Assem., Bibl. Or., I, p

4. Hist. d'Arménie, 3, écrite à la fin du cinquième ou au commencement du sixième siècle, avant l'an 511 (Langlois, Collect. des Histor. de l'Arm., I, p. 261).

5. Éd. L. Duchesne, tom. I, p. 15, n° xxx; ¥. Introduction, p. xLvur.

6. Hist. Francor., 1, 34. Cette partie de l’ouvrage a été écrite vers l'an 577 (Dict. of christ. biog., 11; p. 115).

7. {9.137 et suiv. Outre le ms. de la Doctr. d’Addaï édité par M. Phillips (celui de Cureton a une lacune à cet endroit), il nous reste de la légende de Protonicé quatre mess. qui en contiennent le texte séparé : 10 Le ms. syr. addif. 14654, fol. 32 et 33, du ve ou du vi siècle (Wright, Cafal., 111, n° pcccxxxv, 2°: le récit n'est pas entier). — 20 Le ms. syr. addit. 12174, fol. 994 col. 2, du xne siècle (Wright, Catal., TI, n° curx, #8 a). — 39 Le ns. de Paris syr. 234, anc. fonds 148, fol. 293, du xime siècle (Zotenberg, Catal., p. 184, no 35). — 40 Un ms. arménien de la Bibl. nation. de Paris, anc. fonds 44. — Ces divers textes toutefois paraissent n'être qu'une reproduction ou un abrégé des parties correspondantes de la Doctrine d'Addaï (v. Lipsius, Die Edess. Abgs., p. 10 et suiv., note). — M. Phillips a donné une recension du ms. 14654 (The Doctrine of Addaï, 0. 51, 52). Le ms. 12174 a té édité par M. Nestle (Brev. ing. Syr. gramm.. 1881, Chrestomat., p. 61 et suiv.). M. l'abbé Martin (Paulin) a donné des fragments du ms, syriaque de Paris (Revue des quest. histor. 4873, t. XIII, p. 46, uote). Le ms. arménien a dû être publié à Jérusalem en 1868. — Enfin M. Nestle (Theolog. Literaturzeit., 1817, p. 11 et suiv.) a signalé une ancienne version anglaise faite sur un texte syriaque et intitulée: 4n History of the twofold Invention of the Cross, whereon Our Saviour was crucified. Translated out of an antient Araman Biologist.… By Dudley Loftus, Dublin, 1686.

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