‹ Les origines de l'influence française en AllemagneChapitre 349 sur 423 · SteinhsuBen, DetUsche Rundschau, déc. 1909 ; janv · texte numérisé non relu

SteinhsuBen, DetUsche Rundschau, déc. 1909 ; janv

Raoul Glaber^. A la seconde Croisade, où Français et Teutons se rencontrèrent pour la première fois en masse, les nôtres ne cessèrent de faire pleuvoir des quolibets sur leurs compagnons de route au point que le roi Conrad s'en plaignit à l'empereur grec Manuel ^. Parfois même on ne s'en tint pas aux moqueries mais on en vint aux coups comme nous l'avons vu. Les chansons de geste les plus récentes, qui ne s'inspirent plus des vieilles traditions carolingiennes mais reflètent l'opinion des contemporains, les romans d'aventure et de chevalerie sont très défavorables aux Allemands ^. Tout en leur reconnaissant une grande force ph3^sique et de la valeur, on les traite de « pute gent », de « gent defïace », de « laide gent ». Ce sont, dit-on, des brutaux orgueilleux, dépourvus de toute noblesse d'instincts et toujours prêts à la trahison. « Cil d'Alemaigne furent mult orgueillus e fier, — De menacier isnel et de vanter legier », dit Wace *. L'auteur de Guillaume de Dole les trouve indélicats, ennuyeux. Le Galeran de Bretagne les traite de fanfarons. Aies entendre, rien ne saurait leur résister : « Entr'eulx demeinent grans tenchons — Et grant orgueil en leur langaige ^ », Cela ne les empêche pas de se faire battre à plate couture au tournoi. Même note dans Aymeri de Narhonne. Vantardises insolentes puis défaite ridicule ^. Le Partonopeiis de Blois en fait des gens susceptibles, très irritables, peu francs, qui, pour se venger de quelques moqueries, attaquent un parti de Français dans des conditions déloyales. « Et Tiois ne sevent sofrir — Nul gap, s'il n'est a lor plaisir '. » Eustache Deschamps leur reprocliera plus tard d'afïecter de parler leur langue, que personne ne comprend, lorsqu'ils sont en présence d'un Français, pour le vexer, bien qu'ils sachent tous le « roumans ». « Car la nature d'Alemans — Est, ou ilz scevent bien roumans — qu'il y ait un seul Fran-

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