‹ Les origines de l'église d'Edesse et la légende d'Abgar; étude critique, suivie de deux textes orientaux inéditsChapitre 17 sur 133 · Ed. Abbeloos et Lamy, tome II, Paris 1877, p · texte numérisé non relu

Ed. Abbeloos et Lamy, tome II, Paris 1877, p

3. Assem., B. O., 111 416 part., p. 587 et suiv.; Il, p. 393; III 2e part., p. 1, XVIN-XxI. — Amrus y cite la chronique appelée Contextio gemmarum, composée par Jean bar Saïd en appendice aux Annales d'Eutychius d'Alexandrie.

4. Nous en avons trois recensions syriaques différentes. Celle que j'indique (texte B) est la seule dont nous ayons le texte complet. Elle à été éditée par Wright, Journal of sacred literature, Ath series, vol. VI, 11, janvier et avril 1865; V. aussi Cureton, Anc. syr. doc., texte, p. 110-112, trad., p. 110, 111. La partie du ms. d’où elle est tirée, add. 14484, fol. 18-47, est du vre siècle (Wright, Catal.. I, p. 99). — La recension arabe publiée par Enger, Joannis apostoli de transitu bealæ Mariæ virginis liber, Elberfeld, 1854, contient également la lettre d’Abgar à Tibère (Migne, Diction. des apocrypkhes, t. II, p. 505 et Suiv., p. 511). — Pour plus de détails sur cet apocryphe, V. Lipsius, dans le Dict. of christ. biog., 11, p. 706, 707.

5. Édités par M. Abbeloos dans les Analecta Bollandiana, t. IV, p. 50-198: ¥. surtout p. 50-60. 1

6. Wright, Cafal., 11, n° DCCXCV, p. 788, 170; V. Cureton, Anc. syr. doc., texte p. 110, trad., p. 409, n° IV. | :

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