Ann. H ira., prolog. et p

ment stupéfiante. Le duc Welf de Bavière fonda le monastère de Weingarten, Berthold de Zâhringen celui de Saint-Pierre de la Forêt-Xoire ^. Deux comtes souabes, Hartmann et Othon, élevèrent, au confluent du Danube et de l'Iller, l'abbaye de Wiblingen. Un autre comte nommé Conrad, édifia Ochsenhausen 2. Le comte L'dalric de Bregenz créa dans sa résidence un monastère destiné à abriter sa sépulture ^. Les évêques Adalberon de Wiirzbourg, Altmann de Passau, Gérard de Salzbourg, qui avaient étudié aux écoles de Paris, semèrent la vallée du Danube de filiales de Cluny ou d'Hirschau. On leur dut la création de Lambach, Admont, Reichersberg, Gôttweih, Saint-Georges, Saint-Paul, Saint-Polten, Saint-Florian. Saint-Lambert *. En Saxe et enThuringe, Herrand, abbé d'Ilsenburg, et Giselbert, abbé de Rheinhardsbrunn, firent de leurs abbayes de véritables maisons-mères, dont les filiales poussèrent de tous côtés. Burchard, évêque d'Halberstadt, ne se montra pas moins actif ^. Ilsenburg, Hillersleben, Harsefeld. Huysburg, Kloster Bergen, Pegau, Hammersleben, Halberstadt, Reinsdorf, Vizenburg-sur-l'Unstrut , PaulinzeUe, Oldisleben. Hadmersleben. Driibeck, Notterlingsburg. Kalterbrunn, attestèrent la main-mise de Cluny sur les provinces de l'Est. Et l'affluence dans les filiales d'Hirschau était telle que Guillaume fut amené à emprunter et à développer une institution née récemment à Cluny, celle des frères convers et des oblats, pour arriver à enrégimenter tous les gens qui se présentaient et qui ne remplissaient pas les conditions requises pour devenir moines. Les frères convers restaient, en effet, des laïques, tout en partageant la vie des moines. Rien qu'à Hirschau on en comptait environ cent vingt, qui s'occupaient aux plus rudes travaux. Parmi eux il y avait des comtes et des margraves, qui ne dédaignaient pas de porter les sacs au moulin ou de garder les pourceaux ®. Des villages entiers prenaient subitement la résolution de se conformer à la règle de saint Benoît et mettaient leurs biens en commun, comme aux premiers temps du christia-

1. Bernoldi chron., ann. 1094, M. G. SS. V, 457. — Ibid., ann. 1093, p. 456.