Cf. tome II, ire part., chap. L

2. Vita Meinw., chap. 28. — Annal. Magdeb., 103L — Sack., II, 167. Selon ces deux soiirces, ces moines venaient de Cluny même. Sackur pense au contraire que c'étaient des Lorrains.

troduire. C'est directement qu'il s'installa sur le sol germanique, déjà préparé par les tentatives antérieures des Lorrains et de Poppon de Stavelot. Cette troisième et dernière période de la propagande réformatrice en Allemagne, de beaucoup la plus importante, est dominée, elle aussi, par la gracieuse image d'une souveraine d'origine française. Ce que les reines Adélaïde et Gisèle de Bourgogne avaient été à la première et à la seconde phase de l'expansion de Cluny, Agnès de Poitiers, la descendante des ducs d'Aquitaine, le fut à la troisième. La fille de Guillaume V correspondait, nous le savons, avec l'abbé Hugues ^ Elle entretenait, d'autre part, des rapports étroits avec le monastère piémontais de Fruttuaria, la fondation préférée de Guillaume de Dijon. En 1060 elle fit venir des Fruttuariens pour relever la vieille abbaye de Saint-Biaise dans la Forêt Noire 2. Deux ans plus tard elle devait même prier les moines de l'illustre maison italienne, où si souvent les empereurs allemands avaient été reçus, de lui donner asile, à elle, la souveraine déchue ^. Elle y prit le voile. Enfin, c'est à Rome, au milieu de ces Clunisiens qu'elle avait tant aimés, qu'elle finit ses jours dans les aumônes et la pénitence, pauvre fleur délicate de France, brisée par les brutales tempêtes politiques d'Outre-Rhin *. La déférence qu'elle témoignait aux Clunisiens trouva des imitateurs. En 1072, l'archevêque de Mayence, Siegfried, se rendait dans la célèbre abbaye bourguignonne pour y revêtir l'humble robe des frères ^. Mais plus décisive encore fut la démarche tentée par l'homme le plus en vue de l'époque de la minorité d'Henri IV, l'archevêque Annon de Cologne, un de ces prélats énergiques et ambitieux comme il y en a tant dans l'histoire de l'Allemagne. En 1075 il installa des moines de Fruttuaria dans le monastère qu'il venait de fonder à Siegbourg, près de Cologne, où jusque-là des frères venus de Saint-Maximin de Trêves avaient habité. Ces Fruttuariens, de purs disciples de Cluny, rencontrèrent une vive résistance chez leurs collègues allemands dégénérés, qu' Annon n'hésita pas à renvoyer ^. Il réforma également Saint-Pantaléon de

1. Voir une lettre d'elle dans Giesebrecht, II, p. 686, n» 13.