‹ Les origines de l'Église de Paris; établissement du christianisme dans les gaules; Saint Denys de ParisChapitre 26 sur 50 · ROMAIN · texte numérisé non relu

ROMAIN

S\ itt Grégoire le Grand. An. C. 572.

" Nos pone omnium martyrum, distinclis per dies singulos passionibus, collecta in uno codice nomina habemus, atque quotidianis diebus in eorum vénérations missarum solemnia agimus : non tamen in eodem volumine, quis qualiter sit passu*, indicatur : sed tant um modo locus et dies passionis ponittir. Unde Gt ut multi ex diversis terris atque provinciis per dips, ut pnedixi, singulos cognoscantur martyrio coronati. Se ha»c habere vos bealissimos credimus. »

(Origines de r Église de Paris, p. 212, 217, 372.)

Adon. An. G. 830.

« Huic opcri, ut (lies martyrum vcrissime notarentorfri confusi in kalendis salis inveniri soient, adjuvît venerahDect perantiquum Martyrologium ab urbe Roma Aquileiam endam sancto episcopo a pontifice Romano directum, et mihi postmodum a quodam religioso fratre aliquot dièbns prestitum : quod ego diligente cura transcriptum, positua apudRavennam, in capite hujus operîs ponendum putavL. »

[Origines de F Église de Paris ,' p. 314 et 3ML)

Bahonius. An. G. 1584.

« Hoc ipsum simplex absque alio additamento Martyrologium, idemque perbreve, in qao tantom martyrum, locus et dies passionis positi haberentur, est ipsum cujus mcir.init Ado.

« In omnibus qu.v. viderim Martyrologiis Adonis im] illud ipsum, Roma ucceptum desideratur. Egregiam cerfe,ac viris eruditis dignam, oplatamque navassel operam Mosaodo; si ejusmodi illustre vetuslatis monumentam, quod in M manuteripto Adone haberi testatur, una cum ipso marljmlogio Adonis, edidisset. )>

(Origines de t Église de Paris, p. 215 et 43L)

Rosweyde. An. C. 1600.

« Inde faclum, ut cum acta martyrum tanla enra et d3h gentia perquisita, per notarios sanctœ Romans Eccleato ctmcripta, per diaconos cognita, ac demum per ipsos RomaM pontifîces probata, atque in Ecclesiae archivis recondita, la immensum excrescerent, brève ex iisdem mortyrologiia confîceret, quo dies tantum et locus passionis, ut habet S. Owgorius, notarentur; atque ita facilius eoram memoria diptychis insère retur et eorumdcm in missarumsolemniisi memoratio fieret.

« Fero nunc Vêtus hoc Romanum Martyrologium, quod Gregorius pontifex maximus ad Eulogium Alexandrinum episcopum scribe us, per orbem univcrsum dispersum et optavit et credidit. )>

{Origines de r Eglise de Paris^ p. 213 et 214.)

Martyrologe d'Adox. An. C. 838.

3 octobris. — « Natalis sancti Dionysii Areopagilae, qui ab apostolo Paulo instruclus credidit Christo, et primus apud Alhenas ab eodera' apostolo episcopus est ordinalus, et sub Adriano principe, post clarissimum confessioncm fidei, post gravissima tormentoruin gênera, glorioso martyrio coronalur, ut Arislides Atheniensis, vir Ode sapicntiaquc mirabilis, teslis est in eo opère quod de Christiana religione composuit. Hoc opus apud Athenienses summo génère colitur, et inter antiquorum monumenta clarissimum tenelur, ut peritiores Grœcorum affirmant. »

9 octobris. — « Apud Parisium, natalis sanctorum Dionysii episcopi, Eleulherii presbyterii et llustici diaconi : qui beat» s episcopus a pontifice Romano ad Gallias directus, ut prasdicationis operam populis a fi de Cbrisli alienis exhiberet, tandem Parisiorum urbem devenit, et per aliquot annos sanctum opus fideliler et [ardenter exseculus, a prx*fecto Fescennino Sisinnio comprehensus, et cum eo sanctus presbyter Eleutherius et Rusticus diaconus, gladio animadversi marlyrium compleverunl. »

{Origines de r Église de Paris, p. 377 et 378.)

Martyrologe d'Uscard. An. C. 875.

3 octobris. — « Natalis beati Dionysii episcopi et martyris, qui post gravissima tormentorum gênera, glorioso martyrio coronatus est, ut testatur Arislides Athcniensis, vir (Ide sapientiaque mirabilis, in eo opère, quod de Christiana religione composuit. »

9 octobris. — « Apud Parisium, natalis sanctorum Dionysii episcopi, Rustici presbyteri, et Eleutherii diacooi : qui beatus episcopus a pontiGce Romano in Gallias pradieandi gratia directus, praefatam urbem devenit, ubi per aliqaot aenos commissum sibi opus ardenter prosequens, tandem a praefecto Fescennino una cum sociis gladio animadversos martyrium complevit. »

(Origines de f Eglise de Para, p. 379 et suiv.)

Saint Grégoire de Tours. An. C. 580.

<( Sub Decio vero imperatore multa bella adversnm no. men Christianum exoriuntur, et tan ta strages de credentibus fuit, ut nec numerari queant. Babyllas episcopns Antiochenus, cum tribus parvulis, id est, Urbano, Prilidano et Epolono ; et Sixtus Romans Ecclesis episcopus, et Laurenlius archidiaconus, et Hippolytus, ob Dominici nominis confessk)nem per martyrium consummati sunL Valentinianus et Novatianus maximi tune haereticorum principes, contra fidera nostram inimico impellente grassantur. Hujus tempore septem viri episcopi ordinati ad pradicandum in Gallias misa sunt, sicul historia passionis sancti martyris Saturnini denarrat. Ait enim : a Sub Decio et Grato consulibus, sicut flddi recordatione retinetur, primum ac summum Tolosana civitas sanctum Saturninum habere cœperat sacerdotem. Hi ergo missi sunt : Turonicis, Galianus episcopus; Arelatensibus, Trophimus episcopus; Xarbonœ, Paulus episcopns; Toloss, Saturninus episcopus; Parisiacis, Dionysius episcopns; Arvernis, Stremonius episcopus; Lemovicinis, Martialis est destinatus episcopus. » De bis vero, beatus Dionysius Parisio-

a episcopus, diversis pro Chrisli nomine affectus pœnis, jsentem vitam gladio imminente fini vit; Saturninus vero, \ sccurus de martyrio, dicit duobus presbyteris sois : « Ecce

jam immolor, et tempus mea reaolutionis instat. Rogo, usquedum debitum flnem impleam, a vobis penitus non nquar. » Cumque comprehensus ad Capitolium duceretur, ctus ab bis solus attrahitur. Igitur cum se ab illis ceret derelictum, orasse fertur : « Dominé Jesu Christe, exaudi

de cœlo sancto tuo, ut nunquam haec Ecclesia de bis civi- \ mereatur babcre pontiflcem in sempiternum.» Quod usque ic in ipsa civitate ita evenisse cognovimus. Hic vero tauri entis vesligiis alligatus, ac de Capitolio pnecipitatus, vitam vit. Gatianus vero, Trophimus, Stremoniusque, et Paulus, ue Martialis, in summa sanctitate vivantes, post acquits EcclcsicB populos, ac fldem Chrisli per omnia dilata tam, ci confessione migrarant Et aio tam isti per martyrinm, ira bi per confessionem, relinquentes terras, in cœlestibus iter sunt conjuncti. »

(Origines de r Église de Paris, p. 71 et 233.)

Page 1