‹ Les origines de l'influence française en Allemagne, étude l'histoire comparée de la civilisation en France et en Allemagne pendant la période précourtoise (950-1150)Chapitre 189 sur 416 · Steindorff, Jahrbûcher, I, 319. — Sackur, II, 286 ss · texte numérisé non relu

Steindorff, Jahrbûcher, I, 319. — Sackur, II, 286 ss

A l'assaut de l'empire allemand 215

de Toul au siège apostolique, l'indignation des Réformateurs éclata. Wazon de Liège, qu'Henri consulta après la mort du premier de ces Pontifes sur le choix d'un successeur, répondit que le roi n'avait pas le droit de nommer un pape ^. Les Romains, de leur côté, envoyèrent à l'empereur une députation, pour lui demander de placer sur le siège de Pierre l'archevêque de Lyon, Halinard, qui était connu pour son intransigeance ^. Halinard, qui pensait comme Wazon, refusa tout net. Le roi, alors, espérant calmer par là les scrupules des Réformateurs, désigna l'évêque de Toul, Brun, un Clunisien ardent, que nous avons déjà trouvé aux côtés de Wazon. C'était en somme, une concession très grave du monarque et une véritable victoire pour les Réformateurs. Et, cependant, de la France voisine s'éleva une voix anonyme, qui, dans un rescrit adressé aux évêques de ce pays, condamnait brutalement la conduite d'Henri et lui reprochait d'avoir choisi un pape prêt à approuver tous ses actes ^. C'était donc bien le droit lui-même revendiqué par les souverains allemands de désigner les Pontifes qu'on ne voulait plus reconnaître. Plus tard on raconta que le nouveau pape, Léon IX, ayant fait route par Cliuiy pour se rendre à Rome, un prieur du monastère, nommé Hildebrand, lui avait adressé de violents reproches sur la façon dont il avait acquis la plus haute dignité de l'Eghse, et que, touché par ces représentations, Léon IX avait déposé ses insignes, bien résolu à ne les revêtir qu'après que le peuple de Rome aurait confirmé par son élection le choix de l'empereur *. Le fait n'est peut-être pas authentique '. En tout cas, il est certain qu'Hildebrand, le futur Grégoire VII — car c'est de lui qu'il s'agit ici — pensait à ce sujet exactement comme Wazon de Liège et le« GaUicus auctor^ ». Léon IX luimême n'eut rien de plus pressé que de donner des gages aux Réformateurs les plus radicaux. Il prit pour conseiller ce fameux

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