‹ Les origines de l'Égypte pharaoniqueChapitre 101 sur 135 · V. DOte précédento · texte numérisé non relu

V. DOte précédento

DE ZOSIR A SNOFROU 295

scènes de chasse à l'antilope, puis à l'amenée de bestiaux de toutes sortes.

La façade, enfin, comprend le linteau et les ailes latérales. Le linteau se divise, horizontalement de bout en bout, en deux larges registres. Au registre supérieur, on chasse les oiseaux au filet, sous Tinvocation de Nofirmat non représenté, et la défunte Atiti, assise, reçoit les oiseaux capturés des mains de plusieurs de ses fils, déjà rencontrés plusieurs fois dans les inscriptions; quant au registre inférieur, il constitue, au centre, légèrement en retrait, le tambour cylindrique de l'entrée du couloir, avec le nom propre Atiti; à droite et à gauche, dans le plan général du linteau, titulature de Nofirmat et scènes de sacrifice et de dépeçage d'animaux, début des représentations d'offrandes qui se poursuivent aux registres superposées des ailes inférieures.

Cette partie inférieure de la façade comprend quatre panneaux verticaux, deux de chaque côté, les deux panneaux qui encadrent immédiatement le couloir légèrement en retrait sur le reste, comme dans l'autre chambre. De gauche à droite :

— cinq registres ; on conduit les bœufs et les veaux au sacrifice; on construit une barque; le reste est détruit;

— plusieurs personnages superposés, debout face au centre; le premier semble être Nofirmat lui-même;

— plusieurs personnages sur trois registres, face au centre; en haut, Nofirmat, avec son nom et la légende un

peu énigmatique 4 5^^ <c=> Ml '^^^ ^ Pl — w î au-dessous, Atiti ;

— cinq registres; apport du vin et des figues, de plusieurs sortes d'oiseaux, arrivée des bêtes à cornes, des pêcheurs sur leur barque apportent un chapelet de petits poissons ; deux fils du défunt, souvent rencontrés déjà, chassent les oiseaux au filet: tout en bas, enfin, le petit tableau très connu des cynocéphales jouant avec un nain et un ibis.

Nous ne dirons rien de plus des chambres de Nofirmat

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et d'Atiti, dont les inscriptions mettent clairement en évidence la position historique. Non antérieur à Snofrou, en vertu de la présence de ce nom royal dans la première chambre, — nous savons depuis longtemps, d'ailleurs, que l'époque de Snofrou possède des monuments d'un développement beaucoup moins avancé, — le tombeau se manifeste, par les caractères plus anciens de sa composition et de sa rédaction, comme antérieur à celui de Rahotep; la stèle de Nofirmat est apparentée, par quelques détails, avec celles de Nofir et de Khabiousokari, et Nofirmat ignore complètement encore, au contraire de Rahotep, le tableau carré composé à la manière de la IV® dynastie, symétriquement et sans pancarte des étoffes (stèle de Nofrit), ainsi que la formule du « don d'offrande ». 11 semble qu'on puisse admettre que le tombeau de Rahotep appartient au règne de Kheops, et alors celui de Nofirmat serait à attribuer aux dernières années de celui de Snofrou.

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