Lamprecht, II
4. Lamprecht, II, 247 ss. — Gardes, Geach. des deut. Volkcs, II, 257 ss. 6. Lamprecht, II, 256 ss.
A l'assaut de l'empire allemand 231
entrèrent en ligne de compte. Race orgueilleuse et barbare encore, beaucoup plus arriérés que les autres nationalités germaniques, ils souffraient de voir la Royauté, qui jadis s'était appuyée sur eux, s'orienter de plus en plus avec les Saliens vers les pays du midi, qu'ils jalousaient et détestaient à cause de leur civilisation plus avancée ^. De là la sauvage fureur qu'ils apporteront dans la Querelle des Investitures. C'est l'explosion d'une haine longtemps contenue, d'une de ces haines allemandes pour lesquelles l'antiquité avait déjà trouvé l'expression de « longinqua odia et inexpiabiles iras ^ ». Personne ne fut dupe des raisons religieuses qu'ils mettaient en avant. Guillaume de Malmesbury, l'historien anglais, vit clairement qu'ils poursuivaient un but égoïste sous prétexte de soutenir la Papauté ^. « Tous, dit Berthold, en parlant des ducs révoltés contre Henri IV, exigeaient de Rodolphe (l'adversaire d'Henri) qu'il remplît la gueule insatiable de leur avidité par une prodigalité inouïe et désastreuse, et qu'il rendît plus misérable encore, en le dépouillant et en distribuant les domaines publics, l'Empire déjà au pillage lorsqu'il l'avait reçu et qu'il aurait dû relever et accroître *. » Les plans politiques de Grégoire VII, nettement hostiles à l'Allemagne, leur apparurent très clairement, mais ils les favorisèrent par intérêt ^. Si la conduite des Lorrains et des Italiens du Nord, sujets étrangers de l'Empire, s'explique et se justifie par le désir d'échapper à une domination abhorrée, il ne faut voir dans la révolte des Saxons qu'une manifestation de ce particularisme borné qui joue un si grand rôle dans l'histoire toute entière de l'Allemagne. Aucune lueur d'idéalisme n'illumine leur fureur sacrilège.
Telles étaient les forces que la Papauté réformatrice allait pouvoir mettre en ligne dans sa lutte contre l'Empire : toute l'Italie, des Etats normands du Sud aux villes et aux châteaux de la Lombardie ; en Allemagne, la Lorraine et la plupart des duchés, en outre, une foule de monastères réformés, surtout à l'ouest, au sud et au sud-est, le puissant archevêché de Cologne, la plupart des évêchés lorrains, ceux de la Souabe, de la Bavière,