposer qu'il s'agit, non pas d'un édifice sacré, mais d'un bâtiment quelconque décoré intérieurement de deux statues. Pausanias appelle otxrjjxa la tholos d'Épidaure (II, ■<7, .S); il semble réserver le mot vaôç pour les sanctuaires du modèle classique à cella reclangulaire. Il y a donc de bonnes raisons pour reconnaître un temple dans le monument en question.

'4. Paus., \, f), 9 (( y.a/.ûor,; ô'av rj/%\t.x o-jxô: ys av ^vr^ 7:ap£(y/rj(jL£vo; ô vao;; cf. IlomoIIe, Bull. corr. hcU., i8()G, p. 0/n ; Tsotmtas, 'Eçrjfji., àp/aio)., i885, p. 3',.

i84 l'édifice HYPOSïYLE

usages, l'édifice de pierre a pu garder la forme de la cabane ronde à laquelle il succédait. Pour la période classique, le nombre des temples ronds, n'ayant absolument aucun caractère chtonien, semble d'ailleurs avoir été minime. L'édifice de Sparte cité plus haut était certainement d'un très grand âge, puisqu'une tradition populaire en attribuait la construction à Épiménide. On peut dire que dans les ruines du v^ et du iv* siècle tout sanctuaire de plan rond doit être considéré, jusqu'à preuve formelle du contraire, comme un héroon.

La règle n'est plus applicable aux bâtiments de l'époque hellénistique, comme le petit temple d'Aphrodite que Ptolémée IV avait fait établir sur le pont de sa grande dahabiéi. A partir du iir siècle, en effet, les plans circulaires, et en général les plans curvilignes perdent leur caractère exceptionnel et leur signification précise. On en voit le nombre augmenter sans cesse; ils répondent surtout à ce besoin de variété et de nouveauté, qui se manifeste alors dans toutes les branches de l'art 2.

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